彰化縣立埔心國民中學 111 學年度第一學期第一次段考歷史科試卷 三年_____班_____號 姓名：
1. 此宗教認為火是真正的造物主最早創造出來的兒子，是
象徵神的絕對和至善，是「正義之眼」，因此崇拜象徵
光明的「火」，相信世界上有善與惡兩股對立的勢力。
請問：此宗教的發源地在何處？ (A)兩河流域 (B)埃
及 (C)希臘 (D)伊朗高原。
2. 古埃及人在河畔種植小麥、棉花、水稻、椰棗和穀物，
為其居民提供食物，河畔還有許多野生動物。請問：這
是指哪條河川？ (A)印度河 (B)尼羅河 (C)恆河
(D)兩河流域。
3. 約西元前 3500 年開始，人類歷史陸續發展出高度文明，
如：西亞的蘇美、埃及古王國及中國的殷商時期，下列
何者為上述古文明的共同特色？ (A)出現文字 (B)
強調一神信仰 (C)實施種姓制度 (D)建立跨歐亞的
帝國。
4. 佳玲在課堂上報告：「此人是羅馬帝國創始者，開創了
羅馬和平的盛世。」她應該是在描述哪一個歷史人物？
(A)君士坦丁 (B)查士丁尼 (C)屋大維 (D)凱撒。
5. 附圖為古代某地區法律觀念的示意圖，圖中強調「以牙
還牙，以眼還眼」的報復原則。請問：上文中的「某地
區」應為下列何處？ (A)西亞 (B)印度 (C)中國
(D)埃及。
6. 上古時期，有位商人到埃及經商，他最可能在當地看到
何種景象？ (A)人們崇拜尼羅河神 (B)人們相信光
明火神會保佑大家 (C)人們用楔形文字將交易紀錄刻
在泥版上 (D)人們依照《漢摩拉比法典》的戒律過生
活。
7. 古埃及文化受到尼羅河影響深遠，是「大河文化」的代
表。下列何者的出現和發展，與尼羅河較無直接關係？
(A)週而復始的生命觀 (B)高度發展的農業 (C)象形
文字的使用 (D)太陽曆的發明。
8. 哪一位君主在位時，羅馬開始進入帝國時期，並開啟了
此後兩百年的「羅馬和平」時代？ (A)屋大維 (B)查
士丁尼 (C)凱撒 (D)君士坦丁。
9. 西元 2003 年美國出兵伊拉克，戰火波及幼發拉底河和
底格里斯河一帶。請問：這兩條河的流域曾是哪一個古
文化的發源地？ (A)埃及 (B)印度 (C)西亞 (D)
希臘。
10. 相對於希臘人的浪漫性格，羅馬人是個務實的民族，凡
事腳踏實地，有計畫和組織。從下列哪個建築可以看出
羅馬人的務實性格？ (A)加爾橋引水道 (B)萬神殿
(C)古夫金字塔 (D)萬里長城。
11. 亞歷山大在征服的地區內建立希臘式城市，移植城邦體
制和生活方式。下列哪一個區域不會出現這樣的城市？
(A)希臘半島 (B)恆河流域 (C)尼羅河流域 (D)兩
河流域。
12. 羅馬帝國的國勢在三、四世紀時陷入低潮，國內秩序崩
壞，外患不斷。直到某位君主擴建拜占庭為新都，並將
帝國首都遷往東方，重振了羅馬帝國。請問：這位君主
是誰？ (A)凱撒 (B)屋大維 (C)查士丁尼 (D)君
士坦丁。
13. 埃及是古文化的發源地之一，木乃伊與金字塔是其重要
的文化特色遺跡。請問：古埃及人製作木乃伊最主要目
的為何？ (A)幫助死者贖罪 (B)為了祭祀太陽神及
陰間之神 (C)提供考古學者研究之用 (D)保持肉體
不壞，以備來世之用。
14. 尼羅河流域能夠發展出獨特的文化體系，下列何者是最
主要的原因？ (A)沒有發展出可與其他民族交流的文
化 (B)出現最早，無其他文化可交流 (C)受沙漠及海
洋阻隔，地形孤立 (D)當時尚未出現航海技術，無法
對外交流。
15. 羅浮宮將舉辦一場「文明的曙光：美索不達米亞」珍藏
品的展覽，在檢查展品清單時，文森佐發現了一項不適
合本次展覽主題的展品，請問此展品是下列何者？ (A)
刻在玄武岩上的《漢摩拉比法典》 (B)莎草紙上的《死
者之書》 (C)巴比倫古城的還原模型 (D)蘇美的楔形
文字泥板。
16. 歐洲的英國、法國、西班牙及義大利，今日是各有不同
文化、獨立自主的國家。但在歷史上，這些國家曾同在
下列哪一帝國的統治之下？ (A)羅馬帝國 (B)拜占
