市立北興國中 七年級 111 上學期 社會領域 公民 第二次段考 期中考 翰林 試卷

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20210527
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嘉義市北興國中 111 學年度第一學期第二次段考公民科一年級試卷 班 號 姓名:
一、選擇題:(每題 2分)
1、( )為培育出更多元的人才,教育部將採取鬆綁政策,對於自學政策將開放至高中階段,也就是說只
要家長向地方政府提出申請計畫,高中生也可以在家自行學習,只要通過學力檢定考試後,就可以報考大
學。由上述可知,政府開放學生「在家自學」的作法,讓家庭的哪一項功能更具自主性?(A)經濟功能
(B)教育功能(C)生育功能(D)保護與照顧功能。
2、( )張氏夫妻膝下無子,透過法定程序,收養了一個來自菲律賓的男童為自己的兒子。手續辦完以
後,他們與男童之間建立了何種親屬關係?(A)旁系血親(B)自然血親(C)直系血親(D)法定血親。
3、( )「新北市除了設立公立托育中心,並受理申請及發放新臺幣
2
萬元生育獎勵金。」請問:上述政
府的政策應該是為了解決下列何種問題?(A)家庭暴力問題(B)老人照護問題(C)親子溝通問題(D)少子
化問題。
4、( )一名於醫院工作的女性職能治療師,因請育嬰假而遭到不公平對待,甚至無法請領應得的獎金。
請問:該名治療師可根據何項法令要求醫院改善?(A)《性別工作平等法》(B)《民法》(C)《性別平等
教育法》(D)《中華民國憲法》。
5、( )以下為某位公眾人物的演講文字稿,此段內容應與下列何者的意旨最符合?
傳統社會中,擔負養家重任的男性,家庭地位較高。現今,已婚女性外出工作分擔家計,不僅改善家
庭生活,也提高了自身在家庭中的地位。
(A)雙薪家庭成為主流,導致離婚率逐年提高(B)家庭勞動力產生改變,使得女性地位提升(C)經濟活動
日益複雜,男性能力已無法負荷(D)婚姻觀念轉變,現代人寧可為工作而晚婚。
6、( )志鈴今年年底即將結婚,最近忙著籌備婚禮之外,也與未婚夫討論,婚後是否與公公、婆婆同
住。請問:志鈴與她的公婆之間屬於何種親屬關係?(A)配偶(B)血親(C)姻親(D)法定血親。
7、( )過去傳統家庭分工觀念為「男主外,女主內」,但這種觀念隨著時代變遷而有所改變。為因應現
況,政府修正不合理的法律規定,如現行《民法》規定家庭在生活費用上,夫妻應依其經濟能力共同分
擔,並應當一起分擔家務。下列敘述何者最符合上述內容的意旨?(A)傳統家庭較能維繫家庭和諧(B)家
庭分工模式未受法律影響(C)家庭性別平權觀念日益受到重視(D)家庭經濟功能無法正常發揮。
8、( )關於家庭暴力的敘述,下列何種觀念正確?(A)暴力的發生與學歷高低有關(B)被施暴的家屬都
應該先自我反省(C)對家屬施以精神上的傷害,也屬於家庭暴力(D)以棍棒打傷小孩是親權的合法行使。
9、( )小惠與小麗兩姊妹在今年十月一同舉辦婚禮。請問:婚禮過後,姊妹倆的新婚丈夫之間互為什
麼?彼此又產生哪一種親屬關係?(A)連襟、法定血親(B)姑嫂、自然血親(C)連襟、姻親(D)婆媳、姻
親。
10、( )下列敘述何者無法說明家庭的保護與照顧功能?(A)在家庭中,我們可以得到安全感、歸屬感
(B)家庭是心靈的避風港(C)當我們在外面受到委屈,遭遇挫折時,家是最好的療傷處(D)俗語說:「不
孝有三,無後為大。」
11、( )志健慢跑時遇到了三位親戚,相遇地點如附圖所示。若志健與這三位親戚相遇的先後順序為直系
血親、姻親、旁系血親,則他的慢跑路線最可能為下列何者?
(A)
(B)
(C)
(D)
12、( )附圖為湯姆的親屬示意圖,下列對於圖中親屬關係的說明何者正確?
