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北興國中 108 學年度第二學期第二次段考公民科一年級____班____號 姓名：___________
一、選擇（每題 2分，共 50 題100 分）
1. （ ）上公民課時，老師要同學舉例說明「非物質文化」，其中何人所舉的例子最正確？
貝嗯：蘋果 IPHONE SE 新型手機；嘉聖：故宮館藏翠玉白菜玉器雕刻；昱任：任天堂 switch 遊戲
主機；益廷：基督教義不崇拜偶像。 (A)益廷 (B)昱任 (C)貝嗯 (D)嘉聖。
2. （ ）文化是人類所創造的一切生活方式的總稱。下列何者並不屬於文化的範疇？ (A)大年初二回娘
家 (B)端午節吃粽子 (C)中秋節賞月 (D)先看到閃電才聽到雷聲。
3. （ ）社會規範是指社會成員在日常生活中的行為準則。下列相關敘述，何者錯誤？ (A)避免糾紛或
解決衝突 (B)形成後就不會改變 (C)指導與約束行為 (D)穩定社會秩序。
4. （ ）下列有關「法律」的敘述，何者錯誤？ (A)啟迪個人的內在良知 (B)「應該做」與「不應該做」
有明文的正式規定 (C)國家經由一定程序所制定 (D)有強制執行力。
5. （ ）下列行為何者並非受到社會規範的影響？ (A)泰國人民每年 4月歡慶潑水節 (B)日本結婚禮金
袋會以純白色為主，又稱「祝儀袋」 (C)瑜安放學後約湘築去家樂福玩 (D) 伊斯蘭教徒每日會向
聖地方向朝拜五次。
6. （ ）藝人鑼痣庠跟網紅粥羊蜻本來是一對情侶，因為男方出軌而分手，事情鬧得沸沸揚揚，也引起社
會大眾嚴厲批評，認為男方無判斷是非、善惡的標準，請問這是因為其行為違反哪個社會規範？
(A)宗教信仰 (B)法律 (C)倫理道德 (D)風俗習慣。
7. （ ）我國政府為了因應武漢肺炎的問題，規定搭乘捷運必須要戴上口罩，勸導不聽者將開罰 3000 至
15000 元，並且拒絕運送。上述政府作法應屬於下列哪一種社會規範？ (A)法律 (B)風俗習慣
(C)倫理道德 (D)宗教信仰。
8. （ ）明亮的媽媽開車開到一半，對著車上的明亮大叫：「前面有警察，快繫安全帶！」依此判斷，明
亮雖不認同規則但還是會遵守該項規定的原因為何？ (A)媽祖託夢 (B)良心的譴責 (C) 公權
力的介入 (D)媽媽有交代。
9. （ ）明華園演出媽祖一劇時，舞台設計新穎，並結合多媒體特效，呈現出傳統與科技的聲光結合，讓
觀眾有不同以往的體驗。上述內容展現了下列何種意涵？ (A)文化傳承 (B)文化的交流 (C)文
化創新 (D)文化衝突。
10. （ ）下列何種社會規範可說是「最低限度的行為準則」？ (A)風俗習慣 (B)倫理道德 (C)宗教信
仰 (D)法律。
11. （ ）佛教思想認為，好殺生之人，家庭不睦，且容易招致冤家對頭成為眷屬。這是傳達哪方面的社會
規範？ (A)風俗習慣 (B)倫理道德 (C)宗教信仰 (D)法律。
12. （ ）參與不同形式的文化活動，可以帶給我們不同的生活經驗，然而下列何者並不屬於「文化」的範
疇？ (A)在學校觀測日全蝕 (B)欣賞藝文空間的展覽 (C)至活動中心觀看管樂演出 (D)參與
媽祖繞境活動。
13. （ ）冠廷與耀庭在網路上聊天，冠廷說：「今天遇到那個女生打扮好像「陷阱妹」！」耀庭回覆：「對
啊！「陷阱妹」跟「甘蔗男」最速配了！」以上的聊天用語最適合以下列何者形容？(A)青少年愛
耍酷，喜歡說一些觀眾聽不懂的話 (B)青少年因想法、觀念相近，彼此間易產生次文化 (C)青
