加載中. ..
PDF
1
桃 園 市 立 石 門 國 民 中 學 1 1 1 學 年 度 第 2學期第 1次 段 考 7年級公民科試卷
班級：＿＿＿＿＿ 座號：＿＿＿＿ 姓名：＿＿＿＿＿＿＿
◎ 試卷注意事項
1.本份試卷共有兩張四面，必須與答案卡一併交回。
2.每題其中只有一個選項是正確的，請選出最正確的答案。
3.作答時必須使用 2B 鉛筆，將正確答案畫記在規定的答案卡上，否則不予計分。
4.本份試卷共有 40 題，合計 100 分。第 1-20 題，每題 3分；第 21-40 題，每題 2分。
壹、單選題
(
)
1.
兩名同學正在討論選修科系的問題，根據附圖的對話內容判斷，學
校選擇科系開設的理由呈現何種狀況？
(Ａ)次文化
(Ｂ)文化位階
(Ｃ)文化交流
(Ｄ)文化差異。
(
)
2.
吉良吉影當選班長以後，老是藉職權對同學大小聲，雖然他沒有違反班規，但是班上同學仍可以何
種方式來制裁他？ (Ａ)輿論的批評 (Ｂ)超自然的力量 (Ｃ)公權力 (Ｄ)法律。
(
)
3.
以下為某雜誌刊登的臺灣文化速寫觀察，這篇文章的主題應與下列何者最相關？
臺灣年輕人愛吃炸雞、漢堡和可樂，上班族人手一杯咖啡，這些都是美國電影、美劇經常出現的場
景，不知何時起，卻成為臺灣生活的日常。
(Ａ)殖民地政府的文化擴張運動 (Ｂ)在地傳統飲食文化的獨特性
(Ｃ)弱勢文化對文化位階的抵抗 (Ｄ)強勢文化傳播的媒體影響力。
(
)
4.
社會規範對個人具有約束效果，附圖中兩人的行為應屬於哪一種社
會規範？
(Ａ)法律
(Ｂ)倫理道德
(Ｃ)風俗習慣
(Ｄ)宗教信仰。
(
)
5.
我國的傳統觀念中，對於輩分及親屬稱謂十分講究，因此常常在翻譯成外文的過程中，無法找到專
有名詞來翻譯一些敬語與稱謂，讓人有外國人怎麼如此「沒大沒小，不懂禮數」的誤解，這樣因為
不了解而造成的誤解應該是下列哪一個原因所造成？
(Ａ)交通工具發達造成文化交流 (Ｂ)外國人教育程度較我國低
(Ｃ)以我國文化標準來評斷西方文化 (Ｄ)地理環境的差異。
(
)
6.
同學們聚在一起分享最近的生活狀況，下列何人的行為，顯示出對臺灣在地文化的認同感？
(Ａ)
(Ｂ)
(Ｃ)
(Ｄ)
(
)
7.
謝老師準備以右圖的範例來讓學生了解某主題的作用。請按照周邊給
的線索來預測此圖中間未揭露的主題文字較可能是下列何者？
(Ａ)社會交流 (Ｂ)文化差異 (Ｃ) 社會規範 (Ｄ)文化位階。
(
)
8.
為了保障民眾的健康，臺北市消保官依據《食品安全衛生管理法》的規定，抽查商家所使用的食用
炸油是否符合標準，並針對未符合標準者給予罰款處分。上述做法可以用下列哪一敘述內容說明
呢？
(Ａ)違反法律者將被公權力處罰 (Ｂ)法律是由立法機關依一定的程序所制定
(Ｃ)遵守法律是人民的權利義務 (Ｄ)政府的公權力是人民賦予的。
(
)
9.
小周身心健全，他到文化中心參觀時，因臨時找不到停車位，而把車子停在政府設立的殘障專用車
位。請問：小周的行為違反下列哪些社會規範？(甲)倫理道德(乙)風俗習慣(丙)宗教信仰(丁)法律
(Ａ)甲乙 (Ｂ)甲丁 (Ｃ)乙丙 (Ｄ)乙丁。
2
(
)
10.
傳統漢人結婚會經過相親、提親、訂婚、結婚、歸寧等繁複的禮俗，但現代人改成單純去戶政事務
所登記結婚的人變多了。請問：這種現象說明下列何事？
(Ａ)風俗習慣可以約束一個人的行為 (Ｂ)風俗習慣具有強制力
(Ｃ)違反風俗習慣會受良心的譴責 (Ｄ)風俗習慣會隨時代變遷而有所改變。
(
)
11.
