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彰化縣溪州鄉成功國民小學 1 1 2 學年度第 2學期
第一次定期成績評量四年級社會領域試卷
範圍：第 4冊第一單元至第二單元(翰林版) 班 號 姓名：
一、選擇題：（34 分）
（ ）1.尚恩是早期剛從中國渡海來臺的漢人，若他想要在這座
島上開墾，他可以採取什麼方式從原住民族手中取得土
地呢？和原住民協商繳納土地租金 用錢向原住民族
購買土地 娶原住民族女子為妻 以上皆是。
（ ）2.關於臺灣
阿里山林場的敘述，哪一項錯誤？阿里山
森林鐵路隨林業沒落，目前已無火車行駛 早期為開
採深山檜木而興建高山林業鐵路 阿里山森林鐵路起
點在今日嘉義市
北門車站 阿里山林業興盛，使嘉義成
為當時的木材都市。
（ ）3.早期臺灣開發的過程中，造成不同族群間發生衝突的原
因，不包含哪一個？爭奪水源 招募人才 保衛土
地 爭奪商業利益。
（ ）4.承3.，在衝突之後所造成的結果，下列敘述何者正確？
受原住民影響，漢人生活逐漸原住民化 原住民擴大
了開墾範圍 長期溝通協調下，不同族群也能和諧相處
漢人生活範圍被迫退到山中。
（ ）5.振宇到臺南旅遊，第一站就先參觀具有百年歷史的古蹟
，這處古蹟門口掛有「全臺首學」的匾額，裡頭供奉的
是一位偉大的老師的牌位。請問這處古蹟最有可能是
哪裡？孔子廟 扇形車庫 文開書院 安平古堡。
（ ）6.位在彰化市的南郭郡守官舍群是目前臺灣少數保存得較
完整的日治時期官員宿舍，在民國 108 年被列為縣定古
蹟。它們得以保存，除了政府外，還有什麼力量在推行
修復及保存的工作？宗教勢力 國外勢力 民間力量
軍事力量。
（ ）7.心心老師帶四年甲班的學生到社頭鄉 清水岩登山健行，
請問哪一個人的行為不符合無痕山林準則？易航：出
發前查詢天氣預報，穿著適合登山健行的服裝 怡萱：
不隨意摘花草植物及撿拾路旁石頭 雅芝：和野生動物
保持適當距離，不隨意餵食牠們 阿瓜：為減輕背包重
量，將吃不完的食物及果皮埋在路邊。
（ ）8.予瑄和家人利用假日到臺中遊玩，他們第一站就來到霧
峰 林家花園，導覽員說這座宅院是當地望族留下的古
蹟，但是因為「921 大地震」讓古蹟崩塌損毀，歷經多
次修復才呈現目前的面貌。從導覽員的敘述，我們可以
知道霧峰 林家花園在保存的過程中遇上什麼困難？交
通建設缺乏 天然災害 經濟開發 人為破壞。
（ ）9.四年一班想要演出葫蘆墩圳開發過程的故事，他們編寫
的劇本裡，哪一項敘述是正確的？最早是居住在平原
的巴宰族在濁水溪南岸開墾 由渡海來臺的張達京和巴
宰族協調水源分配 張達京與巴宰族以「割水換地」的
方式達成協議後才建造的 葫蘆墩圳的建設使農作物產
量增加，是當時北部重要的灌溉水源。
（ ）10.晨菲到淡水參觀地方發展史的展覽，她發現展場內有
一幅畫的介紹是畫家郭雪湖畫出早期淡水河上漁舟繁
盛的景象，這幅畫作也是國家重要文物，請問晨菲看
到的是哪一幅畫作？淡江群舟 萊園春色 峽谷溪
聲 南街殷賑。
（ ）11.大雄搭乘時光機回到三百多年前的臺灣，在卑南族建
造的集會所中，他有可能會看到下列哪一種場景？青
少年正在抄寫百家姓 青少年正在朗讀三字經 青少
年正在誦讀千字文
青少年正在接受體能訓練。
（ ）12.下列是四年甲班 4位同學對於臺灣漁業做的報告，請
問誰的報告內容不正確？羿丞：臺灣四面環海，不
必擔心沒有便宜、新鮮的海產可食用 鈺棠：新式魚
探機可探測魚群位置，幫助漁民找到魚群 宥勝：早
期漁民捕獲的漁產種類及數量有限 芸安：現代漁船
有冷藏設備，可延長新鮮漁獲的保存。
（ ）13.早期居民在海岸邊搭起圓弧形堤岸，利用海水漲潮讓