少年沉迷於火星文的研究，並鑽研艱澀用語 (D)青少年想要嘲諷節目主持人，無法跟上時代潮流。
14. （ ）社會規範是指社會成員在日常生活中依循的行為準則。依此判斷，下列何者不是社會規範的範疇？
(A)歷史演進 (B)國家法律 (C)風俗習慣 (D)宗教信仰。
15. （ ）下列四人談到各個民族的傳統服裝，其中關於文化特性的敘述，何者所言正確？ (A)甲：「中
國女性在清末穿旗袍，民初改穿鳳仙裝，現在流行穿改良式旗袍或洋裝，顯示文化的約制性。」
(B)乙：「中國男性以往穿長袍馬掛，和大洋洲原住民穿草裙很不一樣，顯示文化的差異性。」 (C)
丙：「非洲熱帶地區的原住民，和大洋洲原住民一樣打赤膊，顯示文化的累積性。」 (D)丁：「歐
洲女子兩百年前一度流行穿著蓬蓬裙，一時蔚為風潮，很少有貴族女子出席舞會敢不做此打扮，
顯示文化的普遍性。」
16. （ ）林老師講解有關文化的概念，他要同學把語言、符號、規範、知識、價值、藝術等分類在同一範
圍。這些文化元素的共同性，應為下列何者？
(A)主流文化 (B)物質文化 (C)次文化 (D)非物質文化。
17. （ ）泰國有潑水節、義大利有威尼斯嘉年華、臺灣有達悟族的「飛魚祭」、日本京都有祇園祭等。下
列相關敘述，何者正確？ (A)這些祭典都是迷信 (B)應該統一各族祭典 (C)各族祭典可以讓人
領略其特有文化 (D)在大都市的藝文活動才能稱為文化。
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18. （ ）臺灣人在外來文化衝擊下，發揮了創造力和生命力，使本土文化有嶄新的風貌。對於臺灣文化在
外來文化影響下產生的變化，下列相關敘述，何者錯誤？ (A)生活中隨處可見外來文化的蹤跡
(B)原有的本土文化消失殆盡 (C)對外來的文化具有包容力 (D)形成今日社會多元文化並存的
現象。
19. （ ）以下是宥穎在網路某篇文章中看到的部分內容：
甲：初一十五吃素；乙：不要用手指月亮；丙：騎機車要戴安全帽；丁：伊斯蘭教徒不吃豬肉
其中何者是具有強制力的法律？ (A)乙 (B)甲 (C)丁 (D)丙。
20. （ ）下列對「文化」與「傳統」的敘述，何者錯誤？ (A)為確保文化優越性，不須認識過去的文化
遺產 (B)將傳統文化傳承給下一代，可讓文化向下扎根 (C)不同傳統的人應尊重及欣賞其他文
化的多樣性 (D)文化是人類創造的成果，具有傳統的歷史價值。
21. （ ）環境保護意識抬頭，大家都知道環境清潔與永續的重要性，政府更立法規定，主人攜帶寵物出門
時，放任其在公共場所便溺，卻不清理者，將處新臺幣 1,200 元以上 6,000 元以下罰鍰。根據上
述內容判斷，下列有關社會規範間的敘述，何者正確？ (A)倫理道德可彌補法律不足 (B)社會
規範間會相互影響 (C)非正式規範可以改變不合時宜的正式規範 (D)社會規範沒有效力。
22. （ ）刺死鐵路李姓警察一審無罪的鄭嫌，嘉義地院裁定限制鄭嫌 24 小時內辦理交保，交保金為 100
萬元。根據上述內容判斷，鄭姓男子因違反下列何種社會規範而遭受處罰？ (A)風俗習慣 (B)
倫理道德 (C)宗教信仰 (D)法律。
23. （ ）社會規範是由社會成員長時間累積與發展而成，所以不同的社會其規範亦會有所差異。下列關於
「不同社會的規範」之敘述，何者正確？ (A)先進社會的規範較會影響其成員 (B)落後社會的
規範幾乎一成不變 (C)東西方人打招呼方式沒有差異 (D)任何規範均會隨著時間有所演變。