庭帝國 (C)亞歷山大帝國 (D)鄂圖曼土耳其帝國。
17. 「希臘化文化」以其科學成就對後世的影響最為深遠，
而何人發現槓桿、浮力原理，奠定了物理學的基礎？
(A)歐幾里德 (B)阿基米德 (C)希羅多德 (D)荷馬。
18. 珍妮將在暑假時前往「美索不達米亞平原」進行深度旅
行，為了更了解當地的人文歷史，她可以參考下列哪本
書籍？ (A)《尼羅河之美》 (B)《道盡兩河流域》 (C)
《探索印度河》 (D)《黃河流域面面觀》。
19. 兩河流域與埃及皆是人類古老文明的起源地，下列關於
兩地的比較何者正確？ (A)兩者都是大河文化，因此
發展出相似的宗教觀念 (B)兩者皆為了計算大河氾濫
的固定週期而發展出曆法 (C)兩者皆發明出文字系統
並影響周邊民族的文字使用 (D)兩者皆重視商業貿
易，因此皆制定法律來規範交易。
20. 現在世界各地通用的曆法，是以太陽運行做為記年標準
的陽曆。最先開始使用這種曆法的是下列哪一個民族？
ˉ(A)埃及ˉ(B)希臘ˉ(C)蘇美ˉ(D)巴比倫。
21. 西洋上古史出現過六個橫跨歐、亞、非三洲的大帝國，
下列何者並未在其中？
(A)波斯帝國 (B)埃及帝國
(C)羅馬帝國 (D)拜占庭帝國。
22. 亞歷山大東征為帝國建立廣大的疆土，之後雖面臨分裂
的局勢，「希臘化文化」的榮光仍然在世界史上璀璨閃
耀。請問：希臘古典傳統與下列哪些文化交流而孕育出
希臘化文化？(甲)埃及 (乙)西亞 (丙)中國 (丁)印度
(A)甲乙 (B)甲丙 (C)乙丙 (D)丙丁。
23. 世界四大古文化均屬於大河文化，因為河水的灌溉，帶
來肥沃的土壤、高度發展的農業、穩定的社會，甚至是
強大的王國。四大古文化中，有個環境相當惡劣，但卻
有異常高明的文化發展，所以希臘史家希羅多德曾讚美
這個文化是源於該條河流的贈禮。請問：下列何者是這
個文化留下的文化遺產？ (A)祆教 (B)楔形文字
(C)金字塔 (D)《漢摩拉比法典》。
24. 小哲翻閱一本歷史書籍，書中有一張照片，為從兩河流
域挖掘出土的重要文物《居魯士文書》，上面的文字內
容，是居魯士大帝宣布解放奴隸，曾有人認為這次世界
上第一部記錄人權的相關文件。請問：這個文物上的文
字應該是下列哪一種？ (A)拼音文字 (B)象形文字
(C)希伯來文字 (D)楔形文字。
25. 上古時代的波斯民族曾建立橫跨歐、亞、非三洲的帝
國。他們的後代建立了附圖中甲、乙、丙、丁哪一國家？
(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
26. 歐洲有句俗諺：「光來自東方，法律來自西方」，其中
「光」意指文化的開端。請問其所謂的「東方」是指何
地的古文化？ (A)希臘 (B)中國 (C)西亞 (D)埃
及。
27. 老師帶領全班同學到歷史博物館參觀西亞古文化展，在
此次活動中最可能觀賞到的古文物有下列哪些？ (甲)
《漢摩拉比法典》複製品 (乙)木乃伊 (丙)釋迦牟尼神
像 (丁)楔形文字泥版 (A)甲丙 (B)甲丁 (C)乙丙
(D)丙丁。
28. 一本歷史教科書提到：等待世界末日來臨之際，善神阿
胡拉馬自達必定會戰勝惡神阿立曼，在此之前人必得崇
拜善神，點燃代表善神的火，因為火代表光明。請問這
個宗教是由哪個民族創立？ (A)蘇美人 (B)希伯來
人 (C)巴比倫人 (D)波斯人。
29. 由漢摩拉比所制定的《漢摩拉比法典》，其序言的聲明
中提到：「……神叫道：『漢摩拉比，值得讚美的人君，
諸神的虔敬者，你當使正義廣被四方，你當創除邪惡，
你當教化萬民，你當增進萬民福祉。漢摩拉比，……你
使巴比倫繁榮昌盛……』。」請問以下關於《漢摩拉比
法典》的敘述中，何者正確？ (A)整部法典由象形文
字來進行書寫 (B)這段聲明的文字強調的是法律由神
所授予且公正 (C)此法典由蘇美人所創建 (D)此法
典強調君王的地位性高於神祇。
30. 西亞古文化的所在地來往民族眾多、商業貿易頻繁，因
