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年特種考試地方政府公務人員考試試題
等 別：三等考試
類 科：各類科
科 目：國文（作文、公文與測驗）
考試時間：2小時
座號
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※注意：禁止使用電子計算器。
代號
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甲、申論部分：（60分）
甲、作文與公文部分：
請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答，於本試題上作答者，不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或座號。
一、作文：（60 分）
在當代民主社會之中，個人自由是崇高的價值，卻也經常遭到誤用和
濫用，故胡適〈個人自由與社會進步〉一文把個人主義區分成兩種：
一是假的個人主義，是只顧自己個人利益的「為我主義」；一則是真
的個人主義，是具備獨立思想的「個性主義」，而且個人要對自己的
思想信仰負完全的責任，不怕威權，只認得真理。胡適同時說，後者
的「個人主義」即「自由主義」；而新社會、新國家的創造需要這樣
的人。請以「個人自由與社會進步」為題，作文一篇，闡論胡適
的說法，並舉實例探討當今社會的公民素養，以及個人自由與群眾利
益之間的關係。
二、公文：（20 分）
（一）內政部警政署 108 年12 月5日○○字第○○○號函，檢送該
署統計 108 年11 月份假冒公務機關詐騙案件，各縣市臨櫃提
（匯）款次數統計表、金融機構統計表及攔阻成功案件各 1
份，致金融監督管理委員會參考。
（二）金融機構扮演了攔阻民眾被害的最後一道防線，「多一分關
心，少一件詐騙」，其行員「關懷提問」，從民眾的言談舉
止，研判是否可能遭受詐騙，進而通知警方到場查證，及時
攔阻民眾匯款，往往能防制詐騙案件發生，保障民眾財產。
（三）試擬金融監督管理委員會致中華民國銀行商業同業公會全國
聯合會、中華民國信用合作社聯合社函，檢送內政部警政署
上揭統計表和案例，請轉知各會（社）員機構，作為強化關
懷提問措施之參考。並重申金融機構關懷提問、與警察聯防
通報為防杜民眾遭詐騙重要關鍵。以及要求金融機構應落實
關懷提問、強化櫃檯行員教育訓練……等措施。
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乙、測驗部分：（20 分） 代號：1301
本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。
共10題，每題2分，須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。
1下列各組詞語，何者意思兩兩不同？
恍然大悟／豁然開朗 擲地有聲／大音希聲
行雲流水／自然暢達 軼群絕類／超凡脫俗
2「由果溯因」的表達方式，即先說結果，再說明原因。下列選項何者屬於這種表達
方式？
種瓜得瓜，種豆得豆 晝短苦夜長，何不秉燭遊
天生我材必有用，千金散盡還復來 不識廬山真面目，只緣身在此山中
3孟孫獵而得麑，使秦西巴持歸烹之，麑母隨之而嗁。秦西巴弗忍，縱而予之。孟孫
歸，求麑安在，秦西巴對曰：「其母隨而嗁，臣誠不忍，竊縱而予之。」孟孫怒，
逐秦西巴。居一年，取以為子傅。左右曰：「秦西巴有罪於君，今以為子傅，何也？」
孟孫曰：「夫一麑而不忍，又何況於人乎！」（《淮南子‧人間》）
孟孫讓秦西巴擔任其子的老師，主要是因為秦西巴的何種特點？
堅持主張 知過能改 富同情心 含垢忍恥
4南頓張助於田中種禾，見李核，欲持去，顧見空桑，中有土，因植種，以餘漿溉灌。
後人見桑中反復生李，轉相告語。有病目痛者，息陰下，言：「李君令我目愈，謝
以一豚。」目痛小疾，亦行自愈。眾犬吠聲，盲者得視，遠近翕赫，其下車騎常數
千百，酒肉滂沱。間一歲餘，張助遠出來還，見之，驚云：「此有何神，乃我所種