24. （ ）司馬庫斯隱身於新竹縣尖石鄉玉峰村，海拔高度約 1500 公尺，擁有巨木群、瀑布、生態公園等
等豐富的自然資源。這個上帝的部落司馬庫斯成為觀光景點後，發展出「土地共有、合作共生」
的計畫，來到司馬庫斯一趟，除了欣賞自然風景之外，也別忘了多多深入了解這片土地與人們的
關係。上述做法有助於下列何種理念的推展？ (A)響應愛國活動 (B)發展多元文化 (C)促進經
濟發展 (D)建立單一文化。
25. （ ）臺北捷運公司指出，為了響應政府推行母乳哺育政策，臺北車站等卅個車站設有專用哺集乳室，
提供媽媽及嬰兒舒適的哺育環境，其他未設置專用哺集乳室的車站，在站長室、職員室內也有規
劃適當空間代替哺集乳室，有需要的哺集乳媽媽可洽詢服務人員。下列何種說法與上文最有關係？
(A)文化資產代代相傳，展現文化的累積性 (B)藉由政策規畫，可實現對多元文化的保障 (C)排
除社會中的弱勢文化，有助於文化認同與歸屬 (D)資源分配不均，將會形成文化位階的現象。
26. （ ）早期我國《民法》規定，子女姓氏須隨父姓，後來修改為「父母以書面約定子女從父姓或母姓」，
以落實性別平等。但根據調查，多數父母仍遵循傳統習慣，只有少數會讓子女從母姓。下列相關
敘述，何者正確？ (A)社會生活方式的改變，僅依靠法律就足夠 (B)子女姓氏的決定屬於家務
事，和法律無關 (C)各個層面的社會規範，都會影響社會生活的改變 (D)風俗習慣具有強制力，
而法律只能啟迪內在良知。
27. （ ）不同社會有不同的社會規範，社會規範是如何形成的？ (A)抽籤決定的結果 (B)各國互相協商
討論後達成的結論 (C)社會成員長時間累積與發展 (D)政府機關根據社會現狀而頒布制定。
28. （ ）東尼的家人是職業陣頭，他放學後經常協助家中的活動，現在要代表學校參加英文朗讀比賽，同
學偉祥卻對著東尼說：「想不到「8+9」竟然會說英文！」語氣中充滿取笑與揶揄，請問偉祥的行
為代表什麼？ (A)肯認自我文化 (B)尊重與包容他人文化 (C)欣賞他人文化 (D)文化不平
等。
29. （ ）在新舊文化交替變遷過程中，我們應更珍惜原有的傳統文化。下列哪個例子符合「文化資產」的
保存？ (A)政道與俊宏一起在秀泰影城看蠟筆小新電影版 (B)金龍週末在家裡觀看臺灣職業棒
球的轉播比賽 (C)俊明到臺北小巨蛋欣賞周子瑜的演唱會 (D)政府邀集專家對嘉義舊監獄進行
維護與管理。
30. （ ）尼泊爾有個傳統習俗，當地民眾認為月經是不潔的象徵，故建置「月經小屋」，規定月經來潮的
女性不得住在家中，只能待在月經小屋裡，也因此造成女性被毒蛇咬、被猛獸攻擊的憾事發生，
於是尼泊爾政府就開始規定，不拆月經小屋就不給食物配給、營養補助的民生補助，這樣的改變
凸顯了社會規範的哪個特點？ (A)非正式規範可能成為正式規範的基礎 (B)社會規範之間會相
互影響 (C)透過正式規範來改變不合時宜的非正式規範 (D)社會規範造成文化單一性。
31. （ ）歷史課時，老師提到日本在統治臺灣期間建立嚴密、完整的戶籍、地籍制度，並鼓勵臺灣人改成
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日式姓名。日治時期結束，臺灣省行政長官公署頒布「臺灣省人民回復原有姓名辦法」，規定已
改為日式姓名者，恢復原有的命名；至於原住民如無原有姓名可回復者，也應依規定更改為中國
姓名。根據上述內容，此時期政府的政策展現何種文化內涵？ (A)為減緩本省人民與原住民姓名
