
年公務人員特種考試警察人員、一般警察人員、
國家安全局國家安全情報人員及移民行政人員考試試題
考 試 別
一般警察人員考試、警察人員考試、移民行政人員考試
等 別
四等考試
類科組別
各類別、移民行政
科 目
國文(作文與測驗)
考試時間:2小時
※注意:禁止使用電子計算器。
本科目試題包括作文及測驗兩部分,請妥適分配各題作答時間。
代號:
60110-60510
頁次:
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甲、申論部分:(60分)
甲、作文部分:(80 分)
作答時請將試題題號及答案依照順序寫在申論試卷上,並以藍、黑色鋼筆或原子筆由左至右橫
式作答,於本試題上作答者,不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或座號。
來自彰化的詩人蕭蕭,離開家鄉到臺北教書二十年後,將一次投宿彰
化旅店的心情,記錄於《在家鄉的土地上流浪》。文章中寫道:「我仔細
看著一磚一瓦,一街一柱,是熟悉又陌生的感覺,熱鬧的人群裡沒有遇到
一個熟識的身影,是離鄉太久了嗎?……在家鄉的土地上,我成為漂泊的
人。在家鄉的土地上,我投宿在旅店裡。」
而受到疫情影響,無法出國的李清志,轉向國內旅遊,卻感受到以往
未曾留意的美景,也完成了《在自己的城市旅行》一書。書中表示:「我
在池上發現了普羅旺斯的悠閒與純樸;在新竹車站體會到義大利文藝復
興古典建築的黃金比例;在臺南老房子骨董店『鳥飛』裡,找到京都的典
雅與古趣;在日月潭畔『涵碧樓』的清晨,感受到歐洲高山湖泊的寧靜與
清幽;在臺中的『孵空間』遇見安藤忠雄般清水混凝土的感動;我搭上集
集JIJI 的支線列車,想像自己搭乘京都叡山電鐵,進行著山林鐵道的旅
行;然後在臺南小巷弄裡迷路,才想到自己也曾經在迷宮般的威尼斯迷路
過。」
對於我們生活的土地,蕭蕭因為投入深情反而產生漂泊之感;李清志
則是刻意拉開距離,看似陌生卻多了一份雅趣。可見,看待事物的心態不
同,所得到的結果也就大相徑庭。握太緊,手中的沙子流失得越快;抽離,
讓自己變成有距離的觀察者,反而增加了與事物的親近感。
根據上文,請就下列兩問題作答:
一、人類到底是習慣定居的住民?還是喜歡四處遊歷的探險家?對於你
曾經居住過的地方,你的情感經驗比較接近蕭蕭或者是李清志?請
說明理由。文長不超過 300 字。(20 分)
二、請以「距離是一種美感」為題作文一篇,以自己的生活經驗為例,
思考人與人、人與環境的關係。(60 分)

代號:
60110-60510
頁次:
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乙、測驗部分:(20 分) 代號:1401
本試題為單一選擇題,請選出一個正確或最適當答案。
共10題,每題2分,須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記,於本試題或申論試卷上作答者,不予計分。
1下列文句中,「」內成語使用正確的是:
水果盛產,「瓜田李下」令人欣喜 襲用他人創意,真是「拾人牙慧」
山林間的「兩袖清風」,涼爽宜人 店內貨架,商品堆積「間不容髮」
2「一般而言,演講稿可以適時出現驚嘆號來強化語氣,但公開信件的重點在於『持
平且冷靜地陳述某件事』,驚嘆號不僅不利閱讀,通篇強烈的語氣也會讓讀者情緒
波動,甚至產生疑惑。」
根據上文,下列選項何者正確?
演講稿和公開信件的寫作方式相同 演講稿出現驚嘆號,容易令人疑惑
強烈語氣常有助於讓讀者共鳴 公開信件宜冷靜,不應使用驚嘆號
3「Z世代發現,儘管黑膠唱片和卡帶是不存在於生命經驗中的古老事物,對他們而
言,卻是全新的、美好的聆賞音樂的方式。與之類似,對於個體來說,創造『新』
的體驗才是第一要務,而體驗來源是不是來自舊時代並不重要。」
下列敘述,何者最符合本文意旨?
復古是對於生命美好事物的再次經歷 對Z世代來說,復古也是一種新體驗
新是復古的本質,也是 Z世代的追求 舊時代提供 Z世代對未來有美好憧憬
4「心理學家愛德華.桑代克曾透過『迷箱實驗』,提出工具性制約理論。實驗中他
將空腹的貓放入以細繩或踏板控制門開閉的箱子中,並在箱前放食物。想走出箱子
拿取食物的貓不斷嘗試各種方法,在偶然情況下拉到繩子或踩到踏板,最後吃到食
物。反覆嘗試數次後,脫困時間逐漸縮短。這便是『試行錯誤學習』,桑代克據此
提出連結學習三定律——練習律:練習次數會影響個體和刺激之間連結的強弱。準
備律:刺激與反應之間的連結和個體本身的身心狀態有關。效果律:反應後獲得的
結果將會強化或弱化往後是否做出相同反應的機會。」
根據上文,下列選項何者正確?
「試行錯誤學習」是依據效果律的原理進行
由「迷箱實驗」可知,貓咪的智商高於人類
上述實驗拿掉作為工具的箱子並不影響結果
滿足學習者需求以提高學習成效屬於練習律

