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桃園市立中興國民中學 108學年度第 1學期 7年級第 1次定期考試國文科考卷 班級： 座號： 姓名：
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ㄧ、選擇題 (每題 3分，共 20 題60 分)
( )1. 下列「」中的字，何組讀音相同？(Ａ)篾「簟」／雞毛「撢」 (Ｂ)月光「撒」下／「撒」嬌 (Ｃ)「勘」查地形／
粗糙不「堪」(Ｄ)熱鐵「烙」膚／乳「酪」蛋糕。
( )2. 下列「」中的注音寫成國字後，何組兩兩相同？(Ａ)流行「ㄑㄩ」勢／並駕齊「ㄑㄩ」(Ｂ)興利除「ㄅㄧˋ」／工
程「ㄅㄧˋ」端 (Ｃ)魂牽夢「ㄧㄥˊ」／晶「ㄧㄥˊ」剔透 (Ｄ)暮鼓晨「ㄓㄨㄥ」／一見「ㄓㄨㄥ」情。
( )3. 下列「」內的詞語，何者意思前後相同? (Ａ)「白日」裡，陽光將樹影印在窗上／夏季「白日」漫長，晚上六點天
還亮著 (Ｂ)搖下來的桂花，朵朵完整、「新鮮」／今年暑假回外婆家，聽到很多「新鮮」事 (Ｃ)你的看法「大體」
正確，但還不夠全面／考慮問題時，要能識「大體」，顧全局 (Ｄ)置身於大「自然」當中，令人心曠神怡／他這次
演講，態度從容「自然」多了。
( )4. 下列「」中的字，何組字義相同？(Ａ)「比」肩齊步／天涯若「比」鄰(Ｂ)欲「窮」千里目／「窮」則獨善其身
(Ｃ)白日依山「盡」／竭「盡」所能 (Ｄ)「闔」上眼睛／「闔」第光臨。
( )5. 下列文句「」中的詞語，何者使用不正確？(Ａ)主政者面臨危機不能「坐以待斃」，必須為人民謀福利 (Ｂ)甄環與
宜修的書法作品「相形見絀」，評審難以評斷 (Ｃ)年輕人個個身懷絕技，真是「後生可畏」 (Ｄ)舊地重遊，往事
已成「明日黃花」，令人感傷。
( )6. 「哇□熱死人了□我們去街角的那家冰品店□清涼冰品店，吃碗冰，消消暑好嗎□」上句□處依序應填入何組標
點符號? (Ａ)！？……！ (Ｂ)：，：？ (Ｃ)；，──？ (Ｄ)！！──？
( )7. 小杰老師應徵吝嗇首富的家教，附上一供餐合約，首富看完欣然答應，請問首富同意的是下列哪句? (Ａ)無雞鴨，
亦可，無魚肉，亦可，青菜一碟，足矣。 (Ｂ) 無雞，鴨亦可；無魚，肉亦可；青菜一碟，足矣。 (Ｃ) 無雞，鴨
亦可！無魚，肉亦可！青菜一碟，足矣！(Ｄ) 無雞，鴨亦可；無魚，肉亦可。青菜一碟，足矣。
( )8. 新詩和近體詩的比較，下列何者錯誤? (Ａ)新詩無五、七言之分 (Ｂ)新詩與近體詩均須押韻 (Ｃ)新詩的句數不定
(Ｄ)近體詩須注意平仄，新詩可以不講究平仄。
( )9. 根據絕句的押韻與格律，請將下列詩句加以重組：(甲)白頭宮女在 (乙)宮花寂寞紅 (丙)閒坐說玄宗 (丁)寥落古行
宮 (Ａ)甲丁乙丙 (Ｂ)丁乙甲丙 (Ｃ)丙乙丁甲 (Ｄ)乙甲丙丁。
( )10. 下列何者不是以月亮呈現對家鄉或情人的思念? (Ａ)海上生明月，天涯共此時 (Ｂ)露從今夜白，月是故鄉明
(Ｃ)秦時明月漢時關，萬里長征人未還 (Ｄ)共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
( )11. 紙船印象一文作者認為要等到年事稍長後，才能體會出母親的愛。此情懷與下列何者相同? (Ａ)養兒方知父母恩