差異形成的文化衝突 (B)更改原住民姓名展現文化交流 (C)保留原住民傳統姓名文化 (D)改
為中國姓名會造成文化不平等。
32. （ ）全民防疫期間，宅經濟正夯，詐騙集團也鎖定網購族下手行騙，刑事局 165 反詐騙諮詢專線統計，
近期網路購物衍生的「假網拍」、「ATM 解除分期」兩大詐騙手法，分別增加 1及3成，呼籲民眾
應特別提高警覺。請問政府應該以下列何種社會規範加以遏止，較具效果？ (A)倫理道德 (B)
宗教信仰 (C)風俗習慣 (D)法律。
33. （ ）高雄名醫一家三代同住 5層透天厝發生火災，警消到場搶救卻因鐵窗難以開啟，救援更加困難，
網友便開始討論臺灣的鐵窗文化，日治時代臺灣沒有鐵窗，但因為社會動盪與不安，造成人心恐
懼，才逐漸演變成這種鐵窗文化，人類的文化常會藉由各種方式代代相傳，形成具有特色的傳統，
這是屬於文化的何種特性？ (A)普遍性 (B)累積性 (C)約制性 (D)差異性。
34. （ ）有四位國中生正在討論社會規範的意義，下列何者說法最為正確？ (A)柏叡：風俗習慣都是腐
敗的舊習，我不屑 (B)冠叡：倫理道德屬具有公權力，超強大的 (C)明叡：宗教信仰勸人為善，
可以穩定社會 (D)哲叡：法律又稱最高限度的行為準則，能約束人們的外在行為。
35. （ ）今年故宮南院推出「清明上河圖特展」，包含清院本「清明上河圖」、宋代張擇端「清明簡易圖」
及明代仇英「清明上河圖」，另外搭配新媒體作品「古畫動漫-清明上河圖」…等，讓民眾透過豐
富感官體驗，遙想汴京的繁華。請問觀賞這些藝術品時，下列何種做法較為妥當？ (A)盡量拍照
留念 (B)親手觸摸大師傑作 (C)抱持開放尊重心態欣賞 (D)高聲與同伴討論心得。
36. （ ）俗話說：「入境隨俗。」這句話的意思與下列何者最相近？ (A)社會規範都是由人為所強行制
定出來的 (B)社會規範對住在山區的居民較具約束力 (C)適用於世界各地的行為準則才稱為社
會規範 (D)人應學習去遵守所處社會中的各項規範。
37. （ ）臺灣氣候多雨，雨傘是日常生活必備的工具。由於人們愈來愈重視安全及使用上的便利性，於是
有人開始設計多元化的雨傘。下列相關敘述何者正確？ (A)雨傘屬於物質文化 (B)使用雨傘是
一種次文化 (C)不同雨傘的設計，代表文化位階的差異 (D)使用雨傘是一種落後的文化。
38. （ ）立法院打破「法不入家門」與「清官難斷家務事」的傳統思維，制定了《家庭暴力防治法》。此
舉顯示了何種意涵？ (A)傳統社會沒有家暴事件 (B)法律隨社會的發展而與時俱進 (C)用法
律來取代傳統倫理道德 (D)僅能啟迪個人內在良知。
39. （ ）文化資產包含了歷史、文化、藝術、學等價值，並經指定或登錄的資產，我國政府為了保護文化
資產，特別制定哪個法案？ (A)原住民族基本法 (B)司法院釋字第七四八號解釋實施法 (C)身
心障礙者權益保存法 (D)文化資產保存法。
40. （ ）下列何者行為不符合多元文化的精神？ (A)原住民電視台開台典禮 (B)機場設立不同宗教的祈
禱室 (C)說國語運動的推行 (D)原住民狩獵文化的保存。
41. （ ）網紅「大蛇丸」坐飛機去參加日本朋友的婚宴，發現日本新娘的專屬顏色是白色，包給新人的禮
金袋也是以白色或淡色系的為主，跟臺灣人喜歡包紅包完全不一樣，禮金的數字應為奇數，與臺
灣雙雙對對的偶數文化不同，以上皆可以顯示文化的何種特性？ (A)普遍性 (B)累積性 (C)約
制性 (D)差異性。
