加載中. ..
PDF
102
年第二次專門職業及技術人員高等考試醫師中醫師考試分試
考試、中醫師、營養師、心理師、護理師、社會工作師考試、
特種考試聽力師、牙體技術人員考試、
102
年專門職業及技術
人員高等考試法醫師、語言治療師、聽力師、牙體技術師考試試題
等 別：高等考試
類 科：社會工作師
科 目：國文（作文與測驗）
考試時間： 2 小時 座號：
※注意：禁止使用電子計算器。
代號：11010
頁次：4
－
1
甲、作文部分：（60 分）
請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答，於本試題上作答者，不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或入場證號。
去年（2012 年）美國各地發生嚴重的槍擊案件，其中不少受害者是兒童與青少
年，在國內、國際輿論的震驚與關切中，少數報章也登載了微弱而罕見的聲音—受
害者的家屬決定選擇寬恕兇手的暴行，選擇「寬恕」作為面對未來人生的方式。請以
「寬恕」為題，作文一篇，予以闡述。
乙、測驗部分：（40 分） 代號：1110
本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。
共20 題，每題 2分，須用 2B 鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。
1 下列文句的成語使用，何者正確？
這問題一開始沒解決，如今越來越麻煩，想解決已是「如湯沃雪」，難上加難
經濟持續不景氣，許多家庭面臨收入頓減的「采薪之憂」，只好盡量撙節開支
士兵們操演結束都餓極了，坐上餐桌便「嘗鼎一臠」，沒多久就把整鍋飯清空
他憑著信念與鬥志，成為首屈一指的富豪，在企業界享有「列鼎而食」的尊榮
2 「余聞法人好勝，何以自繪敗狀，令人喪氣若此？譯者曰：『所以昭炯戒、激眾憤、
圖報復也。』則其意深長矣。」下列選項，何者最接近本文意旨？
知恥近乎勇
時窮節乃見
就有道而正
莫徒務近功
3 「如今社會上對任何稍有表現的女子都稱之為『女強人』，出於男性之口，似乎並
不完全是讚美的意思。在所有成熟的文化中，『強』字是個令人不安的形容詞。」
下列選項不是上文所呈現的概念的是：
看似正面的稱許或許隱藏了負面的評價
性別有時仍是衡量個體成就的指標之一
現代女性追求卓越已擺脫來自性別的偏見
現代成功女性往往會有面對傳統價值的焦慮
4 「寫詩，是艾莉絲‧華克劫後餘生的紀念，是她愛自己的方法。至於我，我不寫詩，
不會寫，屬於艾莉絲‧華克那樣的詩感覺與私感覺也未必有，但是，我把每一個日
子當成一首『絕句』來經營。絕句之絕，文學史如何詮釋定義我不管。在我的字典
裡，它是絕無僅有、獨一無二的意思。因此，今天，永遠是時光激流中的孤島！妳
要把它布置成一座花園呢？還是囚牢？還是歲月追殺的戰場？遂也永遠是最現實
的自我倫理課題。」下列敘述最接近上文意旨的選項是：
走出戶外，迎向自然
面對現實，堅守崗位
境隨心轉，把握當下
吟詩作對，歌詠人生
代號：11010
頁次：4
－
2
5 「王維，繪畫上的革命者，他領悟到自己視覺的限制，領悟到「江流天地外」，那
存在於視覺之外的浩大與無限，他放棄了西方繪畫裡透視法（Perspective）的堅持，
知道透視中堅持的景深焦點，其實是人的自大，他開始為視覺極限之外留下了空白。
王維之後，東方繪畫裡的「留白」變成極重要的部分，「留白」正是「江流天地外」
的領悟，不是在繪畫裡表現視覺的自大，相反的，是在領悟自己視覺極限之後才可
能出現的謙虛與寬容。」下列關於「留白」的敘述，何者與上文的內容不相符？
留白讓視覺空間有無限擴展的可能
留白是對透視法的延伸變化與運用
留白是畫家對自己視線限制的自覺
留白是東方繪畫中一種自謙的表現
6 「在我們心目中，麻雀是一種最不帶神秘色彩的鳥兒，任何時候，只要我們一打開
窗，便可見到它小巧的身影、聽到它平凡的吱喳聲；它俯仰自如地生活在天地間，
我們無需擔心它逃走、隱遁，它永遠不會自我們視野中消失，於是，它與人類的接
近，竟反而使它獲得了其他鳥兒所獨缺的免於樊籠的自由。」上文中作者從麻雀身
上領會的生存之道，最接近的是：
寵辱若驚，貴大患若身
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒
視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉
