北興國中一○九年度第二學期第一次段考公民科一年級 班 號 姓名：
一、 單一選擇題（每題 2分，共 60 分）
1. ( ) 以前國人對於身後事向來強調「入土為安」，現在，多元且節省空間的殯葬方式，如火葬、海葬、
樹葬、植存等也逐漸被國人所接受。這是屬於何種社會規範的改變？ (Ａ)風俗習慣 (Ｂ)倫理道德 (Ｃ)
宗教信仰 (Ｄ)法律。
2. ( ) 阿比為某篇期刊文章做了摘要如下，以下哪一項可做為此摘要的範例？
摘要：握有權力或資源者，認定自身的生活方式或價值觀較為優越，因此以資源優勢決定不同文化的高
低地位，限縮其他文化的發展空間。
(Ａ)文化部決定補助記錄片拍攝 (Ｂ)原住民族固定舉辦豐年祭典 (Ｃ)電視臺開辦青少年電競
比賽(Ｄ)殖民政府強制推行官方語言。
3. ( ) 每個社會都有一套用來約束社會大眾行為的準則，這種準則稱為下列何者？ (Ａ)社會互動 (Ｂ)
社會規範 (Ｃ)社會救助 (Ｄ)社會組織。
4. ( ) 台灣人向來認為「４」是不吉利的數字，車牌及手機號碼都會避開「４」。上述觀念是受到下列哪
種社會規範的影響？ (Ａ)風俗習慣 (Ｂ)法律規定 (Ｃ)宗教信仰 (Ｄ)倫理道德。
5. ( ) 在民主法治的國家，政府和人民都必須遵守法律的規定。請問：法律產生的方式為下列何者？ (Ａ)
由領導者依社會需求制定 (Ｂ)自然而然形成 (Ｃ)由立法機關依一定的程序制定 (Ｄ)長期累積而成。
6. ( ) 玄彌當選班長以後，老是藉職權對同學大小聲，雖然他沒有違反班規，但是班上同學仍可以何種方
式來制裁他？ (Ａ)輿論的批評 (Ｂ)超自然的力量 (Ｃ)公權力 (Ｄ)法律。
7. ( ) 青少年有屬於自己的語言、服裝、喜好等，這種屬於青少年特有的行為模式，稱為下列何者？ (Ａ)
青少年叛逆文化 (Ｂ)青少年主流文化 (Ｃ)青少年次文化 (Ｄ)青少年低俗文化。
8. ( ) 一個社會中長期累積生活經驗，相沿成習、約定成俗的慣例，稱為風俗習慣。請問：下列何者屬
於風俗習慣？ (Ａ)中秋團圓 (Ｂ)孝順父母 (Ｃ)紅燈停，綠燈行 (Ｄ)禮讓座位給老弱婦孺。
9. ( ) 炭治郎為了做以「文化」為主題的公民報告，在網路上搜尋相關資料，發現不僅經濟高度發展的國
家有文化，低度開發的部落也有文化。請問：炭治郎是發現文化的哪一項特徵？ (Ａ)優越性 (Ｂ)位階
性 (Ｃ)差異性 (Ｄ)普遍性。
10. ( ) 幾位同學上臺分享對世界各種文化的調查結果，以下哪一位的發表含有文化位階的想法？ (Ａ)
馬鈴薯：東南亞旅客來臺灣，會降低觀光景點素質 (Ｂ)阿比：歐美文化重視個人隱私，和臺灣不太一樣
(Ｃ)西摩羅：日本職場社會推崇倫理，有前輩後輩之分 (Ｄ)泰迪：紐西蘭因位處南半球，所以聖誕節在
夏天。
11. ( ) 中國唐朝崇尚「豐腴」的女人，所以楊貴妃在唐朝時是第一美人；宋朝的審美觀則以「纖弱瘦小」
為美，也開始有纏足的風氣。由上述各朝代所展現的審美觀可以發現，文化會隨著時代變遷而顯現出哪一
項特徵？ (Ａ)位階性 (Ｂ)普遍性 (Ｃ)差異性 (Ｄ)優越性。
12. ( ) 我國政府曾經長期推行國語運動造成語言上的文化位階，以下何者較可能是其所帶來的影響？
(Ａ)國語與其他母語地位漸趨於平等 (Ｂ)其他語言的傳承與保存獲得肯定 (Ｃ)帶動多元文化在臺灣
社會的發展 (Ｄ)許多母語文化產生自我認同危機。
13. ( ) 下列關於「社會規範」的敘述，何者正確？ (Ａ)目的在使社會生活產生紊亂 (Ｂ)可以提供人
們行為遵循的方向 (Ｃ)完全無法約束人們的行為 (Ｄ)是人們無法認可或接受的行為標準。
14. ( ) 因紐特人就地取材，利用積雪造出傳統冰屋；東南亞國家為了擋避風雨侵襲，遮蔽炎陽照射，發