魚群流入後捕捉，請問這是哪一種捕魚方式？垂釣
夜釣 石滬 牽罟。
（ ）14.社會課的報告要採訪對傳統工藝有貢獻的人士，如果
宥寧想要採訪泰雅族 麻必浩部落頭目高春輝先生，她
可以對這份報告下什麼標題呢？手工與機器，茶中人
情味 這頭到那頭，藤編的接頭 從口中說出對布料
編織的愛 掌中人生掌中戲。
（ ）15.最近有文物展的活動，嘉文是這次展覽的策展人員，
負責挑選要展出的傳統文化資產，下列哪一個不是他
會計畫展覽的物品呢？利用竹子編成的古典工藝品
以傳統織布技法織成的衣服 具現代工藝技術的玻
璃杯 早期居民繪畫的家鄉景色油畫。
（ ）16.家鄉的古蹟導覽可能會有時段分組或人數限制，如果
明星想要參加古蹟導覽，在導覽前他應該先怎麼做？
到現場觀察與記錄古蹟的特色 製作海報和同學分
享到警察局詢問古蹟的開放時間 使用網路或電話
預約導覽時間。
（ ）17.宜蘭縣政府與業者合作，推動龜山島賞鯨豚生態旅遊
活動，這是利用海洋資源發展哪一種產業？海洋科技
休閒觀光 漁業捕撈 養殖技術。
二、填填看:
1.在空格中填入正確的代碼，不重複答案。(10分)
古蹟、古物、歷史建築、考古遺址、自然地景或紀念物等
，是「有形的文化資產」，而傳統表演藝術、流傳於各族群與地
方的傳統工藝、民俗(指特殊文化意義之風俗、儀式、祭典及節
慶 ）、 傳統（指透過口語、吟唱傳承文化）、傳統知識
與實踐等，是「無形的文化資產」，靠著人們代代相傳，並透過
表演、 、演講等活動，展現出臺灣歷史與文化豐富的
面貌。我們知道的國寶級人物： 女士從小靠著父親口述
，傳承排灣族傳統織布技法； 先生不僅擅長布袋戲演
出與製作，也致力於推廣布袋戲的文化傳承；陳茂淳先生則是
堅持傳承臺灣 的知識與技術。
A.高春輝 B.陳錫煌 C.口述 D.抗議
E.展覽 F.藤編 G.許春美 H.手工製茶
I.刺繡
2.臺灣提煉的樟腦曾銷售到全世界，享有「樟腦王國」之稱。
下列關於樟腦的生產過程，請依先後順序填入代號。(6分)
A.製樟腦油：於腦寮製造樟腦。
B.運送下山：樟腦及樟腦油由人力挑運下山。
C.砍樹刨木：砍伐樟樹，就地刨成木片。
答：（ ）→（ ）→（ ）。
3.崇喆和家人到花蓮的林田山林業文化園區旅遊，感受林田山
豐富的林業文化。請問下列哪些是他在園區裡可以看到的景
觀？在( )裡打ˇ。(10分)
( )(1)生活機能完善的社區。
( )(2)開採山林的各種伐木器具。
( )(3)釀造小米酒的酒廠。
( )(4)模擬醫務室、員工宿舍遺址。
( )(5)當時用來放映電影的中山堂。
4.社會老師請同學寫出一項臺灣各縣市舉辦的海洋文化與特產
活動，請問下列誰的答案是正確的？請打ˇ。(8分)
( )(1)詩凡：基隆鎖管季，可以出海體驗夜釣鎖管。
( )(2)博鈞：蘭嶼飛魚祭是達悟族人重要的慶典活動。
( )(3)宥憲：屏東虱目魚文化季，感受虱目魚的魅力。
( )(4)語靚：南方澳鮪魚祭，最有海味的漁村文創慶典。
5.老師請同學回家詢問家中長輩：祖先來自哪裡？以下是柏
邑和娃郁的報告，請依據他們的報告，選出適當的答案，
在裡打ˇ。(每格1分，共16分)
柏邑：
阿公告訴我，我們的祖
先早期因為在中國生活困難
，即使當時流傳「唐山過臺
灣，十去六死三留一回頭」
的說法，仍冒著危險渡海來
臺，經過長期努力的開墾，
才有現在美好的家園。
娃郁：
Yaki(祖母)說，祖先是
最早居住在臺灣的族群，原
先就居住在山地，保有自己
的語言跟文化，生活與大自
然息息相關；信仰則是以祖
靈和自然崇拜為主。
(1)柏邑祖先的源頭，是下列
哪一種情形？
原住民族。
明 清時期從福建、廣東
來的漢人。
日治時期來臺的日本人。
新住民。
(2)娃郁祖先的源頭，是下列