(Ｂ)天底下無不是的父母 (Ｃ)父母在，不遠遊，遊必有方 (Ｄ)子欲養而親不待。
( )12. 關於故鄉的桂花雨一文的說明，下列何者正確? (Ａ)運用實寫筆法，以「第三人稱」立場描寫 (Ｂ)內容採順序法，
以懷念桂花為全文綱領(Ｃ)文中藉由採收桂花來彰顯父母親的辛勞 (Ｄ)從幼時回憶帶入，不刻意描寫桂花外觀與姿
態的美好。
( )13. 「撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣。」由此可知，當晚的月亮是什麼樣子? (Ａ)新月 (Ｂ)彎月 (Ｃ)滿月
(Ｄ)眉月。
( )14. 夏夜一詩中「只有綠色的小河還醒著，低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋」與楓橋夜泊中「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘
聲到客船」兩者皆以聲音反襯夜的寂靜，這樣的表現手法與下列何者相同? (Ａ)揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴 (Ｂ)千
山鳥飛絕，萬徑人蹤滅 (Ｃ)春眠不覺曉，處處聞啼鳥 (Ｄ)鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
( )15. 「歇後語」的形成，有的取其特徵，如紙船印象一文「曹操的戰艦──首尾相連」；有的取其諧音，如「禿子打傘
──無法(髮)無天」。下列歇後語，何者即是利用諧音關係? (Ａ)廁所裡掛鐘──有始有終 (Ｂ)泥菩薩過江──自
身難保 (Ｃ)乞丐趕廟公──喧賓奪主 (Ｄ)玉皇大帝請假──六神無主。
( )16. 甲說：「我已年近古稀 ，有子弱冠，大喜。」 乙說：「我虛度一甲子，膝下猶虛，哀！」 丙說：「我年近而立，
方立志向學，為時晚矣！」 丁說：「我已屆不惑，尚未成家，慘！」 戊說：「我雖知命之年，仍不認命。」以上
五人，依年齡排序，誰正好在中間? (Ａ)甲 (Ｂ)乙 (Ｃ)丁 (Ｄ)戊。
( )17. 下列是小丸子整理絕句選中詩句的意思，請問何者分析是正確的? (Ａ)「欲窮千里目，更上一層樓」隱含作者抑
鬱不得志的悲情 (Ｂ)「孤帆遠影碧山盡」的「孤」除了感傷朋友獨自離去，亦表作者專注於這艘船的神態 (Ｃ)「月
落烏啼霜天」中「滿天」二字強調烏鴉啼聲響徹雲霄 (Ｄ)「夜半鐘聲到客船」是因為停泊之船離寒山寺最近。
( )18. 「孤帆遠影碧山盡」的「帆」借代指「船」，下列何者使用借代修辭造句是正確的? (Ａ)我立志要當個「白衣天使」，
準時把所有信件送到收信人手上 (Ｂ)花木蘭雖身為女子，但「鬚眉」不讓巾幗，代父從軍，必定能盡忠報國
(Ｃ)我能化玉帛為「干戈」，諾貝爾和平獎非我莫屬 (Ｄ)杜康就算是三杯「黃湯」下肚也是面不改色。
( )19. 「蘆葦、芒草把山開成白髮蒼蒼，遠遠望去，像為了思考一步棋，把少年等成白頭的人。」上述文句所描寫的季
節與下列何者相同？(Ａ)淨掃黃金階，飛霜皎如雪(Ｂ)欲將輕騎逐，大雪滿弓刀 (Ｃ)鏡湖三百里，菡萏發荷花
(Ｄ)羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
桃園市立中興國民中學 108學年度第 1學期 7年級第 1次定期考試國文科考卷 班級： 座號： 姓名：
