臺北市立濱江國民中學 108 學年度第 1學期
九年級社會領域第 1次定期評量試卷
九年 班 座號: 姓名:
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54.家容參觀大英博物館時,看見文物上刻有右圖中的文字。文物的解說寫道:「此地區
文字中的表音符號,經改良之後傳入歐洲,成為日後西方拼音文字的基礎。」請問:
由文字的特色和重要性來判斷,家容最可能在參觀哪一個古文明的展覽室?
(A)西亞 (B)埃及 (C)印度 (D)希臘。
55.有一部制訂於距今二千多年前的法律,其內容廣泛,包括法律訴訟的程序、債務、財產繼承、宗教等。雖
然保留了貴族的部分特權,但從另一個角度看,也是該地區首次以成文法的形式限制貴族的權力。此外,
這部法律已含有「法律之前人人平等」的概念。而以此法為淵源發展出的相關法律,亦成為日後歐洲各國
制訂法律參考的基礎。請問:上述的法律成就,是哪一個民族對世界文明的重大貢獻?
(A)巴比倫人 (B)希臘人 (C)拉丁人 (D)印度人。
56.上古時代有一個民族,他們對幾何的興趣不大,但在算術及代數方面則有相當的成就,包括引進負數的觀
念及計算,解二次方程式及一次不等方程式等。今日通用於世界的十進位數字系統,也是源自於他們。請
問:這個民族是下列何者?
(A)蘇美人 (B)印度人 (C)埃及人 (D)希臘人。
57.「人們最好的生活方式就是專注於發展自己的本能,而不是去追求物質的富裕。人類的確擁有某些美德,
這些美德代表了一個人最重要的人品。……美德是所有事物裡最寶貴的東西,……一個人要真正做到至
善,……一個人必須了解不變的至善本身。」以上這段話最可能出自何人之口?
(A)蘇格拉底 (B)希羅多德 (C)阿基米德 (D)歐幾里德。
58.西元前六世紀,一位喜馬拉雅山區小國的王子,目睹生老病死和社會上的不平等現象,苦修悟道後創教,
主張眾生平等,人可藉由修行以脫離生死輪迴。這個在當時可視為改革派的宗教,應該是下列何者?
(A)祆教 (B)婆羅門教 (C)佛教 (D)印度教。
59.尤里西斯相信,諸神擁有非凡的力量,但是他們也像人類一樣有七情六慾。人類對諸神應心存敬畏,向他
們祈求這輩子的長壽和幸福。為了取悅神明,尤里西斯和他的同胞們每四年舉辦一次盛大的敬神祭典與運
動競賽。請問:上文中尤里西斯的宗教觀是出現在何處?
(A)西亞 (B)埃及 (C)希臘 (D)羅馬 。
60.資料一:「善神代表光明、正直和智慧,惡神代表黑暗、奸詐和愚昧。宇宙
間善、惡二神不斷爭鬥,最後善神終會勝利。」
資料二:「透過向外擴張的軍事行動,建立了世界上第一個橫跨歐、亞、非
三洲的大帝國。」
根據上述資料,可推測文中內容是指居住在右圖中何地的民族?
(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
61.古代兩河流域最著名的文學作品是〈吉爾伽美什史詩〉,它歌頌友情的可貴,哀嘆死亡的無奈和人生的無
常。其中大洪水的故事,被認為可能是諾亞方舟的原型。根據這部作品完成的時間與地點,它應該是以哪
一種文字寫成的?
(A)象形文字 (B)楔形文字 (C)拉丁文字 (D)線形文字。
62.濱江國中戲劇社在朝會時演出一齣歷史劇,劇中的男主角是具有執政官身分的軍隊將領,因其獨攬大權,
集政治、軍事、宗教權力於一身,引起元老院的疑慮,認為他要破壞當時的政治制度,遂將他暗殺。請問
:為了符合史實,男主角應該身著何地的服裝?
(A)西亞 (B)印度 (C)希臘 (D)羅馬。
63.老師請同學討論基督教早期發展的情形,下列哪一位同學的看法最正確?
(A)唯瑄:創立於羅馬帝國初期 (B)宜澄:創立地點在義大利半島
(C)詠婕:改革婆羅門教而形成的新宗教 (D)若瑜:西元16世紀的佛羅倫斯。
~~~~~~~~試題到此結束,請小心作答~~~~~~~~~