42. （ ）古代賽德克族只有善於狩獵的男子與善於織布的女子才得以紋面。請判斷下列敘述何者正確？
(A)此反映出賽德克族判斷是非善惡的標準 (B)若擅自紋面將遭受政府公權力的處罰 (C)屬於
賽德克族相沿成習的風俗習慣 (D)這並不算是賽德克族文化的展現。
43. （ ）北興國中國際交流社經常與外國團體接觸，也出國交流並學習各國不同文化，在接觸各國不同文
化時，學生應該具備下列態度？ (甲)模仿與複製外國文化(乙)全盤否定自己的文化 (丙)肯定與
認同臺灣文化(丁)尊重不同文化的特色 (A)甲丁 (B)甲丙 (C)丙丁 (D)乙丙。
44. （ ）時中非常關心動保議題，他有天看到一則訊息：苗栗縣率先全國通過《石虎保育自治條例》。
主要規範縣府進行開發面積 1公頃以上或新闢、拓寬道路長度 1公里以上，在規畫設計階段
須徵詢專家學者意見，採取對環境友善工法，專家學者應經縣府遴聘公告，落實保護石虎及
石虎棲地。《石虎保育自治條例》的推動，是落實了下列何種概念？ (A)宗教信仰不殺生 (B)
規畫國土保育 (C)鼓勵觀光發展 (D)遵守風俗習慣。
45. （ ）由於近年來環境倫理受到重視，許多祭拜儀式改以音響播出鞭炮聲，避免造成環境負擔，這樣的
改變凸顯了社會規範的哪個特點？ (A)非正式規範可能成為正式規範的基礎 (B)社會規範之間
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會相互影響 (C)透過正式規範來改變不合時宜的非正式規範 (D)社會規範都具有公權力。
46. （ ）嘉義市政府到北興國中檢視無障礙空間的設置是否完善，因為每個人都有使用公共設施的權利，
如果設計僅考量身心健康者，將導致身心不健全者權益遭受忽視，這樣的作為凸顯了社會規範的
哪個特點？ (A)非正式規範可能成為正式規範的基礎 (B)社會規範之間不會相互影響 (C)透
過正式規範來改變不合時宜的非正式規範 (D)社會規範皆都具有公權力。
47. （ ）恩宜在百貨公司看到形形色色的各國藝品，像是捷克溫泉杯、英國大笨鐘模型及自由女神鑰匙圈、
金門風獅爺造型磁鐵等。恩宜能看到各個國家具有特色的物品，這顯示了下列何種意義？ (A)主
流文化 (B)文化位階 (C)非物質文化 (D)多元文化。
48. （ ）臺北市自民國 107 年起推動購物用塑膠袋與專用垃圾袋「兩袋合一」政策，提供的購物用塑膠袋，
只能是「環保兩用袋」，消費者只要付費一次，即可獲得購物用塑膠袋與專用垃圾袋的雙重服務，
同時減少一個塑膠袋的使用量，省錢又環保。針對列管的店家，違反者第 1次將勸導，第 2次及
其後違反，將依規定處以罰鍰。該政策估計每年約可減少 2,000 萬個塑膠袋使用量，堆疊起來厚
度相當於 5.3 座臺北 101 大樓，長度約可繞行臺灣 8.8 圈。關於此一新聞的分析，下列敘述何者
正確？ (A)這是社會長時間所形成的共識，將繼續延續下去，不會改變 (B)透過法律的明確性
引導，改變與省思人與自然間的互動態度 (C)唯有透過公權力的處罰，才能有效規範外在行為與
內在思想 (D)風俗習慣相較其他社會規範影響更大，故會削弱法律的執行。
49. （ ）下列社會規範，何者不是非正式規範？ (A)風俗習慣 (B)法律 (C)倫理道德 (D)宗教信仰。
50. （ ）南韓與臺灣都是以米飯為主食，但用餐禮儀不盡相同，在臺灣，一般人都會捧起碗吃飯，以碗就
口喝湯，但在南韓卻被視為不合宜的行為，請問上述內容顯現文化何種特性？
(A)約制性 (B)普遍性 (C)累積性 (D)差異性。