展出騎樓建築。請問：各地建築的特色展現出文化的何項特徵？ (Ａ)普遍性 (Ｂ)差異性 (Ｃ)位階性
(Ｄ) 優越性。
15. ( ) 香奈乎準備出國旅遊，希望家人能夠提供旅行上的建議。請問：下列哪一位家人的想法最具有多元
文化精神？
(Ａ)
(Ｂ)
(Ｃ)
(Ｄ)
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16. ( ) 魯夫正在蒐集具備「多元文化精神」的時事，以下哪一則新聞標題較符合他的需要？ (Ａ)新住
民積極參與師資培訓，成為推廣新住民語的生力軍 (Ｂ)看護因宗教信仰拒吃豬肉，造成雇主生活不便
(Ｃ)酒駕肇事頻傳，交通局特地到原住民族部落宣導 (Ｄ)國際移工人數逐年攀高，社會治安亮起紅燈。
17. ( ) 鳴人在網路上看到以下新聞：「奇奇的父母因將年僅
5
歲的奇奇單獨留置在家，違反《兒童及少年
福利與權益保障法》的規定，而被處以罰款。」請問：這是下列何種社會規範的作用？ (Ａ)法律 (Ｂ)
倫理道德 (Ｃ)宗教信仰 (Ｄ)風俗習慣。
18. ( ) 由下述內容判斷，「沙發衝浪」最有助於達成下列何者？
沙發衝浪（couchsurfing）是一種新興的互助旅遊型態。在網際網路的幫助下，藉由屋主免費提供陌生旅
客住宿的空間，讓不同地區的民眾互相接觸，增加彼此了解，發揮互助分享精神，並建立對陌生人的信
任感。但對沒有嘗試過的人而言，難免會擔心財物遭竊，因此民間也發展出多種認證機制，提供主客雙
方進行辨識，增進彼此的信賴感。這樣的旅遊型態在年輕族群中得到廣大共鳴，因為對經濟較為拮据的
他們而言，能節省旅費正是它最大魅力所在。
(Ａ)避免科技的不當運用 (Ｂ)提供更多的國際援助 (Ｃ)縮小貧富之間的差距 (Ｄ)促進不同文化的交
流。
19. ( )以下為一位少數族群代表與政府官員協商時所做出的回應，他的憂慮應是擔心政府造成以下何者？
政府以主觀立場認為我們的生活方式不夠進步，因此制定這項政策，但這是我們族群獨特的風俗習慣和
信仰方式，並未對他人造成危害，若強制我們遵循政策，將導致傳統文化難以傳承，請政府多多傾聽族
人的聲音。
(Ａ)次文化 (Ｂ)多元文化 (Ｃ)文化位階 (Ｄ)文化差異。
20. ( )爺爺帶小丸子到城隍廟拜拜，看到十八層地獄圖，便告訴小丸子說：「 人在世時如果做了壞事，死後
將被打入十八層地獄受盡苦難來彌補生前做過的錯事。」由上述可知，爺爺是以下列哪一種社會規範來教
育小丸子？ (Ａ)宗教信仰 (Ｂ)倫理道德 (Ｃ)法律 (Ｄ)風俗習慣。
21. ( )在地球村的時代中，面對外來文化的挑戰，某些本土文化可能面臨生存的危機。因此面對此一危機，
我們應該採取下列哪一種作為？ (Ａ)肯定自我文化 (Ｂ)全盤接受不同文化 (Ｃ)拒絕與外來文化交
流 (Ｄ)促進不同文化的統整與共識。
22. ( )以下為兩名外國人士在討論與臺灣友人用餐的經驗，根據對話內容可看出何種問題發生？
(Ａ)強勢文化取代弱勢文化 (Ｂ)先進國家歧視落後國家 (Ｃ)文化高低影響飲食習慣 (Ｄ)文
化差異產生文化衝突。
23. ( )瑜柏將各國資料整理如附表，表格內容應屬於何種社會規範內涵？
過新年各國大不同
華人
穿新衣或喜氣服飾，向家人親
友相互拜年、祝福
印度
人
元旦當天會哭泣迎接新年，感
嘆人生苦短
日本
人
盛裝去神社或佛寺參拜，迎接
新春到來
泰國
人
用純淨清水相互潑灑，祈求洗
去不順，重新出發
(Ａ)倫理道德 (Ｂ)風俗習慣 (Ｃ)宗教信仰 (Ｄ)法律。
24. ( )下列有關臺灣社會主流文化與次文化的比較，何者敘述正確？ (Ａ)原住民文化是主流文化，漢人
