彰 化 縣 立 二 水 國 民 中 學 108學年度 第一學期 第 一 次 段 考 歷史科 試卷
三年 班 座號： 姓名：
一、選擇題(1~34 每題 2分，共計 68 分
1. 大河流域因為具備什麼特徵，使其適合農業與畜牧業的
發展，是適合人類生活的地方，因而容易成為古文明的
發源地？(A)雨量充足、位居低緯 (B)土壤肥沃、水源充
足 (C)日照充足、氣候多雨 (D)地勢高聳、氣溫舒適涼
爽。
2. 西元前 1500 年左右，來自印度西北方的哪個族群入侵印
度河、恆河流域，建立政權，並且帶入婆羅門教信仰？
(A)亞述人 (B)馬其頓人 (C)波斯人 (D)阿利安人。
3. 羅馬共和後期發生內戰，有實力的軍事將領逐漸掌握大
權，最後何人西元前 27 年接受奧古斯都尊號，集大權於
一身，羅馬進入帝國時代？(A)亞歷山大 (B)凱撒 (C)屋
大維 (D)君士坦丁。
4. 西亞的哪個族群以冶煉鐵製工具而聞名？(A)西台人
(B)巴比倫人 (C)腓尼基人 (D)蘇美人。
5. 何人發現浮力、槓桿原理，是今日科學知識的基礎？(A)
阿基米德 (B)歐幾里德 (C)亞里斯多德 (D)蘇格拉底。
6. 羅馬人的政治發展依序為何？(A)王政共和帝國
(B)帝國王政共和 (C)共和帝國王政 (D)王政
帝國共和。
7. 哪個民族擅長觀測天象與占星術，確立一週七天制度？
(A)蘇美人 (B)巴比倫人 (C)亞述人 (D)加爾底亞人。
8. 目前印度地區信仰人數最多的宗教為何？(A)佛教 (B)
婆羅門教 (C)印度教 (D)祆教。
9. 釋迦牟尼創立佛教，祂所提倡何種觀念，打破了原本婆
羅門教的階級制度？(A)眾生平等 (B)修行 (C)靈魂輪迴
(D)因果報應。
10. 哪一位希臘歷史學家著有《歷史》一書，為西方史學經
典，後世推崇為「西方史學之父」？(A)亞歷山大 (B)荷
馬 (C)蘇格拉底 (D)希羅多德。
11. 印度的種姓制度將人分成那些階級？ (A)貴族、平民、
奴隸 (B)祭司、貴族與武士、平民、奴隸 (C)天子、諸
侯、大夫、士 (D)國人、色目人、漢人、南人。
12. 古埃及歷史淵源流長，可以分為古王國、中王國、新王
國三個時期。關於這三個時期的敘述，下列何者正確？
(A)古王國時期，貿易發達，為地中海東岸商業霸主 (B)
中王國時期國力富強，以建築金字塔著稱 (C)新王國版
圖最為遼闊 (D)西元前六世紀，亡於羅馬帝國的擴張。
13. 下列何者宣布基督教為羅馬帝國國教？(A)凱撒 (B)屋
大維 (C)君士坦丁 (D)狄奧多希。
14. 有一個民族的起源傳說如下：「我們民族的祖先來自戰神
馬爾斯的雙胞胎孩子，在母狼的撫育下長大成人。最後
在義大利台伯河岸建立了第一座城堡。」請問：上文最
有可能為那麼民族的起源傳說？(A)希伯來人 (B)希臘
人 (C)羅馬人 (D)腓尼基人。
15. 右圖呈現中外某一時
期的交流概況，途中的
黑色實線為當時的中
西雙方的主要貿易路
線。中國透過此一貿易路線將絲綢輸往西方，並從右圖
中的□帝國輸入玻璃等飾品。請問：依據上述內容與右
圖判斷，右圖中的□帝國最有可能為下列何者？(A)亞歷
山大帝國 (B)羅馬帝國 (C)東羅馬帝國 (D 波斯帝國。
16. 右圖壁畫顯示該文明的人們相信
人死後靈魂終將接受審判，審判後
