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晶說成是「未若柳絮因風起」,謝道韞把下雪花說成「撒鹽空中差可擬」,那都是睜眼說瞎話了,就
沒有科學的精神。
問題應該不在於雪的描述是「撒鹽說」還是「柳絮說」。問題在於,一千多年來,中國文人墨客
為什麼「揚柳抑鹽」?我認為,本質上是中國文人表達方式中的文學精神偏多,科學態度缺乏。中
國文人寫雪的詩多於牛毛,但這些詩人對雪的形成、下雪的過程、雪的形態幾乎沒人研究。也就是
說,中國文人偏向精神層面的浪漫而缺乏科學實踐的態度。一直在用文學比擬、直觀的感受做重複
的、膚淺的表達。「撒鹽空中差可擬」這句話,太缺乏美學的精神了,太缺乏文學的才華了;那麼,
「未若柳絮因風起」是否太缺乏科學的態度?
(節錄甘德安柳絮才高——科學態度與文學精神 2018-08-19 北京 德成經濟研究院)
( )23. 根據甲文,在封建保守,女子無才便是德的社會裡,仍有少數具文采的才女出現,比如
文中的謝道韞,請問下列選項中,何者不適合用來形容才女?
(A)掃眉才子(B)傅粉何郎(C)不櫛進士(D)詠絮之才。
( )24. 下列誰的說法符合甲乙兩文內容?
(A)阿毛:謝道韞完全不具有科學態度,徒具美學(B)小餅:那謝胡兒就是徒具科學態度,
兒毫無美學的人了(C)瓜瓜:謝太傅會比較推崇謝道韞的「柳絮說」,是因為他是一個具有
科學態度的人(D)龍龍:其實謝胡兒、謝道韞對下雪過程中的不同階段的描繪,都是一種科
學精神。
海湧伯突然轉頭問我:「少年家,為什麼出來討海?」我溶在水裡的心一時拉不回來,不知如何
回答。海湧伯又問:「為著魚,還是為著海?」為著魚是生活,為了海是心情。海上的確不同於陸
地,漁人的腳步局限在這小小一方可能比囚室更狹窄的漂游甲板上,可是,海上遼無遮攔,船隻以
有限的空間卻能任意遨遊無限寬廣和無限驚奇的海洋。海洋紓解了岸上人對人眼對眼的擁擠世界,
一個甲板往往就是一個王國。在這裡人與人的關係變得單純和原始,一切規範、制度……那種種人
為的樊籬,都可以打破、修改和重建。在海上,我感受到任性的自由和解放,那最原始的人性得以
在這裡掙脫束縛無遮無藏。我迷戀海洋,也迷戀海裡的魚群。
粗勇仔指著右前海面高聲大喊:「紅!在那裡紅——咧。」丁挽在海水裡閃現紅灰色澤,漁人通
常用第一個「紅」字來表示發現丁挽,再用第二個「紅」來表示丁挽的桀驁不馴。看到船隻,丁挽
並不走避,仍然高舉著旗子從容悠游在翻湧的浪頭。鏢魚船上鈴聲大作,像是遇上了敵人戰艦,海
湧伯奔進駕駛艙、我踏上鏢魚臺、粗勇仔擺好姿勢半蹲在我身後,船隻吐出一陣黑煙,用一個優美
弧度往右前波濤上凌壓過去,引擎聲亢奮若急響的戰鼓。鏢魚臺架設在硬挺的船尖外,踏上鏢臺,
我把閃耀著寒星亮光的三叉魚鏢高高舉起,想像自己是舞臺上的主角,感覺自己的神勇和威風。水
煙似陣陣雨霧從船尖濛向船尾。 文章節錄自廖鴻基〈丁挽〉
( )25. 依據本文,下列敘述何者正確?
(A)作者認為在船上的生活空間比囚室上寬敞許多(B)作者迷戀海洋,因為在那裏可以自由
任性的活著(C)作者因為人際關係不佳,藉由討海躲避人群(D)作者著迷於海洋,是因為有
龐大的利益可圖。
( )26. 根據這則節錄文章,關於「丁挽」的敘述,下列何者不包括?
(A)畏懼人群,形蹤時常捉摸不定(B)看到人類船隻,不會走避,仍會從容自在的悠游著(C)
漁民會用「紅」來稱其現蹤(D)在海裡閃現紅灰色澤,且漁民認為其個性桀驁不馴。
【考卷結束,記得檢查歐!】