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( )20. 根據以下新詩的內容，空格處宜填入下列何人? (Ａ) 杜先生(杜甫) (Ｂ)王先生(王維) (Ｃ)李先生(李白) (Ｄ)高先生
(高適)。
二、閱讀題組 (每題 2分，共 10 題20 分)
( )21. 關於中興售票系統的聲明，下列敘述何者正確？ (Ａ)依據當日訂單的筆數來收取手續費(Ｂ)對於來路不明的門票
一律概括承受(Ｃ)門票寄至當日最多筆訂單上的地址 (Ｄ)中興售票系統須登錄會員始能使用。
( )22. 以下四人想利用中興售票系統購買五月天演唱會門票，何人無法順利買到門票？ (Ａ)大雄：在中興公司買票怕現
金不夠，我隨身帶著信用卡 (Ｂ)小夫：網路訂票免去排隊之苦，又可線上刷卡，真方便 (Ｃ)胖虎：網路訂票我不
用信用卡，ATM 轉帳反而方便許多 (Ｄ)靜香：在一般端點要付現買票，刷卡服務可不是天天有。
( )23. 對於退換票方式的說明，下列哪一項正確？(Ａ)觀眾在開演前可以自由辦理退換票 (Ｂ)晚上六點後即停止所有退
票換票的服務 (Ｃ)退換票地點僅設在北、中、南三區 (Ｄ)任何時日退票換票需酌收手續費用。
( )24. 大雄預購了 11 月30 日歌劇魅影 1500 元的門票，因無法前往觀賞，所以向售票處退票，他支付了 300 元的手續
費，請問他是在哪一天辦理退票？ (Ａ)11 月19 日 (Ｂ) 11 月20 日 (Ｃ)11 月27 日 (Ｄ)11 月28 日。
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甲、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 李白贈汪倫
乙、醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。
憶君遙在瀟 湘月，愁聽清猿夢裡長。 王昌齡送衛二
我客居在 的詩裡
金箔映照著西風中的翠鳥與玉樓
失火的絳唇冷去，轔轔的
兵車乍醒如戲
在一片澄黃的語字的景色裡
長安，是不能逼迫太甚的玻璃器皿
客來，借酒
春到，看花
群鷗日日的草堂也好像是廣廈千萬了。
桃園市立中興國民中學 108學年度第 1學期 7年級第 1次定期考試國文科考卷 班級： 座號： 姓名：
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( )25. 關於這兩首詩的內容，下列敘述何者正確? (Ａ)甲詩的遠行人是汪倫，乙詩的送行人是王昌齡 (Ｂ)兩首詩遠行者的
交通工具都是船 (Ｃ)甲詩以歌聲來表達對遠行者的祝福，乙詩以猿啼表現出遠行者的哀淒 (Ｄ)甲詩送別季節是春
天，乙詩送別季節是秋天。
( )26. 關於兩首詩的寫作方式，下列何者不正確? (Ａ)甲詩一開頭即點出離別之意，乙詩至末句才點出離愁 (Ｂ)甲乙詩
皆以視覺和聽覺表達出對離別的感受 (Ｃ)甲詩以桃花潭水的深湛，觸動了離人的情懷；乙詩以「憶」字勾勒刻畫
出一個典型的旅夜孤寂的環境 (Ｄ)甲詩讀起來自然又情真，乙詩讀來孤寂惆悵。
( )27. 坊間有人宣稱可以用更少的公式解方塊，主要是著力於哪一個方面的改變？ (Ａ)反覆練習到直覺反應 (Ｂ)玩家開
發出更簡潔的公式(Ｃ)多與其他玩家心得交流 (Ｄ)花時間去記憶因應與判斷之道。