的善者，靈魂將重返人間與身體結
合，再度復活。因此，死亡就是來
世新生的開始。請問：這樣的觀念
與哪位神靈崇拜息息相關？(A)尼羅河神 (B)太陽神 (C)
善神—阿胡拉馬茲達 (D)上帝耶和華。
17. 右圖是某古文明政治運作特
色示意圖，請問：該文明最有
可能為下列何者？(A)蘇美
(B)埃及 (C)希臘 (D)斯巴
達。轉譯
18. 西元前四世紀，亞歷山大創建橫跨
歐、亞、非三洲的帝國，並在他征
服的疆域內興建城市，鼓勵自己的
士兵與當地女性通婚。請問：圖中
甲、乙、丙、丁四個城市的女性，
哪個城市的女性最有可能與亞歷山大的士兵步入婚姻共
組家庭？(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
19. 某宗教經典《阿維斯陀》曾紀載：「阿胡拉·馬茲達是代
表光明的善神，阿里曼則是代表黑暗的惡神；善神的隨
從是天使，惡神的隨從是魔鬼。善神與惡神之間互相進
行長期、反覆的鬥爭。為了戰鬥，阿胡拉‧馬茲達創造
了世界和人並創造了火。請問：下列何者最有可能為《阿
維斯陀》主要宗教觀念？(A)因果報應 (B)死後復活 (C)
一神信仰 (D)善惡二元。
20. 佛教與印度就都是從古印度的婆羅門教傳統衍發而來。
佛教的起源是對婆羅門教的反抗；印度教則主要是繼
承，並廣納佛教與印度的民間信仰。佛教與印度較雖然
有各自不同的發展，但仍共同接受婆羅門教的某些理
念，例如下列何者？(A)眾生平等 (B)靈魂輪迴 (C)修行
跳脫輪迴 (D)種姓制度。
21. 一首詩描述某個古文明的農業生活， 提到以下特徵：
甲、河流定期氾濫，農業生產生生不息。
乙、河水澆灌沙漠、養育肥美魚類。
丙、神廟定期舉行豐年祭典。
共4頁，第1頁
請問：這首詩最有可能用下列哪一種文字書寫？(A)楔形
文字 (B)象形文字 (C)希臘文字 (D)拉丁文字。
22. 「你們接親近神，神必親近你們。」此為耶穌對信徒的
訓誡之一。請問：若要瞭解更多內容，可以參考下列哪
一本經典? (A)《奧德賽》 (B)《舊約聖經》 (C)《新約
聖經》 (D)《古蘭經》。
23. 普瓦魯在圓形競技場觀看人獸大戰，激烈且血腥的場景
讓普瓦魯血脈噴張。比賽結束後，為了舒緩情緒，他與
朋友相約到公共浴室洗澡休息，順便討論一下明日工作
上的事項。請問：普瓦魯最有可能生活於何時、何地？
(A)西元 1000 年的台伯河羅馬城 (B)西元 100 年的希臘
雅典城 (C)西元前 2300 年的印度河哈拉帕 (D)西元前
3100 年的埃及亞歷山卓城。
24. 某一個碑文刻有防守帝國疆域的軍團名稱，經研究確認
碑文上的軍團曾經在今日的英國、西班牙、埃及、敘利
亞等地駐紮，也曾參與修築多瑙河、萊茵河沿岸的木造
長城，最後該軍團因一次在兩河流域的軍事行動失敗，
軍團將領受到解職，使得該軍團士氣低迷而邁向解散。
原本該軍團的士兵則被打散編入其他軍團。請問：碑文
中的軍團，最有可能隸屬下列哪一帝國？(A)波斯帝國
(B)亞歷山大帝國 (C)羅馬帝國 (D)巴比倫帝國。
25. 這個城邦的發展與其他城邦不同，在文化上的成就可
說是寥寥無幾。因位居平原之上，經濟以農業為主。
城邦男子從小就得接受嚴格的軍事訓練，7歲離家過著
集體生活，20 歲被編入軍隊，30 歲方可離開軍營成家，
60 歲才能退役，終其一身都在為國家服務。請問：上