代號:
60110-60510
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5「由於翻譯羅曼史在一九七○、一九八○年代越趨產業化,依賴大量的譯者在短時
間內產出大量文本,因此在《著作權法》通過之後,取得版權的成本對這種薄利多
銷的類型小說造成壓力,盛極一時的翻譯羅曼史在一九九○年代迅速消退,而為本
土羅曼史所取代。」
根據上文,下列選項何者正確?
本土羅曼史自一九七○年代就十分興盛
翻譯羅曼史至一九九○年代仍大量生產
《著作權法》的修訂影響臺灣出版產業
羅曼史不分本土或外來一直受大眾歡迎
6「創業家集好奇心和勇氣於一身。他們天生好問,充滿好奇,同時勇於實踐自己的
想法,從失敗中學習。如果行不通,只需要刪除一個選項,永不重蹈覆轍就成了。
他們的心得是,如果你從未失敗,就表示你嘗試得不夠。聽說詹姆斯‧戴森試了五
千一百二十七個吸塵器的產品原型之後,才找到對的設計。每一次失敗,都讓他更
接近目標。」
根據上文,關於創業家的特質,下列敘述正確的是:
即使抱持強烈的好奇心,也不會輕易行事
懂得從前人的成功之道,找到實踐的方法
重蹈覆轍雖讓人受挫,但也累積更多經驗
坦然面對每次失敗,相信這會更接近目標
7「Instagram 是一個全球流行的社交媒體平臺,許多人在這個平臺上分享了他們的
照片和影片,展示自己的成就,增強社交互動,接觸不同文化、擴大視野等。然而
Instagram 的內容可能讓人們產生身體自卑感,並且認為只有符合某種特定外表的
人才是美麗的,這種現象被稱為『Instagram 效應』,此外,使用時也可能有成癮或
隱私的問題要注意,因此人們必須有效利用優點,並避免潛在的負面影響。」
根據上文,下列敘述何者正確?
使用 Instagram 的缺點大於優點,應該全面禁用
在Instagram 平臺上,人們往往追求美好形象而忽視了真實的自己
Instagram 上美化或修改過的照片,能讓人們自我感覺良好,增加社交自信心
Instagram 能使人們更注意自己的體型和健康,因為人們總想分享較美或較好的
形象

代號:
60110-60510
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8小說家海明威曾經提出冰山原則的寫作理論,他說:「講故事要像冰山一樣,只講
露出海面的八分之一,海面下的八分之七留給讀者想像。」
下列選項,何者不符合文意?
講故事的過程如果過於淺白直接,就會導致讀者缺乏想像的空間
講故事的過程應該留下想像的空間,使讀者發揮抽象聯想的功力
讀者在故事開頭的八分之一,就判斷是否要繼續讀後面八分之七
讀者能從海面上的八分之一冰山,想像海面下那八分之七的世界
9「在實用性上,利用米的特質,如糯米的黏著性,可作為古蹟修復的傳統建築材料,
如磚牆的黏著,就是以糯米粉、黑糖、石灰混合作接著劑,其堅固性可作城牆、橋
梁。蓬萊米粉黏度適中的特性,是許多裱裝業者的黏著材料。釣客也會購買熟糯米
粉,以此作餌料的接著,可延遲入水後餌料四散的時間。」
根據上文,下列敘述何者錯誤?
米糧除了食用,還具實用性,從古蹟修復到釣魚人士都需要
釣客可用熟糯米粉來接著餌料,入水後不易四散用以引誘魚
裱裝業者選擇蓬萊米粉當黏著材料,是因為其黏度適合裱裝作品
古蹟修復使用糯米粉用於黏著,加入黑糖混合則是增加香氣與美觀
10 「現代的閱聽人從被動接受訊息,到已能主動蒐集各式各樣的訊息,成為『主動閱
聽人』。當閱聽人選擇性蒐集又帶有偏見解讀新聞與訊息時,就已陷入認知偏差之
中。由於人性傾向於訴諸情感反應,於是假新聞瀰漫,真相已無關緊要,使得人們
活在『後真相』的時代。」
根據上文,下列選項何者正確?
被動的接受訊息能避免落入認知偏差的陷阱
後真相時代讓閱聽人不容易受假新聞所影響
對現代閱聽人來說,釐清真相是生活的日常
假新聞因人性偏好,成為人們會相信的內容