(A)姑姑和父親為姻親(B)湯姆和姑姑為旁系血親(C)父親和阿姨為法定血親(D)母親和阿姨為直系血
親。
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13、( )女老師彤彤與影視紅星翔宇結婚五年,育有一名
3
歲的兒子豆豆。翔宇私生活複雜,經常徹夜不
歸,還疑似有外遇。經過慎重考慮,身心俱疲的彤彤決定與翔宇離婚,兩人近期為了爭取豆豆的撫養權對
簿公堂。翔宇主張自己收入比彤彤優渥,足以給豆豆豐衣足食的生活,然而法官最終將豆豆的親權判給彤
彤。請問:下列何者最可能是法官判決的考量?(A)翔宇的演藝事業並非穩定的收入來源(B)幼兒與母親
同住對於身心發展較有幫助(C)評估過往紀錄,考量豆豆之最佳利益(D)彤彤身為老師,具有較高的社會
地位。
14、( )現今法院在判決子女親權行使的案例時,是依子女的最佳利益原則來判決。這是因為下列哪一項
法律已做了適度修正?(A)《性別平等教育法》 (B)《民法》(C)《性別工作平等法》(D)《中華民國
憲法》。
15、( )我國法律規定父母對於未成年的子女有保護及教養的權利,這種權利稱為下列何者?(A)人權
(B)親權(C)民權(D)父母權。
16、( )根據「世界人口綜述」的「2019
年世界各國出生率排名」報告顯示,我國的生育率全球最低,
而
2020
年我國的新生兒數量相較於
2019
年更少。面對上述警訊,政府需要趕緊鼓勵家庭發揮下列哪一項
功能?(A)教育功能 (B)經濟功能(C)生育功能(D)保護與照顧功能。
二、 題組:(每題 2分)
(一) 某位女藝人於日前生下一女。在休養一陣子後,打算復出,繼續演藝事業,努力賺奶粉錢。至於大家
想知道她與孩子的爸爸結婚時間,她則笑著表示:「目前不急,先以工作為重。」似乎是完全洋溢在有女
萬事足、初為人母的喜悅中。請問:
( )(17)女藝人與女兒之間是屬於何種親屬關係?(A)直系血親(B)旁系血親(C)法定血親(D)姻
親。
( )(18)若這位女藝人之後與孩子的父親舉行結婚,則女藝人與孩子的父親形成何種親屬關係?(A)
配偶(B)血親(C)姻親(D)法定血親。
( )(19)上文中女藝人表示要「努力賺奶粉錢」,顯示她要發揮家庭的哪一項功能?(A)教育功能
(B)經濟功能(C)生育功能(D)保護與照顧功能。
( )(20)若這位女藝人之後與孩子的父親結婚,他們三人所組成的家庭是下列何種型態?(A)大家
庭(B)小家庭(C)折衷家庭(D)重組家庭。
( )(21)由上文可知,若要傳承家族的血緣,最需要發揮家庭的何項功能?(A)經濟功能(B)生育
功能(C)教育功能(D)保護與照顧功能。
(二) 附表是幸福國近年來及推估未來,老年人口占總人口的比例。請問:
1990
年
2010
年
預估
20
年後
老年人口占
總人數的比
例
2.49%
6.5%
15%
( )(22)由表中數據可知,幸福國的人口產生了什麼變化?(A)獨居老人愈來愈多(B)幼童居多但
高死亡率(C)青壯年人口負擔老年人口比例愈來愈輕鬆(D)將會邁入高齡社會。
( )(23)若要因應未來將面對的問題,政府應趁早著手哪些政策的制定?(甲)公共托育設施的增設
(乙)家庭經濟壓力的分擔(丙)醫療設施的完善(丁)老人休閒活動的規畫。
(A)甲乙丙(B)乙丙丁(C)甲乙丁(D)甲丙丁。
(三) 近年來,隨著網路和媒體的傳播,從國外引進一股光棍節熱潮,即每年的
11
月
11
日,數字
1
象徵
單身,年輕人在這一天用來慶祝依舊單身的生活。現代人許多想法不像以往傳統,因此單身獨居者增加,
即使結了婚,也選擇養寵物而不生小孩,以追求自己想要的家庭生活。請問:
( )(24)上文中的家庭生活模式將造成什麼影響?(A)經濟功能不彰(B)教育程度下降(C)居住品
質低落(D)家庭成員減少。