文的城邦最有可能為下列何者？(A)蘇美 (B)雅典 (C)
斯巴達 (D)馬其頓。
26. 猶太教經典所記載載著動物躲過大洪水的「諾亞方舟」
是否存在?全球 100 多名研究人員曾聚集在土耳其的亞
特拉斯山，企圖找出諾亞方舟的最後停靠點。而在 2010
年基督教福音派探險家聲稱，在亞特拉斯山區發現諾亞
方舟的遺跡。探險家採集現場的木片進行檢驗，發現其
年代可以上溯到 4800 年前，也就是該教經典〈創世紀〉
一篇中諾亞方舟存在的時間。請問：諾亞方舟的故事最
早出現在下列哪一個民族之中？(A)希伯來人 (B)腓尼
基人 (C)拉丁人 (D)蘇美人。
27. 西元前 3500 年開始，人類的歷史陸續發展出高度文明，
例如：蘇美、埃及古王國、中國的商朝，下列何者為上
述三個古文明的共同特徵？(A)強調因果輪迴 (B)接受
一神信仰 (C)實施種姓制度 (D)脫離「史前時代」，進入
「歷史時代」。
28. 許小喵想要進一步了解課本中有關西亞古文明的歷史，
到博物館中參觀「美索不達米亞文明展」。許小喵在這次
展覽中，最可能看到哪一項古文明的文物？(A)一面由黃
金與寶石製成的法老面具 (B)刻在一塊石柱上的《漢摩
拉比》法典 (C)帕德嫩神廟上的浮雕 (D)用來建築雄偉
圓形競技場與引水道的石磚。
29. 有一古代典籍提到：「若貴族毀傷另一貴族的眼睛，則法
官依法毀傷他的眼睛。若貴族打斷另一個貴族的肢體，
那他的肢體也要被打斷。」請問：這一古代典籍，最有
可能出現在下列哪一條河流流域？(A)黃河、長江 (B)台
伯何 (C)底格里斯何、幼發拉底河 (D)尼羅河。
30. 「政府曾發布命令，教導大家崇敬諸神，這卻使得基督
教徒陷入危險和苦難之中，甚至有人為此喪失生命，許
多人至今不能公開參加他們的宗教活動。」關於上述之
中那個教大家誠敬諸神的政府敘述，何者正確？(A)制定
《漢摩拉比》法典 (B)制定《十二表法》 (C)文化城就
以科學最為突出 (D)隨著政府版圖的擴張，政府的官方
文字—楔形文字也成為西亞地區通用語言。
＊下表為許小喵為了段考而整理的筆記。該筆記以表格的
方式呈現某個文化的特徵。請依據該表回答下列二題：
□文化
1. 每四年舉辦一次大型敬神祭祀活動。
2. 神話故事是文學的重要素材。
3. 探討人生意義與倫理道德的哲學，影響後世深遠。
4. ？
31. 請問：表格中的「□」最適合填入下列何者？(A)希臘化
(B)希臘 (C)羅馬 (D)埃及。
32. 請問：表格中的「？」最有可能為下列何者？(A)著重實
用，將他人的科學成就應用在建築上 (B)藝術作品充滿
血腥、暴力的戰爭風格 (C)藝術作品著重均衡、對稱、
和諧 (D)擅長解剖學，測量學與幾何學
＊下圖為某個統治者透過一連串的軍事行動所征服的地區
示意地圖。圖中的「箭頭」僅代表這一連串軍事行動的先
後順序；「圓點」則代表該統治者在軍事行動之後所建立
的新城市；「星號」代表該統治者的故鄉。請依據上述說
明與下圖，回答下列二題：
33. 根據判斷，這最有可能為下列哪一軍事行動？(A)波斯帝
國的擴張 (B)羅馬帝國的擴張 (C)基督教的傳播 (D)亞
歷山大東征。
34. 該名統治者將自己故鄉的文字當作官方文字，推行到所
有的征服區內。但為了使征服區內的人民熟悉法律，除