文化屬於次文化 (Ｂ)同一個社會內會有許多次文化存在 (Ｃ)主流文化比次文化更具有獨特性 (Ｄ)
主流文化與次文化之間一定會互相排斥。
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25. ( )下列是娜美所做的公民作業，內容是介紹「次文化」。請問：作業中的哪一觀點錯誤？ (Ａ)次文化
是異於主流文化的獨特文化 (Ｂ)次文化與主流文化之間，存在著層次高低的分野 (Ｃ)次文化可讓一個
社會的文化內涵更加多元豐富 (Ｄ)次文化的「次」，並不是次等的意思。
26. ( )在臺南市，若有子女滿
16
歲，依循古禮的傳統家庭會為其子女舉行「做十六歲」的成年禮。關於「做
十六歲」的成年禮，下列敘述何者正確？ (Ａ)由民意機關依一定程序制定的法律 (Ｂ)長期累積的生活
經驗相沿成習，自然而然形成慣例 (Ｃ)透過超自然力量，約束個人的行為 (Ｄ)在現代社會，具有強制
性的約束力。
27. ( )每個社會都會出現與社會主流文化不一樣的文化形式，例如：臺灣的青少年有共通的流行語。這種
文化稱為下列何者？ (Ａ)次文化 (Ｂ)集體文化 (Ｃ)祕密文化 (Ｄ)反文化。
28. ( )宗教信仰是藉著下列何者來獎善懲惡，用以約束社會成員的日常生活？ (Ａ)公權力 (Ｂ)法律條
文 (Ｃ)各種經典和戒律 (Ｄ)第六倫。
29. ( )傳統漢人結婚會經過相親、提親、訂婚、結婚等繁複的禮俗，但現代採公證結婚的人變多了。請問：
這種現象說明下列何事？ (Ａ)風俗習慣無法約束一個人的行為 (Ｂ)風俗習慣具有強制力 (Ｃ)違反
風俗習慣會受良心的譴責 (Ｄ)風俗習慣會隨時代變遷而有所改變。
30. ( )多元文化不只是社會中存在著多種文化的現象，其所強調的基本精神為何？ (Ａ)犧牲與忍讓 (Ｂ)
包容與尊重 (Ｃ)淘汰與犧牲 (Ｄ)競爭與消滅。
二、 題組（每題 2分，共 22 分）
1. 近年來，新住民和國際移工人數日益增加，2018
年，新住民約
54
萬人，國際移工達
68
萬人，甚至超過
臺灣的原住民族人數，臺灣街頭因此出現各種異國風味美食、特色商店，這些外來族群為臺灣社會注入
新文化色彩的同時，卻也屢屢傳出媒體報導族群成員易因長相、口音、宗教信仰等遭受歧視，受到不平
等待遇，例如被嘲笑是來自落後地區，或是飲食習慣未開化，要求他們應該表現得像臺灣人一樣「正常」。
請問：
（ ）(31)會發生上述媒體報導的狀況，可用下列何者來解釋？ (Ａ)次文化 (Ｂ)文化復興 (Ｃ)文化
普遍性 (Ｄ)我族中心主義。
（ ） (32)根據文中內容，若這些族群表現得臺灣人一樣「正常」，最可能對臺灣社會帶來何種影響？ (Ａ)
文化多樣性消失 (Ｂ)次文化蓬勃發展 (Ｃ)文化差異持續擴大 (Ｄ)在地文化難以傳承。
（ ）(33)為避免衝突發生，臺灣社會應採以下哪一項作法較為適當？ (Ａ)依國家開發程度，將文化區
分高低 (Ｂ)尊重每種文化特色，增進彼此了解 (Ｃ)畫分族群活動範圍，避免密集接觸 (Ｄ)
要求傳統文化改變，減少文化差異。
2. 自美國傳入的街舞，受到許多青少年的喜愛，常可以看到青少年在一些空曠地方練習。為鼓勵青少年運
動，政府也舉辦街舞比賽加以推廣。請問：
（ ） (34)青少年從事帶有嘻哈色彩的街舞運動，發展出專屬的獨特文化，這種文化稱為下列何者？ (Ａ)
傳統文化 (Ｂ)主流文化 (Ｃ)劣等文化 (Ｄ)次文化。
（ ）(35)雖然街舞源自於美國，但受到我國青少年的喜愛，甚至政府也加以推廣，使我國的舞蹈文化更
為多元，這顯示出下列何種意義？ (Ａ)為避免傳統文化與外來文化發生衝突，應排斥外來文