報紙刊登一則社會評論如以下所示，對於該社群媒體官方的宣示。下列
何項敘述可以說明此段文字？
(Ａ)人類文明必須依賴強勢文化延續，消弭文化間的差異
(Ｂ)認定自身文化優於其他族群的文化，將導致歧視行為
(Ｃ)落後國家應認同先進國家文化，促進世界文化一致性
(Ｄ)為尊重各族群文化，應將所有文化做出高低優劣分別。
(
)
12.
校園生活也是社會生活中的一環，右圖中玲玲、美美兩人
對秀秀行為評斷的標準，應是基於下列哪一種社會規範？
(Ａ)倫理道德 (Ｂ)宗教信仰 (Ｃ)風俗習慣 (Ｄ)法律。
(
)
13.
老一輩的人常說：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」
這是藉由哪一種社會規範來勸人為善？
(Ａ)風俗習慣 (Ｂ)倫理道德 (Ｃ)宗教信仰 (Ｄ)法律。
(
)
14.
布加拉提正在蒐集具備「維護文化多樣性」的時事，以下哪一則新聞標題較符合他的需要？
(Ａ)新住民積極參與師資培訓，成為推廣新住民語的生力軍
(Ｂ)看護因宗教信仰拒吃豬肉，造成雇主生活不便
(Ｃ)酒駕肇事頻傳，交通局特地到原住民族部落宣導
(Ｄ)國際移工人數逐年攀高，社會治安亮起紅燈。
(
)
15.
下列為一位讀者的投書，由文中畫線內容判斷，應屬於哪一類社會規範？
臺灣是亞洲第一個同性伴侶獲得合法婚姻權利的國家，很高興每個人都能夠與心愛的人共組家庭，
而傳統中華文化家庭中「夫婦有別」這項關係也應重新定義了！
(Ａ)倫理道德 (Ｂ)風俗習慣 (Ｃ)宗教信仰 (Ｄ)法律。
(
)
16.
兩位同鄉好友閒聊近況，根據內容推斷，以下哪一項敘述較符合他們的
對話情境？
(Ａ)過於強調族群在地化精神 (Ｂ)欠缺對主流文化的理解力
(Ｃ)對母語文化產生認同危機 (Ｄ)推崇多元文化的發展空間。
(
)
17.
脆脆選擇了以下這篇資料進行分析，何者較可能屬於他的探究內容？
美國迪士尼公司每回推出新卡通電影，即風靡世界各地，周邊商品更是銷售長紅，小朋友們開始學
習模仿片中角色的行為和穿著，在不知不覺中，從小便成為迪士尼的忠實粉絲，滿心期待到迪士尼
樂園遊玩，一圓粉絲夢。
(Ａ)優質文化帶領落後地區成長 (Ｂ)傳統文化無法適應時代需求
(Ｃ)大眾傳播影響高於家庭教育 (Ｄ)強勢文化透過媒體持續擴張。
(
)
18.
下列四位同學正在討論謝師宴的場地。請問：哪一位同學的發言最尊重多元文化？
(Ａ) (Ｂ) (Ｃ) (Ｄ)。
(
)
19.
附圖是咻咻在網路上蒐集關於「多元文化」的資料，但出現許多錯誤，畫線部分的內容中只有哪一
項正確？(Ａ)甲 (Ｂ)乙 (Ｃ)丙 (Ｄ)丁。
由於文明的發展程度不同，(甲)文化之間存在差異，(乙)並且有高低優劣之分。人類雖然生活在不同
的環境中，(丙)但生活方式大家都一樣，因此(丁)應以自身文化為標準，來批評其他的文化。
在發生宗教大屠殺事件後，有社群媒體官方正式宣布，將嚴厲掃蕩
關於宣揚自我文化優越的言論和文章，以防止對特定種族、宗教攻
擊事件的發生。
3
(
)
20.
社會生活中存在各種社會規範，附圖中兩人自發性的行為屬於哪
一種社會規範？
(Ａ)法律
(Ｂ)倫理道德
(Ｃ)風俗習慣
(Ｄ)宗教信仰。
貳、題組
21-22 題
臺北市政府成立「臺北國際藝術村」，邀請國內外藝術家展出作品，主要呈現藝術打破國界、領域、
空間限制的創作。自 2008 年8月止，藝術村已接待 35 個國家，200 多位國際藝術家來臺北做駐市藝
術家，和臺灣的藝術家交流，另外也派出臺灣藝術家到各國觀摩、學習、駐市。
(
)
21.