哪一種情形？
原住民族。
明 清時期從福建、廣東
來的漢人。
日治時期來臺的日本人。
新住民。
(3)柏邑祖先的生活方式，可
能是下列哪些情況？
在平原地區開墾，種植
水稻與甘蔗。
穿著部落傳統服飾。
有傳統打獵的技能
設立私塾與書院，讓子
弟讀書識字及培養品德。
(4)娃郁祖先的生活方式，可
能是下列哪些情況？
砍伐樟樹，製成樟腦，
販售到國外。
穿著漢服。
種植小米，釀成小米酒。
會利用植物的莖製作成
織布所需的線。
四、仔細閱讀文章後，再回答問題。(每題2分)
（ ）1.為提倡海洋保護及資源永續利用，誰將 6月8日訂定
為「世界海洋日」？聯合國 美國 臺灣 日本。
（ ）2.除「世界海洋日」外，臺灣也有一個「國家海洋日」
，請問是在每年的幾月幾日？4月22 日 5月9日
6月5日6月8日。
（ ）3.《臺灣海鮮選擇指南》建議不要吃下列哪一種海鮮？
紅燈 曼波魚、黑鮪魚
黃燈 吻仔魚、花蟹
綠燈 臺灣鯖魚、虱目魚
臺灣鯖魚黑鮪魚虱目魚花蟹。
（ ）4.設立《臺灣海鮮選擇指南》的主要目的是什麼？
為海洋保育盡一分心力 禁止臺灣人吃魚 找
尋最稀有的魚類食用 購買超值的海鮮。
（ ）1.文章中提到的哪一個地點可以幫助我們認識鹿港的傳統
文化與宗教信仰？丁家大宅 天后宮 和興派出所
宿舍群 日茂行。
（ ）2.從文章中我們知道鹿港商業沒落的原因和什麼有關？
當地人口老化 風水遭到破壞 港口淤積 平原已無
鹿群。
（ ）3.如果你是鹿港居民，對於古蹟應該具有怎麼樣的態度？
拍照記錄後拆除改建 放置原地等待自然損毀 將
古蹟的一部分變賣 了解古蹟由來並好好保存。
（ ）4.昀霏到鹿港遊玩，在巷中發現叫「隘門」的古蹟，查看
解說後才知道這是早期的防禦性建築，請問當時居民
建造「隘門」的主要目的是什麼？展現族群特色
防止家中飼養的雞鴨牛豬亂跑 保護社區居民 能
抵擋寒風侵襲。
為了提倡海洋保護及海洋資源永續利用，聯合國於西元
2009 年將每年的 6月8日訂定為「世界海洋日（World Oceans
Day）」。 臺灣為響應珍惜海洋資源的行動，並加深人們對海洋
保護的意識，訂定同一天為國家海洋日。
臺灣海洋資源豐富，但由於臺灣人從大魚到小魚都食用，
鹿港為早期最接近中國的一個港口，因此發展得很早，商
業貿易繁盛、文風鼎盛，宅院在此四處可見。
關於鹿港名稱的由來，有一種說法是當時臺灣中部平原有
龐大的鹿群，許多人會在這裡從事和鹿相關的買賣，鹿港因此
得名。另一種說法是這裡早期是米穀的集散地，用來收藏稻穀
的方形倉庫稱為「鹿」，以前這裡有一條「米市街」（現稱美
市街），清朝時期福建地區也有「鹿港米」的記載，由此可證
明「稻穀集散地」的說法。除此之外還有鹿港地形像鹿，以及
鹿港是當地原住民族語言譯音而來的說法。
鹿港後來因為泥沙淤積導致港口功能喪失，以及鐵路建設
沒有經過鹿港而逐漸沒落。雖然熱鬧繁榮的商業活動已經消
失，但坐落在鹿港巷弄內的老宅院與古蹟都引發遊客們的思古
幽情。天后宮、日茂行、丁家大宅等，都是遊客到訪的熱門景
點，近年來縣政府更將日治時期的和興派出所宿舍群改造成文
創基地，讓文創、古蹟、觀光互相結合，展現出不同的風貌。
從稚魚到魚卵都不放過，已經超出魚類資源的再生能力，造成
漁業資源日漸枯竭。為了讓人們能一同維護海洋資源的永續發
展，西元 2011 年第一版《臺灣海鮮選擇指南》出版，針對魚種
的恢復力、漁撈方式以及對棲地的破壞進行評鑑，指標以紅、
黃、綠三種燈號將魚類分為「避免食用」、「斟酌食用」與「建
議食用」三大類，並且定期更新指標。
這本指南鼓勵消費者在購買海產時，多選購永續海鮮，減
少或拒絕食用數量稀少及保育的魚類，一同守護海洋生態環
境，讓我們的餐桌上年年有魚。