( )(25)上文中家庭生活模式的形成,應與下列何項因素最相關?(A)資訊科技的進步(B)婚姻觀
念的轉變(C)工作環境的變遷(D)社會福利的提升。
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(四) 一名父親在酒醉之後,因不耐一歲多的兒子哭鬧不休,而對其拳打腳踢,鄰居獲知後立即報警處理。
請問:
( )(26)父親表明管教兒子,是受到《民法》保障,但這種不當的暴力作法,下列哪一個機構可宣
告禁止其行使親權?(A)警察局(B)社會局(處)(C)法院(D)內政部。
( )(27)若要為這個受暴幼童聲請保護令,應該怎麼做?(A)由幼童親自聲請(B)由里長代為聲請
(C)由鄰居代為聲請(D)由其親屬代為聲請。
( )(28)鄰居在獲知這個幼童被家暴時立即報警,這顯示出何種意義?(A)民眾已有家暴防治觀念
(B)「法不入家門」的觀念深植人心 (C)外人不該干涉他人的家務事(D)家暴事件依舊無法可
管。
(五) 可恩在電視上看到一則新聞如下:「莊先生遠從美國來臺尋親。38 年前他在臺灣被棄養,4歲時被一
對美籍夫妻收養;現在已是美國的警察,已婚並育有一子。」請問:
( )(29)根據新聞,美籍夫妻與莊先生之間的關係,下列敘述何者正確? (A)在法律上不能視為
血親(B)來自出生的直接關係(C)是旁系血親(D)是擬制血親。
( )(30)莊先生與親生父母之間屬於何種親屬關係?(A)旁系血親(B)法定血親(C)自然血親(D)
姻親。
(六) 宗寶生長在一個大家庭裡,除了父母親和宗寶之外,還有奶奶和叔叔一家人也住在一起。最近姑姑從
國外念書回來,也打算搬進來同住。每天宗寶最喜歡晚餐時刻,因為家裡就像開派對一樣,非常熱鬧。請
問:
( )(31)宗寶如何稱呼「叔叔的妻子」?(A)姑母(B)伯母(C)嬸嬸(D)姨媽。
( )(32)宗寶和「叔叔的妻子」屬於下列何種親屬關係?(A)姻親(B)法定血親(C)直系血親(D)
旁系血親。
( )(33)媽媽與「叔叔的妻子」互為什麼?(A)連襟(B)妯娌(C)姑嫂 (D)婆媳 。
( )(34)宗寶的叔叔和宗寶的爸爸屬於下列何種親屬關係?(A)姻親(B)旁系血親(C)法定血親
(D)直系血親。
(七) 根據新聞報導,新竹一對夫妻育有兩名兒子。妻子主張自己遭受家暴
20
年,跟丈夫幾乎零互動,為
了孩子才選擇隱忍。現在孩子已長大,自己不願再忍受,鼓起勇氣訴請離婚。先生則辯稱「如果有家暴,
老婆可以忍受
20
年嗎?」但兩個兒子作證指出,爸爸只要喝了酒就會打媽媽,甚至打他們兩兄弟,法院
審理後判准兩人離婚。請問:
( )(35)上文內容中並未出現下列何種親屬關係?(A)配偶(B)姻親(C)直系血親(D)旁系血親。
( )(36)受到家暴遭遇不須隱忍,下列何者不是適當的處理方式?(A)撥打
110
報警求助(B)撥打
113
婦幼專線求助(C)向警察局聲請保護令(D)向縣(市)政府社會局(處)求助。
( )(37)根據我國哪一部法律的規定,法院可以限制施暴的父親繼續行使親權?(A)《家庭暴力防
治法》(B)《刑法》(C)《民法》(D)《兒童及少年福利與權益保障法》。
(八) 請閱讀這則新聞並回答下列問題:
阿倫因不滿就讀國一的兒子買回來的肉圓沒加辣,情緒失控,以啤酒鋁罐毆打兒子臉頰,妻子見狀
欲阻止,他卻反擊造成妻兒等多處嚴重挫傷。妻子將丈夫施暴影片
po
網後引起網友撻伐,甚至遭鄉民肉
搜以「私刑」對待,檢方依涉犯傷害罪及強制罪嫌將阿倫起訴。
後來阿倫主動致電新北市警察局,在媒體前公開道歉。他表示,過去有多次家暴紀錄,對同住的父
親、岳父與妻兒造成的心理傷害深感愧疚。自己一直會用「打」來管教小孩,但當時酒後情緒失控出手
較重,因此向兒子道歉。
「某機關」根據被害母子陳述的資料,認為被害母子已遭家暴,且阿倫有繼續使被害母子遭受威