7 「小小的五分車上／成綑成綑的甘蔗／堆得高比天／即使舉起全線通行的旗號／
仍然不時絆倒出遊的雲彩 我童年唯一的零食／坐著五分車到處旅行／糖和油菜
花混合的香味／飄過原野，迷惑了麻雀／緩緩傳進學校的每一扇窗 放學後，我
常到鐵道旁等待／遠方五分車駕著風前來／偷偷抽一根，像拉開貧窮的門閂/苦澀的
皮是父親的汗漬／甜膩的汁是我未長大的夢」關於這首詩的旨趣與情境，下列所述
何者為非？
詩人童年時唯一的零食是放學後五分車上的甘蔗
「糖和油菜花混合的香味」，迷惑了麻雀，也迷惑了作者幼稚的心靈
「小小的五分車」與「堆得高比天的甘蔗」，這種具反差效果的對比手法形成了
文字凸出的視覺形象
「苦澀的皮是父親的汗漬／甜膩的汁是我未長大的夢」意謂：甘蔗的滋味既是詩
人對親情真切的感受，也是對未來美好的憧憬
8 「卑南溪是一條黑黑的長歌／風大雨苦撿柴的人呵／流水流來流木，下一步／試
探的赤足不慎便印證／生命只等於生活／我不知道柴火一斤多少錢／一株合抱的
枯樹可以燃燒多久／大水來了呵，許多人喊著／爭恐地涉水而過／遠遠的沙洲上，
木麻黃的防風林／早已流走。大水流來／一些流木，擱淺在沙洲上／如果試探的
赤足／不慎，便印證／生命只等於生活」閱讀上文可知，作者所要闡釋的意旨是：
和親人一起奮鬥，可以化解生活之苦
人們破壞環境，大自然終將適時反撲
甘冒風險的謀生模式，顯示生命的無奈與艱辛
為了搶奪價值不菲的漂流木，人們不顧生命危險，競相在沙洲上你爭我奪
代號：11010
頁次：4
－
3
9 下列各項民俗活動，何者不具有驅病祛邪的意義？
春節—請門神、掛桃符
元宵—吃湯圓、提燈籠
端午—插艾草、飲雄黃酒
重陽—插茱萸、飲菊花酒
10 李白〈春夜宴從弟桃花園序〉：「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客，
而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。」以下何者較貼近上文文意？
天生我材必有用，請君為我傾耳聽
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不用醒
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月
11 《詩經‧衛風‧伯兮》：「自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？」以下詩
詞所表現的情意與此最不相應的是：
自君之出矣，明鏡不復治。思君如流水，何有窮已時
自君之出矣，蛾眉不復掃。寳鑑委埃塵，玉容為誰好
小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯
12 古代文人的作品裡，涉及愛情的詩篇甚多，下列四句都是哀婉悱惻的愛情悲歌，且
都與歷史事件有關。請問這四句的作者、題目和相關的歷史事件，何者正確？
「虞兮虞兮奈若何」：白居易〈長恨歌〉‧「安史之亂」
「銅雀春深鎖二喬」：項羽〈垓下歌〉‧「烏江自刎」
「驚破霓裳羽衣曲」：杜牧〈赤壁〉‧「赤壁之戰」
「衝冠一怒為紅顏」：吳偉業〈圓圓曲〉‧「清兵入關」
請依下文回答第 13 題至第 14 題：
我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。潛心默禱若有應，豈非正直能感通。須臾靜掃眾峰
出，仰見突兀撐青空。紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。森然魄動下馬拜，松柏一徑
趨靈宮。粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。廟內
老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。手持盃珓導我擲，云此最吉餘難同。竄逐蠻荒幸不死，衣
食纔足甘長終。侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。
13 本詩的主旨，為作者：
藉遊山，盼得貴人相助
因遊山，興起隱居的念頭
藉遊山，題寫被貶的心情
藉遊山，期許自己再創人生高峰
14 文中「侯王將相望久絕，神縱欲福難為功」，意謂：
將相本無種，男兒當自強
心如止水，不屑向嶽神祈求再成為王侯將相
祈求嶽神能賜福給我，再創一番王侯將相的事業
我早已斷絕王侯將相的希望，縱使嶽神要賜福給我也不可能了
代號：11010
頁次：4
－
4