臺灣藝術家願意在創造自己的藝術文化時，藉由「臺北國際藝術村」的成立，也吸納各國藝術文化相
互交融，顯示臺灣藝術家具備下列何種精神？
(Ａ)永續發展 (Ｂ)社會正義 (Ｃ)終身學習 (Ｄ)多元文化。
(
)
22.
根據上文，臺灣藝術文化與各國藝術文化的互動所帶來的影響為下列何者？
(Ａ)排阻、衝突 (Ｂ)歧視、抵抗 (Ｃ)尊重、接納 (Ｄ)接受、排擠。
23-26 題
新聞報導：越南政府為維護傳統信仰，近年通過一項法律，明定宗教不能影響國家團結與公共秩序，
而此法的制定被用來壓迫國內少數民族信仰的基督教。許多基督教徒因此失去工作，家中學童被迫休
學，社會福利也遭到中止。更有信仰者因此受到暴力對待，施暴者卻受到公權力支持，導致部分基督
教徒心生恐懼，考慮放棄信教。
(
)
23.
越南政府對宗教制定法律的做法，凸顯何種問題造成的影響？
(Ａ)次文化 (Ｂ)文化位階 (Ｃ)文化差異 (Ｄ)多元文化。
(
)
24.
由上文可知，越南的基督教文化面臨何種隱憂？
(Ａ)引入國外勢力，違抗政府規定 (Ｂ)成為主流文化，破壞國家安全
(Ｃ)在政府強力打壓中，逐漸式微 (Ｄ)教徒日益增加，教會無法掌控。
(
)
25.
根據文中內容，以下哪一項敘述最符合上文表達的意旨？
(Ａ)少數族群權利受到法律保障 (Ｂ)弱勢文化已受到不平等對待
(Ｃ)社會變遷造成文化衝突降低 (Ｄ)個人信仰不該危及公共秩序。
(
)
26.
越南政府當局應建立何種觀念面對國內各種宗教文化？
(Ａ)接納尊重不同文化 (Ｂ)拒絕多種文化共存
(Ｃ)淘汰低等劣質文化 (Ｄ)阻止主流文化發展。
27-28 題
批踢踢實業坊（PTT）是一個知名的免費網路論壇，通常以「鄉民」來稱呼使用者。鄉民會在論壇上
討論新聞事件、社會新知，以及分享個人生活點滴，而在當中創造出獨特的鄉民語言，如「踹共」、
「＋1」等，後來也成為一般社會大眾普遍使用的用語。對許多華人來說，上 PTT 瀏覽資訊已經成為
每天上網不可或缺的部分。
(
)
27.
根據上文，批踢踢實業坊（PTT）發展出的鄉民文化，可稱為下列何者？
(Ａ)次等文化 (Ｂ)主流文化 (Ｃ)次文化 (Ｄ)劣等文化。
(
)
28.
部分鄉民語言也成為一般民眾的用語，這顯示下列何種意義？
(Ａ)不同文化可以並存且相互影響 (Ｂ)不同文化一定互相排斥
(Ｃ)低等文化面臨淘汰 (Ｄ)產生文化衝突現象。
29-30 題
綰裕與來自德國的同事 Celine 結婚後定居在臺灣，兩人經常透過理性的溝通來適應彼此的文化差異。
(
)
29.
雖然 Celine 是基督徒，但由於長時間生活在臺灣，因此接受綰裕提議，舉行臺灣傳統的婚嫁儀式。上
述說明社會規範具有何種特性？
(Ａ)相互排斥 (Ｂ)汰弱留強 (Ｃ)彼此衝突 (Ｄ)互相影響。
(
)
30.
Celine 並不會強迫綰裕和她一起上教堂做禮拜，綰裕在祭祀祖先時，也不會要求 Celine 拿香拜拜，兩
人認為在宗教和風俗習慣上，應互相理解，並享有行為上的自由權利。根據上述，兩人相處的態度最
接近下列何者？
(Ａ)為對方放棄自己的社會規範
(Ｂ)希望對方能遵守自己的社會規範
(Ｃ)尊重彼此的社會規範
(Ｄ)拒絕和對方的社會規範妥協。
4
31-33 題
歐洲各地在每年的 2月都會展開狂歡節盛會，這是源自於 12 世紀的西方傳統節慶，我們稱其為「嘉
年華」。而各地民族在嘉年華期間都大肆狂歡，且各有別具創意的狂歡形式，總是能帶給眾人驚喜，
但是，各地在發揮創意的同時絕對不會漏掉「嘉年華」的共通元素——「面具」。
(
)
31.