了命令工匠將官方文字版的法律刻在石碑上半部外，也
會將各地方傳統文字的版本刻在石碑下半部。請問：考
古學家最有可能在引文地圖中的何地，挖出官方文字與
象形文字的法律石碑？(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
共4頁，第2頁
二、選擇題(35~44 每題 1分，共計 10 分。
35. 下表中的甲、乙、丙、丁代表不同史前文化的經濟活動，
其中何者最適合
用來描述十三行
文化？(A)甲 (B)
乙 (C)丙 (D)丁。
36. 右圖是某個旅行社的傳單
DM，請問：下列哪個行程最適
合放入此 DM 之中？(A)紋面
DIY—成年禮的體驗 (B)乘風
破浪的飛魚追逐 (C)矮靈祭新體驗 (D)公廨導覽解說。
37. 以下是一封於西元 1597 年呈報給本國國王的書信：「我
們希望佔領福爾摩沙的這個港口，最迫切的理由是為了
確保菲律賓的安全，並將此港口作為對日貿易的中繼
站。因為據情報，日本企圖奪取這個港口，以便佔領馬
尼拉，我們要確保菲律賓的安全，就必須擁有這個港口。」
依據書信內容判斷，這封書信最有可能是呈報給哪位國
王？(A)荷蘭國王 (B)英國國王 (C)西班牙國王 (D)葡萄
牙國王。
38. 下圖是二水國中三年級校外教學的學習單，依據學習單
內容判斷，此次校外教學可能參觀了下列哪一個史前文
化遺址？
(A)長濱文化 (B)十三行文化(C)圓山文化 (D)卑南文化。
39. 以下是某政權在台灣統治期間的對外貿易策略：
一、 將蔗糖、鹿皮輸往日本，在從日本購回銅、鉛和
武器。
二、 1670 年代與英國達成通商協議，允許該國在安平
設立貿易商館。
三、 持續與東南亞地區進行貿易。
請問：這個政權最有可能為下列何者？(A)荷蘭 (B)明鄭
(C)西班牙 (D)日本。
40. 清朝先後頒布了五次的禁海令，規定「寸板不許下水」，
嚴禁官民出海貿易。期間更下達三次的「遷界令」，將東
南沿海三十里以至五十里內的人民全部遷往內地，房屋
一律燒毀。請問：清朝實施上述政策的目的為何？(A)
防備倭寇劫掠 (B)斷絕明鄭經濟來源 (C)發展朝貢貿易
(D)積極治理台灣。
41. 下表分別是保存於新竹與宜蘭的歷史文物，根據圖片
內容判斷，這些文物與下列何者關係最為密切？
(A)荷蘭聯合東印度公司的文教策略 (B)台灣總督府的
教育政策 (C)明鄭對於儒學的推廣 (D)清朝人才選拔
制度的施行。
42. 許小喵與黃大旺在討論一段台灣歷史：
許小喵：「此事的起因是這個國家以人民被台灣原住民殺
害為藉口，派兵攻打台灣。」
黃大旺：「清廷最大失策就是承認這個國家的出兵行為是
『保民義舉』。」
請問：許小喵與黃大旺所討論的最有可能為下列哪一歷
史事件？(A)西來庵事件 (B)甲午戰爭 (C)牡丹社事件
(D)霧社事件。
43. 右表(八)是台灣開港通商後，部分洋行在台的營運狀
況。若參考當時商
品的產區與出口
地，這些洋行最可
能皆設置於右圖中
何處？(A)甲 (B)乙
(C)丙 (D)丁。
44. 許小喵翻閱某本地方文獻，上面寫著如下的內容：
一、西班牙人佔領此地作為對日貿易與傳教據點。
二、清末劉銘傳在此興建砲台抗拒外族入侵。
三、日治時期整建為現代化港口。
請問：此地方文獻最有可能為下列何者？(A)《基隆廳誌》