15 「古之人君有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：『請求之。』君遣
之。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，反以報君。君大怒曰：『所求者生馬，
安用死馬？捐五百金！』涓人對曰：『死馬且市之五百金，况生馬乎？天下必以王
為能市馬，馬今至矣！』於是不朞年，千里馬至者二。」下列選項何者較能說明涓
人的作為？
足智多謀
浪費公帑
虛與委蛇
藉勢藉端
16 「孫子荊年少時欲隱，語王武子曰『當枕石漱流』，誤曰『漱石枕流。』王曰：『流
非可枕，石非可漱。』孫曰：『所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。』」如
果說孫子荊機智，最可能的理由是：
將錯就錯而為之解
死皮賴臉而不認錯
含渾其辭而無確解
得理追擊而不饒人
17 「責善，朋友之道，然須忠告而善道之。悉其忠愛，致其婉曲，使彼聞之而可從，
繹之而可改，有所感而無所怒，乃為善耳！若先暴白其過惡，痛毀極詆，使無所容，
彼將發其愧恥憤恨之心；雖欲降以相從，而勢有所不能。」本文認為「責善」是否
能成功的因素在於下列何者？
指導和激勵
態度和方法
督促和反省
知恥和發憤
18 趙人患鼠，乞貓於中山，中山人予之。貓善捕鼠及雞，月餘，鼠盡而其雞亦盡。其
子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎
無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾將飢寒焉，不病於無雞
乎？無雞者，弗食雞則已耳，去飢寒猶遠，若之何而去夫貓也。」下列敘述何者最
符合本文意旨？
兩害相較，應取其輕
因小失大，得不償失
瞻前顧後，左右為難
投鼠忌器，進退失據
19 「南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈
苟然哉？必將有得於水之道者。日與水居，則十五而得其道，生不識水，則雖壯，
見舟而畏之。故北方之勇者，問於沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺
者也。」透過南方沒人與北方勇者的對比，可以得知：
學如不及，猶恐失之
為學由己，而由人乎哉
雖有善道，不學不達其功
真積力久則入，學至乎沒而後止
20 蘇洵〈管仲論〉文云：「管仲相桓公，霸諸侯，攘戎狄，終其身齊國富強，諸侯不
叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用，桓公薨於亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，
齊無寧歲。夫功之成，非成於成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作於作之日，亦必
有所由兆。則齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔；及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、
開方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，
桓公也。夫有舜而後知放四凶，有仲尼而後知去少正卯。彼桓公何人也？顧其使桓
公得用三子者，管仲也。」下列那一選項並非本文所要表達的意涵？
個人功過的判斷不應侷限於表象，而應綜觀全體局勢的發展
齊國之興在於有賢臣能舉才，而齊國之危在於有能臣卻終不能除害
發現徵兆，防患未然，親賢臣而遠小人，才是國家長治久安的重要基石
即使管仲才智過人，仍然不能避免禍患產生，令人有「孤臣無力可回天」之感
類科名稱：
102年第二次專技醫師中醫師考試分試考試、中醫師、營養師、心理師、護理師、社會工
作師考試、特種考試聽力師、牙體技術人員考試、102年專技法醫師、語言治療師、聽力
師、牙體技術師考試
科目名稱：國文（作文與測驗）（試題代號：1110)
題 數：20題
測驗式試題標準答案
考試名稱：
標準答案：
題號
答案DACCB BBCBD DDCDA ABACD
題號
答案
題號
答案
題號
答案
備 註：
題號
答案
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
社會工作師