( )28. 根據文章內容，追求速度的玩家要想有所突破，必須做到以下何者？ (Ａ)請教前輩、找出訣竅 (Ｂ)出國拜師、與
人切磋(Ｃ)多背公式、反覆練習 (Ｄ)透過運動、訓練肌力。
( )29. 「他自己並不甘心做個『天寒翠袖薄，日暮倚修竹』的佳人。」此句意謂杜甫內心的何種想法? (Ａ)隱逸自守卻盼
君主重用 (Ｂ)嘆人生無常，失意潦倒 (Ｃ)遭同僚排擠的悲哀 (Ｄ)高處不勝寒的孤寂感。
( )30. 本文的主旨為何? (Ａ)人生應隱逸而安，凡事勿強求 (Ｂ)尋幽探勝是有錢有閒者才能享有 (Ｃ)生命經過砥礪，會
越燦爛精采 (Ｄ)心靈的滿足，亦可在現實生活中完成。
魔術方塊發展了近三十年，最短破解時間的世界紀錄每年翻新，除了玩家不斷練習、心得交流之外，靠的就是公式
的不斷改進。坊間有人宣稱只要四個公式即能完成魔術方塊，或者只要三兩個，甚至不用公式。少一、二個公式的原因
在於把公式的記憶轉嫁到公式的判斷上，必須花更多時間去記「發生什麼情況時，要做什麼事情」。
追求極速的玩家會發自內心有一股熱忱，為了多快一、兩秒，再多公式也背得起來。此類公式的訴求是節省時間，
不管是「判斷時間」或是「轉的時間」都要盡量的減少，我們稱為「速解魔方」。
很多人都難以置信，為什麼有人可以不到十秒就轉好一個方塊？其實，除了多背一點公式外，就只有「練習再練習」，
練到能以直覺反應的速度，眼睛一瞥，手就自動迅速轉了起來，所以有人可以轉得非常快，但請他慢慢轉，反而轉不出
來。
節錄自郭君逸寓數學於魔術方塊
人到了中年以後，心情由絢爛趨於平淡，本來都會傾向山水田園。可是生為一個忙碌的現代人，既無時間尋幽探勝，
更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在現實生活中追尋一些那位文友所谓的「俗願」，亦未始不可以充實一下心靈。否
則居魏闕而思江湖，心情反而不能平静。杜甫雖然謳歌「在山泉水清，出山泉水濁」，他自己並不甘心做個「天寒翠袖薄，
日暮倚修竹」的佳人。因為他既有「致君堯舜上，再使風俗淳」的大願，也有「但願我與汝，終老不相離」的小願。人
若没有了願，就没有了熱誠，也失去了生活的情趣，恐怕連山水田園之樂，都不能體會了。
說起我們這些人的俗願，也是非常容易滿足的。比如說，逛逛書店，買到自己心愛的書；觀摩書畫展，領略一下名
家筆下意境；聽聽音樂會、演演會，擴展一下胸懷；抽空出去買一點鮮花或小擺飾给小屋添點生機綠意；甚至研究一下
化妝術使自己容光煥發一番；以至學習一下烹調術使全家大快朵頤，這些都不能說是奢侈的俗願，倒可以說是極淡泊的
雅願，使自己活得健康，活得快樂。同時將快樂、健康與友人共享，如此則雖然身處都市之中，也不會感到都市的俗塵，
令人生厭了。
最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁間，掛着不同風格的書畫；風雅的主人如數家珍似地為我們解說畫法、
筆意。他的書房裡更有許多心愛的漢硯、青田石、陶器等等。閒來把玩，意興無窮。最有趣的是書桌邊一樹枯藤，懸著
一個葫蘆。書架上一座老書丫杈，嵌著一塊圓卵石。他將山中的盎然古意，移置几案之間，真是位懂得如何美化生活的
雅人。
如此看來，我們暫時無田園可歸時，無妨在方寸靈臺之間，自辟一片田園我。不但自己能倘佯其間，亦可以此境與
朋友共享。那麼，縱使「結廬在人境」，也可以「心遠地自偏」了。
節選自琦君方寸田園