而較為注重契約與法律概念。其中，巴比倫國王漢摩拉
比將先前已存在的規定進行統整，頒布了《漢摩拉比法
典》。請問：下列何者為《漢摩拉比法典》強調的原則？
(A)以和為貴 (B)以牙還牙 (C)農民最高 (D)不分
階級。
31. 歷史課時，同學們討論埃及與兩河流域地區的文化。請
問下列何人所說的完全正確？ (A)甲生：蘇美人發明
象形文字；埃及人發明楔形文字 (B)乙生：西亞地區
曾創立創立一神信仰；埃及是多神信仰的社會 (C)丙
生：蘇美亡於埃及；埃及亡於波斯 (D)丁生：蘇美人
發明十進位法；埃及人發明六十進位法。
32. 西元前四世紀，亞歷山大創立跨歐、亞、非的帝國，並
在其征服的疆域內興建城市。圖中的甲、乙、丙、丁，
何者最可能是他所興建的城市？ (A)甲 (B)乙 (C)
丙 (D)丁。
33. 安安閱讀歷史故事時，看到以下的敘述：「除了某些專
業性質的委員會之外，政府的行政官員都是抽籤決定
的，所有官員的任期都以一年為限，而司法審判採用多
數決原則……，這樣的做法是為了使每一個公民都能參
與公共事務。」請問：以上的敘述，應是描寫古代哪一
個文明的特色？ˉ(A)希臘ˉ(B)埃及ˉ(C)波斯ˉ(D)
羅馬。
34. 廣播節目正在介紹世界各地區曾建立遼闊帝國的民
族。主持人提到了蒙古帝國雖然疆域幅員廣大、族群眾
多，但統治者卻能尊重各族的民情風俗。主持人更進一
步說到另一個甲民族與蒙古統治方式類似，並與之作比
較，呈現表格如下所示。
項目
甲民族
蒙古
興起
地區
伊朗
高原
蒙古
高原
疆域
橫跨歐亞
非三洲
橫跨歐
亞兩洲
統治
方式
重視各地
文化
尊重不
同風俗
關於甲民族的敘述，下列何者正確？ (A)醫學與幾何
學成就最高 (B)強調以牙還牙以眼還眼 (C)生活中
使用六十進位法 (D)相信善神最終戰勝惡神。
35. 考古學家在某地發掘出約西元前 1200 多年在莎草紙上
的文獻，上面畫有審判的天秤，並有死者要接受神的審
判。關於此圖的解讀，何者最為正確？ (A)內容此呈
現兩河流域的宗教觀 (B)此莎草紙應為巴比倫人的文
化遺產 (C)圖中的文字最可能是楔形文字 (D)相信
人死後通過神的審判就可以復活。
36. 有關中國商朝、埃及與西亞這三個古文化在文字上的發
展，下列敘述何者正確？ (A)埃及使用楔形文字在商
業與文書上 (B)西亞以象形文字與字母文字作為主要
文字 (C)埃及的象形文字後來成為西方文字的基礎
(D)商朝的甲骨文依舊停留在圖案階段。
37. 波斯人的宗教信仰認為世界上有善與惡兩股勢力對
立，善神終會戰勝惡神。以下有關波斯宗教的敘述，請
問何者正確？ (A)崇拜象徵光明的太陽神 (B)認為
火是光明的象徵，是為祆教 (C)宗教名為祆教，神廟
位於現今希臘 (D)波斯人依照善神的指示制定陽曆。
38. 歷史老師要同學對於兩河流域與埃及古文化做出比
較，以下哪一位同學說法符合史實？ (A)浩浩：兩河
流域主要是農業類型缺少商業行為的大河文化，埃及則
是工商業類型的大河文化 (B)姍姍：兩河流域民族較
單純，埃及民族較複雜 (C)婷婷：兩河流域創造象形
文字，埃及創造楔形文字 (D)宏宏：兩者皆在曆法上
有不錯的成就。
39. 佳玲在課堂上報告：「此人是羅馬帝國創始者，開創了
羅馬和平的盛世。」她應該是在描述哪一個歷史人物？
(A)君士坦丁 (B)查士丁尼 (C)屋大維 (D)凱撒。
40. 冠華無意間穿越時空落到了一個足以容納五萬人的圓
形競技場地，親身體驗欣賞緊張刺激的人獸搏鬥的表
演。結束之後，又被邀請到公共浴池一邊洗澡一邊聊
天。請問：冠華最有可能穿越時空到哪一時代與地點？
(A)城邦時代—雅典城 (B)希臘化時代—亞歷山卓城
(C)上古時代—巴比倫城 (D)羅馬帝國時代—羅馬城。
祝各位同學考試順利……
110-1-1 三年級歷史科答案：
０１．ＤＢＡＣＡ／ＡＣＡＣＡ
１１．ＢＤＤＣＢ／ＡＢＢＣＡ
２１．ＢＡＣＤＤ／ＣＢＤＢＢ
３１．ＢＡＡＤＤ／ＣＢＤＣＤ