(B)《淡水廳誌》 (C)《高雄州紀事》 (D)《宜蘭縣誌》。
彰 化 縣 立 二 水 國 民 中 學 108學年度 第一學期 第一次段考 歷史科 試卷
三年 班 座號： 姓名：
三、填充題(每格 1分，答案寫在考卷上，共計 12 分)
1. 西元 476 年，西羅馬帝國亡於( )民族，西元 1453 年，東羅馬帝國亡於( )人。
共4頁，第3頁
2. ( )的《幾何原本》，為後世幾何學重要教材。
3. 亞歷山大東征後三百年間，( )、( )與( )等地
文化逐漸融合，形成「希臘化文化」，促進東西方的文化交流。
4. 希臘三哲人分別為蘇格拉底、( )與( )。
5. 猶太教的一神信仰影響後來的( )教與( )教兩個宗教。
6. ( )人改良古埃及文字中的表音符號並傳入歐洲，成為今日西方拼音文字的基礎，對文
化傳播有重大貢獻。
7. 基督教為西元 1世紀猶太人( )在西亞的巴勒斯坦地區改革猶太教後，逐漸形成的新宗
教。該宗教信奉上帝耶和華為唯一真神，主張帄等、博愛與神愛世人。
四、問答題（每題 3分，關鍵字 2分，答案 1分，共計 6分，答案寫在考卷上）
題 目
關 鍵 字
答案
1
許小喵在課堂上簡介某一文明的情形：「當時，政府最高行政首長是每年選出的兩名『執政
官』，行使過去國王擁有的權力，但是其職權往往須受到監督或授權方可行使；『元老院』
的成員多為退休官員或地方首長，對政事有重要影響力『百人團大會』則負責立法、宣戰、
締和等事務。」請問：許小喵所介紹的最有可能為下列何者？(A)亞歷山大帝國 (B)埃及古
王國 (C)波斯帝國 (D)羅馬共和時期。
2
某個民族之所發明六十進位法，據說和「以手計數」有密切關聯，當地除了貴族和祭司外，
幾乎都是文盲，數字又很難寫，於是他們以左右手的指節代表數字，「雙手」就成為最佳的
計數工具。依據上述資料判斷，這個以雙手計數的民族最有可能為下列何者？ (A)波斯人
(B)蘇美人 (C)巴比倫人 (D)希臘人
五、引導式問答題（每小題 1分，共計 4分）
（一）下表為 107 學年度第三次模擬教育會考的第 11 題，請依據該題目的內容回答下列 1～4小題
某一本遊記寫到：「這次的旅行很充實，我在沙漠中看到了阿布辛貝神殿。據說建造這座神殿的
工程師為了使後世永遠記得法老的生日 2月21 日與登基日 10 月21 日，利用天文與太陽曆計算
出不可思議的設計。在每年的這兩天，主宰宇宙的太陽神會將其黃金光束，照進這終年不見天
日的聖殿，精準的投射在除了黑暗之神外的三尊神像上，讓整個神殿閃閃發光。」請問：阿布
辛貝神殿的建造與下列那個文明息息相關？ (A)希臘化文化 (B)羅馬文化 (C)埃及文化 (D)印
度文化。
1.依據該題題幹，阿布辛貝神殿的建造，是為了讓後世永遠記得何人的生日與登基日？
答案：
2.依據該題題幹，建造阿布辛貝神殿的工程師利用什麼知識，使得每年的 2月21 日與 10 月21 日的太陽
光得以照進終年不見天日的聖殿？
答案：□解剖學；□天文學；□陰曆；□太陽曆
3.依據該題題幹，哪一位神祇為宇宙的主宰?
答案：
4.經過上述 1~4 題的脈絡練習，接著我們回到 107 學年度第三次模擬教育會考的第 11 題。請問：阿布辛
貝神殿的建造與下列那個文明息息相關？ (A)希臘化文化 (B)羅馬文化 (C)埃及文化 (D)印度文化。
答案：
共4頁，第4頁
