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6「『甘棠』為今之棠梨或杜梨,春季滿樹開白色花。……召(邵)伯為周宣王大臣,
住所有一株聽訟之甘棠,離職後,民眾懷念其治績,就精心保護這株樹,並建廟紀
念之,謂之『甘棠遺愛』。」
以上所述民眾行為的心理,最近於下列何者?
愛屋及烏 結草啣環 永錫爾類 仁民愛物
7天空清藍淨潔,恍如一匹未經漿洗過的丹士林布。太陽剛剛昇出一竹竿高。一朵白
雲在前面徘徊著。東南一角更湧起幾柱白中透點淺灰的雲朵。天,和雲,和山的倒
影,靜靜地躺在注滿了水的田隴裡。犁田的人把它們和著土塊帶水犁起,它們就和
田裡茂盛的青豆之類糾纏在犁頭上,像圍勃一般,犁走兩步就纏成一大堆,好像整
塊田都掛在那裡了。」
上文中所描寫的天氣景象,下列何者形容最適當?
炎陽炙人 風和日麗 雲霞雕色 雨過天青
8操教釃熱酒一盃,與關公飲了上馬。關公曰:「酒且斟下,某去便來。」出帳提刀,
飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,嶽撼山崩,眾皆失
驚。正欲探聽,鸞鈴響處,馬到中軍,雲長提華雄之頭,擲於地上,其酒尚溫。(羅
貫中《三國演義》)
上文在關羽斬華雄的行動中融入置酒情節,是為了表現:
曹操設下考驗,關羽須在酒冷前得手關羽公私分明,不因酒混亂當務之急
曹操心理矛盾,其實不希望華雄被斬關羽武藝高強,出手迅捷如探囊取物
9「孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:『驅,驅,前有賢者。』至則皋魚也,被褐擁鐮,
哭於道傍。孔子辟車,與之言曰:『子非有喪,何哭之悲也。』皋魚曰:『吾失之
三矣。少而學,游諸侯,以後吾親,失之一也。高尚吾志,閒吾事君,失之二也。
與友厚而小絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可得見
者親也,吾請從此辭矣。』立槁而死。孔子曰:『弟子誡之,足以識矣。』於是門
人辭歸而養親者十有三人。」(韓嬰《韓詩外傳》)
本文的意思是在強調:
為人臣者應以忠君愛國為上 為人處世應知禮義孝悌之道
為人子女應及時行孝以免徒留遺憾 孔子以孝行為判斷賢良與否的標準
10 「沒有人喜歡迷路。曾經有個女孩告訴我:『迷路也是一種旅程,我們可以在迷路
時發現額外的風景。』現在想起來我蠻贊同的。我們都不希望迷路,但如果迷路了
也沒辦法,抱持正向的態度來面對,快樂地欣賞路上風景,也許會有意外的豐收呢!
如果用負向的態度來面對,就可能不斷埋怨,心情很差,也沒有辦法在這多走的路
途上有愉快的經歷。」
根據上文,下列選項最切合作者意旨的是:
迷路往往就是人生旅途的開始 迷路也可以欣賞意想不到的風景
山重水複疑無路,柳暗花明又一村 人生就像一場冒險,要隨時調整方向