嚇、傷害等不法侵害的急迫危險,因而核發緊急保護令。據了解,保護令要求阿倫不得再對被害母子實
施身體、精神等的控制、脅迫,以及騷擾、接觸、跟蹤、通訊、聯絡等,也不得靠近其住處
300
公尺以
內。
( )(38)有關上述新聞中的案例,這對被害母子可以依照什麼法來保護自己?(A)《性別平等教育
法》(B)《民法》(C)《性別工作平等法》(D)《家庭暴力防治法》。
( )(39)新聞中的畫雙線處是在說明何者權力的行使?(A)監護權(B)親權(C)繼承權(D)法定代
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理權。
( )(40)文中「某機關」應填入何者?(A)派出所(B)地檢署(C)地方法院(D)市政府。
(九) 沈清看到一則報導,內容敘述國際救援組織救出一名在礦坑中奄奄一息的男孩傑可,母親已經尋找他
兩年多了,他在 8歲時被父親以管教的名義強行帶走,之後由於經濟狀況不佳,父親把他賣給人口販子,
之後傑可一直被迫在惡劣的礦坑環境中做苦工。請問:
( )(41)上文提及父親以管教之名強行帶走傑可,若此行為發生在我國,是否符合《民法》中關於
子女權益的規定?(A)符合,因為不論是父親或母親均有管教權(B)符合,因為我國傳統觀念以
父親的意見為主(C)不符合,因為母親不同意,所以須依據子女最佳利益決定(D)不符合,母親
是照顧者,須以母親意見為主。
( )(42)關於子女的權益,社會大眾應建立下列哪一觀念?(A)子女並非父母的財產,父母應重視
子女自身的權利(B)父母對子女有養育之恩,有權為子女決定一切事務(C)子女應孝敬父母,聽
從父母所有的安排(D)為維持家庭和諧,法律不該介入父母親對子女的管教權。
(十) 一名女子因生下來先天殘障,而被母親棄養,在歷經艱辛的成長過程後,終於建立較穩定的生活,30
年來行蹤不明的母親獲知後,竟登門要求她盡到扶養義務。請問:
( )(43)子女扶養父母的義務,是規範在哪一法律之內?(A)《中華民國憲法》(B)《民法》(C)
《家庭暴力防治法》(D)《性別平等教育法》。
( )(44)關於此名女子扶養母親的義務,下列敘述何者符合現今法律的規定?(A)由於遭母親遺棄,
此名女子可請求法院免除或減輕扶養義務(B)我國法律制定秉持孝道倫理,因此此女子應負起全
責扶養母親(C)此名女子由於長年未照顧母親,須負起法律責任(D)父母有權為孩子決定一切事
務,因此此名女子應負起扶養義務。
(十一) 現代家庭生活模式及組成方式呈現出多樣化的面貌,依據下列情境的介紹,判斷分別屬於哪種家庭
生活模式或組成方式?
( )(45)爸爸和媽媽在我小時候就離婚了,我跟爸爸一起住。去年,爸爸再婚,我們家有了一個新媽
媽,新媽媽也有一個小孩,現在我家共有四個人。(A)單親家庭(B)隔代教養家庭(C)重組家庭
(D)
頂客家庭。
( )(46)我和太太都忙於事業,錯過生小孩的時機,因此我們沒有小孩。(A)單親家庭(B)兩地家
庭(C)
重組家庭(D)頂客家庭。
( )(47)我爸爸在中國工作,兩個月回來臺灣一次,我和媽媽每天透過視訊和爸爸聯絡。(A)重組家
庭(B)
兩地家庭(C)跨國婚姻家庭(D)頂客家庭。
( )(48)我爸爸前幾年過世了,媽媽獨力照顧我和妹妹。(A)
單親家庭(B) 頂客家庭(C) 兩地家庭
(D) 隔代教養家庭。
( )(49)我兒子將小孩託給我照顧,我和孫子兩人住在鄉下。(A)重組家庭(B)
隔代教養家庭(C)
頂客家庭(D)單親家庭。
( )(50)我從泰國嫁來臺灣,目前和先生在臺北經營一家泰國餐廳,育有兩名子女。(A)重組家庭
(B)兩地家庭(C)跨國婚姻家庭(D)
隔代教養家庭。
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