歐洲各地在慶祝嘉年華時，雖然在裝扮上不斷發揮創意，但一定都有帶上「面具」的習慣，此應屬於
文化的哪一項特性？ (Ａ)普遍性 (Ｂ)制約性 (Ｃ)差異性 (Ｄ)累積性。
(
)
32.
歐洲各地民族的嘉年華有不同的狂歡形式，這個例子說明文化具有下列何項特性？
(Ａ)普遍性 (Ｂ)制約性 (Ｃ)差異性 (Ｄ)累積性。
(
)
33.
「嘉年華」從 12 世紀流傳至今，從以前簡單的到現在裝扮成電影角色，甚至弄上電影特效的特殊妝
容，這個例子說明文化具有下列何項特性？
(Ａ)普遍性 (Ｂ)制約性 (Ｃ)差異性 (Ｄ)累積性。
34-36 題
兩名學生搭捷運時，坐在博愛座聊天，對一旁身懷六甲的孕婦視若無睹。看不慣的乘客拍下照片，並
張貼在臉書上，引發網友同聲撻伐。不過，也有網友持不同意見，認為讓座給孕婦是「個人修養好，
不讓座也是個人選擇」。臺北捷運公司回應：「博愛座」的設置沒有法源基礎，只能道德勸說乘客讓
座。
(
)
34.
引發網友同聲撻伐的兩名學生是面臨下列哪一方式的處罰？
(Ａ)良心譴責 (Ｂ)法律制裁 (Ｃ)社會輿論 (Ｄ)宗教力量。
(
)
35.
「個人修養好」，社會才能達到和諧的境界。為達此一境界，兩名學生應培養何種態度與作為？
(Ａ)秉持權利自主，追求個人自由 (Ｂ)遵守倫理道德，提升自我品格
(Ｃ)遵守法律規定，忽視旁人眼光 (Ｄ)配合社會期望，表現偽善行為。
(
)
36.
臺北捷運公司的回應，說明法律在社會規範系統中的定位為何？
(Ａ)最高標準的道德準則 (Ｂ)長期積累的社會習慣
(Ｃ)可以約束外在行為 (Ｄ)高深莫測的神祕力量。
37-38 題
在法國巴黎、德國柏林是共享電動滑板車最密集的城市之一，只要負擔些許費用，即能享受短程的運
輸效果，但民眾為了自己方便時常侵占人行道，尤其是車站等熱門地點的路口旁，有時簡直成了現成
的滑板車停車場，讓需要使用輪椅等輔具的市民，更加難以移動。受訪民眾表示：政府應明訂罰則，
嚴懲這些違規者，讓他們知道什麼行為該做，什麼行為不該做。
(
)
37.
上文中受訪民眾對政府的建議內容，符合下列何種概念？
(Ａ)團體互助 (Ｂ)社會規範 (Ｃ)社會工作 (Ｄ)社會正義。
(
)
38.
根據上文，政府若明訂罰則，應可發揮何種效果？
(Ａ)集中統治權力 (Ｂ)推動經濟發展 (Ｃ)約束個人行為 (Ｄ)建立社會福利。
39-40 題
聯合國教科文組織（UNESCO）意識到戰爭、自然災害、環境災難、工業發展等威脅著分布在世界各地
許多珍貴的文化與自然遺產，於是通過了《保護世界文化和自然遺產公約》，規定全世界具有傑出普
遍的突出價值文化及自然遺產，需要保護且列入《世界遺產名錄》，希望藉由國際合作的方式，解決
世界重要遺產的保護問題，但始終未能如願。
(
)
39.
聯合國教科文組織訂定《保護世界文化和自然遺產公約》的目的，是為了保護世界文化遺產，由世界
各國跨國保護文化遺產，而文化遺產受到如此重視的原因為下列何者？
(Ａ)多元文化的特色、價值，都是全人類寶貴的遺產 (Ｂ)文化遺產可以幫助世界經濟更進步
(Ｃ)可以避免遭受恐怖分子的攻擊 (Ｄ)保存文化遺產可以做為後代的謀生工具。
(
)
40.
聯合國教科文組織雖然運用各國力量保護文化遺產，但依舊無法阻止戰爭的破壞，人類要保護文化遺
產，應該採取下列哪一種做法是比較合理的方式？
(Ａ)使世界各國具備多元文化精神 (Ｂ)派軍隊永久進駐各文化遺產地點
(Ｃ)譴責破壞的國家並要求放棄國家主權 (Ｄ)鼓勵各國立法以武力嚴懲破壞者。
試題結束