耳。」因就斫之。（干寶《搜神記》）
根據上文，下列選項何者最符合文意？
李君有靈，果真治癒目痛者眼疾 李樹四周，眾犬圍繞，吠聲四起
張助種植李樹原是無心插柳之舉 張助見眾人膜拜，刻意保護李樹
5承上題，下列選項何者最符合本文主旨？
稱讚張助之理性，能夠明察秋毫 勸導人明辨事理，破除無知迷信
譏諷世人如吠聲眾犬，毫無主見 說明人云亦云經常衍生無謂困擾
6夫自足者不足，自明者不明。日月至光至大，而有所不遍者，以其高於眾之上也。
燈燭至微至小，而無不可之者，以其明之下，能照日月之所蔽也。（劉廙《政論・
下視》）
下列何者表達的美德與此段譬喻最為切近？
日月得天而能久照，四時變化而能久成
功被天下，守之以讓；富有四海，守之以謙
日月出矣，而爝火不熄，其於光也，不亦難乎
君子己善，亦樂人之善也；己能，亦樂人之能也
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7夫茅亭草舍，皆有經綸；菜隴瓜畦，具見規畫。一草一木，其布置亦有法度。淡泊
而可免饑寒，徒步而不致委頓。良辰美景而匏樽不空，歲時伏臘而雞豚可辦，分花
乞竹不須多費而自有雅人深致，疏池結籬不煩華侈而皆能天然入畫，此非經濟而何
哉？（張英《聰訓齋語》）
此段敘述，旨在強調：
休閒愉悅的隱居生活，亦須親力親為 精打細算的旅遊生活，亦須未雨綢繆
清靜簡約的退休生活，亦須經濟後盾 平淡清雅的田園生活，亦須運籌擘畫
8一個母親帶孩子到百貨商店。經過玩具部，看見一匹木馬，孩子一躍而上，前搖後
擺，躊躇滿志，再也不肯下來。那木馬不是為出售的，是商店的陳設。店員們叫孩
子下來，孩子不聽；母親叫他下來，加倍不聽；母親說帶他吃冰淇淋去，依然不聽；
買朱古律糖去，格外不聽。任憑許下什麼願，總是還你一個不聽，當時演成僵局，
頓成膠著狀態。最後一位聰明的店員建議說：「我們何妨把百貨商店特聘的兒童心
理學家請來解圍呢？」眾謀僉同，於是把一位天生成有教授面孔的專家從八層樓請
了下來。專家問明原委，輕輕走到孩子身邊，附耳低聲說了一句話，那孩子便像觸
電一般，滾鞍落馬，牽著母親的衣裙，倉皇遁去。事後有人問那專家到底對孩子說
的是什麼話，那專家說：「我說的是：『你若不下馬，我打碎你的腦殼！』」……
孩子中之比較最蠢，最懶，最刁，最潑，最醜，最弱，最不討人歡喜的，往往最得
父母的鍾愛。此事似頗費解，其實我們應該記得《西遊記》中唐僧為什麼偏偏歡喜
豬八戒。諺云：「樹大自直」意思是說孩子不需管教，小時恣肆些，大了自然會好。
可是彎曲的小樹，長大是否會直呢？我不敢說。
依據上文，下列敘述何者最符合作者的教育觀點？
尊重孩子的個別差異，因勢利導 傾聽孩子的真實需要，適時支援
滿足孩子的各種需求，全心付出 矯正孩子的偏差行為，必須及早
9「耶魯大學不斷投入資金，支持各種學生社團和競賽，特別是演講和辯論，從中發
掘具有領導潛力的人才，同時，也重視學生與當地社區的互動。耶魯過去一向認為
紐哈芬像個討厭的窮親戚，直到近幾年才改變態度。耶魯學生在醫院、學校、老人
院擔任義工的占百分之八十以上。他們認為，紐哈芬雖然讓人生畏，卻也使他們認
識現代社會的問題。」
依據上文，最符合耶魯大學教育方針的是：
既注重學生領導能力的培育，也鼓勵學生走入社區
調整原本的培育菁英路線，轉而注重發揮社會責任
透過與社區的多元合作，充實支持學生活動的資金
將義工服務納入必修課程，化解社區與學校的衝突
10 「大多數的遊客，都覺得自己是隱形的，只是個過客。不過，達達的馬蹄卻常常留
下了難以回復的錯誤。觀光產業已成為當代全球化衝擊最大的力量之一。一邊是旅
遊國追求經濟利益的動力，另一邊則是付錢消費、希望獲得道地體驗的遊客們。看
似歡樂的現代旅遊，卻步步隱含著矛盾與衝突。當旅遊書多收錄了一個觀光景點，
那裡的土地與人民也被旅行者改變。」
文中「達達的馬蹄卻常常留下了難以回復的錯誤」意謂：
過多的人潮必然使觀光景區的服務品質下降
匆匆來去總是難以在觀光景區體驗在地生活
遊客自視甚高往往對觀光景區形成重大威脅
旅遊業常造成觀光景區人文與自然生態丕變