化 (Ｂ)對於不同的文化，應秉持欣賞與包容的態度 (Ｃ)應理解外來文化較為次等，才能建
立正確的文化觀 (Ｄ)外來文化可能導致主流文化的消失，必須加以控管。
3. 禰豆子很喜歡自助旅行，只要一有假期，就會飛往國外，開拓自己的眼界。禰豆子每到一個地區，首先
造訪的地方是宗教場所，例如寺廟、教堂，因為她想感受一下這些地方是如何讓當地的居民擁有心靈的
平靜和寄託。請問：
（ ）(36) 禰豆子在旅行途中會拜訪宗教場所，因此也常被要求遵守參觀的規定，比如說參觀清真寺，一
定要脫帽脫鞋，不能穿太曝露的衣服。禰豆子該如何做比較適當？ (Ａ)要堅持自己的原則，
想穿什麼就穿什麼 (Ｂ)人在國外，多少要配合一些，所以做到一半的規定就可以了 (Ｃ)尊
重當地文化，確實遵守參觀規定 (Ｄ)為了表達抗議，所以決定不前往。
（ ）(37)去過這麼多地方，禰豆子有時會遇上不太友善的情況，有些人會因為禰豆子的膚色、種族而故
意刁難她，或歧視她。關於上述的問題，我們應有下列何種正確觀念？ (Ａ)人本來就有優勝
劣敗的區分，所以不需在意 (Ｂ)種族歧視以前才有，現在早就消失了 (Ｃ)別人歧視我們，
一定是因為我們的能力太差 (Ｄ)對於不同的族群，都應懂得接納與尊重。
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4. 婚禮屬於重要的人生儀式，在許多文化中都存在這項儀式，為祈求婚姻美滿，新人會遵守一些傳統習俗，
像是在臺灣，會有新娘和新郎在婚禮前一天不能見面、不能吃自己喜餅的禁忌。而不同文化的婚禮儀式
也不相同，例如在教堂由牧師證婚，或是在神社由神官主持等。請問：
（ ）(38)由上述「許多文化中都存在這項儀式」，顯示文化的哪一項特徵？ (Ａ)差異性 (Ｂ)普遍性
(Ｃ)位階性 (Ｄ)優越性。
（ ）(39)上文中關於不同婚禮儀式的敘述，表現出文化的哪一項特徵？ (Ａ)差異性 (Ｂ)普遍性 (Ｃ)
位階性 (Ｄ)優越性。
5. 鈞天與來自菲律賓的同事
Mary
結婚後定居在臺灣，兩人經常透過理性的溝通來適應彼此的文化差異。
請問：
（ ）(40)雖然
Mary
是基督徒，但由於長時間生活在臺灣，因此接受鈞天提議，舉行臺灣傳統的婚嫁儀
式。上述說明社會規範具有何種特性？ (Ａ)相互排斥 (Ｂ)汰弱留強 (Ｃ)彼此衝突 (Ｄ)
互相影響。
（ ）(41)
Mary
並不會強迫鈞天和她一起上教堂做禮拜，鈞天在祭祀祖先時，也不會要求
Mary
拿香拜拜，
兩人認為在宗教和風俗習慣上，應互相理解，並享有行為上的自由權利。根據上述，兩人相處
的態度最接近下列何者？ (Ａ)為對方放棄自己的社會規範 (Ｂ)希望對方能遵守自己的社會
規範 (Ｃ)尊重彼此的社會規範 (Ｄ)拒絕和對方的社會規範妥協。
三、 配合題（每題 2分，共 18 分）
1. 請依以下情境判斷屬於何種社會規範的內涵，並於空格中填入正確代號。
(A) 風俗習慣 (B)宗教信仰 (C)倫理道德 (D)法律
（ ）(42) 伊斯蘭教徒不吃豬肉，因為「豬」代表汙穢不潔。
（ ）(43) 臺灣人拜年時，都要說吉祥話為對方新的一年表示祝福。
（ ）(44)《身心障礙者權益保障法》規定公共停車場應保留
2％專用停車位，作為身心障礙者使用。
（ ）(45) 萬物都有生存的權利，人應顧及自然環境的生態保育。
（ ）(46)「舉頭三尺有神明」。
（ ）(47) 開車不喝酒，喝酒不開車。
（ ）(48) 成年禮、葬禮等生命儀式。
（ ）(49) 強調群己關係，強調公德。
（ ）(50) 長幼有序、朋友有信。
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