市立林園高中附設國中 七年級 108 下學期 社會領域 公民 第二次段考 期中考 康軒 試卷

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高雄市立林園高級中學 國中部 108學年度 2學期 年級第 2次段考 (公民科) 試題
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◎本試卷共(2)頁 <每題 2分,請依題意選出最適合的答案>
36. 某個青年旅宿裡從世界各地來到臺灣旅遊的背包客正在進行文化交流請根據下圖中的對話內判斷
下列敘述何者正確 【習作】
(A)文化不會影響地方社會規範的生成 (B)不同社會規範可能會彼此互相影響
(C)上述人們談論的規範屬於倫理道德 (D)社會規範會因地而異呈現不同樣貌。
37. 針對環保署推動的宮廟減香政策不少著名廟宇紛紛響應實施香爐減量讓民眾減少燒燒金紙。
在此同時某網路平臺也調查民眾對此事的看法請問下圖調查結果顯示何項觀念逐漸抬頭? 【習作】
(A)宗教信仰 (B)風俗習慣 (C)環境倫理 (D)法律制度。
38. 亞軒上課學習到史前時代的臺灣可分為舊石器時代新石器時代及金屬器時代其所使用的工具愈趨精緻,
甚至發展出陶器和打磨的金屬器。請問:歷史學家如此區分,顯示了文化的何項特性? 【習作】
(A)普遍性 (B)差異性 (C)累積性 (D)約制性。
39. )青少年在網路上對話時,喜歡創造許多特殊名詞,像是「是在哈囉當我塑膠膩」等,讓很多年
長者聽得一頭霧水。時下青少年之間的特有網路用語,屬於哪一種文化?
(A)次文化 (B)主流文化 (C)傳統文化 (D)物質文化。
40. 市面上風靡已久漢堡透過東方的米飯與西方的漢堡巧妙結合讓沒落的米食文化,度被新世代
的青年廣為接受。根據上述內容判斷,米漢堡」的出現屬於下列何種文化現象?
(A)文化衝突 (B)文化創新 (C)文化位階 (D)文化傳承。
41. )傳統社會的女性在婚後大多會冠夫姓,現今政府已修改《民法》廢除此習俗。對於上述解釋何者最適當
(A)非正式規範是正式規範的基礎 (B)不同地區的社會規範差異很大
(C)社會規範不會影響文化的發展 (D)以正式規範來改變並影響非正式規範。
42. 下列是上海世界博覽會臺灣館主題曲的部分內容「……美濃紙傘怎麼摺三義木雕怎麼刻這塊土地上有
很多很多的選擇,仔細看著八家將的妝獨特……。」上述歌詞內容最主要在描述臺灣的哪一項特色?
(A)宗教信仰多元 (B)國際交流頻繁 (C)文化資產豐富 (D)經貿活動興盛。
43. )最近紅翻全球的「黑人抬棺材」是非洲迦納為了告別已故之人,象徵慶祝重生的特殊儀式,而不同的國家
都有不同特色的喪葬禮儀文化,如台灣亦有孝女白琴」、「 電子花車」等這是屬於文化的哪一種特性?
(A)普遍性 (B)差異性 (C)累積性 (D)約制性。
44. 清水巖原日軍戰備坑道,是位於高雄市林園區潭頭里清水巖的一座坑道。第二次世界大戰期間,日軍為
了防範美軍發動登陸作戰在鳳山丘陵挖掘了許多坑道戰後大部分坑道損毀清水巖龍蟠洞附近的一段
是目前保存較完整的部分,並於 2003 依某法律規定,登錄於高雄市歷史建築。上文提及的法律,最可
能為下列何者?
(A)《民法》 (B)《人民團體法》 (C)《中華民國憲法》 (D)《文化資產保存法》
45. 近期漢肺炎-新型冠狀病毒疫情高漲新聞指出「衛福部裁罰基準-居家隔離者擅自離家 2小時
以內罰 20 萬,2小時到 6小時罰 30 萬,6小時到一天罰 50 萬,一天到三天罰 70 萬,三天以上就重罰百
還要強制安置防疫期間勿以身試法!」上述衛福部官員為處理公務而動用的權力稱為下列何者?
(A)執行力 (B)政治力 (C)公權力 (D)規範力。
46. )三位同學聚在梨泰院閒聊自己的清明節假期生活,下列是他們的對話內容:
朴世路:「我爸說清明節要慎終追遠,所以全家回鄉下掃墓祭祖、吃春捲。」
趙以瑞:「媽媽開車帶我出去玩,不過我坐在後座忘記繫安全帶,被警察開了一張罰單,有點掃興。」
吳秀娥:「 剛好遇到農曆三月瘋媽祖,我們全家人一起參加媽祖遶境,祈福保平安。」
上述三位同學的談話內容,依先後順序最可能屬於哪些社會規範?
(A)宗教信仰、風俗習慣、倫理道德 (B)宗教信仰、倫理道德、法律規範
(C)風俗習慣、倫理道德、宗教信仰 (D)風俗習慣、法律規範、宗教信仰。
47. 日本舉辦灣珍珠展將珍珠奶茶的珍珠融入各式料理中,如珍珠炒珍珠泡麵、珍珠拉麵等,請問
下列網友的評論中,何者最符合多元文化的態度?
(A)真是浪費美好的食物 (B)這是文化的傳承,值得我們學習
(C)拜託別這樣,感覺好噁心 (D)雖然不喜歡,但這是文化創新的精神。
48. )塞班在課堂報告時,將社會規範加以分類並製成表格,卻被同學發現有錯誤。請問:錯誤項目是?
項目
正式規範
非正式規範
(A)產生方式
國家制定
長期演進
(B)主要作用
約束外在行為
啟發內在良知
(C)違反處罰
社會輿論批評
政府強制處罰
(D)舉例說明
法律
倫理道德
49. )電影「賽德克‧巴萊」描述在日本統治時期,日本人認為賽德克族的獵場是國有地,非經允許不得狩獵,
因此男人不再是勇士而成為伐木工,女人不再從事編織,成為日軍家中的幫傭。隨著皇民化的推行,
本人引入現代化文明,部落小孩漸漸失去祖靈信仰成為認同日本的日本人。莫那努道為恢復賽德克族
過往的光榮高舉彩虹橋的祖靈信仰勉勵族人成為賽德克巴萊(意指真正的人)而挺身殉道。
有關電影中的文化現象,下列哪一項分析是錯誤的?
(A)日治時期原住民族受到不平等對待 (B)皇民化的推行形成文化位階現象
(C)部落小孩出現否認自身文化的問題 (D)因深受優勢文化感動而挺身殉道。
50. )下圖為李鬧鐘在自己的社群網站貼的一篇文章與朋友們的回應,根據圖中內容判斷,下列描述何者正確
(A)李鬧鐘提及的社會規範屬於風俗習慣
(B)李鬧鐘提及的社會規範僅能約束個人外在行為
(C)貼文中的漫畫呈現違反社會規範時可能面臨社會輿論壓力
(D)根據陳時鐘的描述,李鬧鐘的行為會受到國家公權力的制裁。
高雄市立林園高級中學 國中部 108學年度 2學期 年級第 2次段考 (公民科) 作答卷
班級: 姓名: 座號:
年級 (公民科) 2 段考--答案年級科目請標示清楚,謝謝!)
1~5
6~10
11~15
16~20
21~25
26~30
31~35
36~40
D C C A B
41~45
D C B D C
46~50
D D C D C
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