高雄文明史
歷史篇
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壹、前言
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貳、高雄及其各區地名的由來
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一、打狗的地名傳說和轉變�������������������������������������� 8
二、各區地名的沿革�������������������������������������������� 9
參、史前時代與大高雄原住民
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一、史前考古遺址��������������������������������������������� 18
(一)大高雄史前遺址文化概述
(二)大高雄史前遺址的分布狀況
二、高雄的原住民��������������������������������������������� 30
(一)原住民的分類及命名
(二)平埔族
(三)原住民族
肆、大航海時代
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一、海寇來了������������������������������������������������� 46
二、紅毛番來了����������������������������������������������� 46
三、荷治時期的打狗������������������������������������������� 47
(一)石灰的產地
(二)漁業的重鎮
(三)農地的開闢
(四)其他經濟活動
(五)打狗的軍事防備
伍、明鄭時期
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一、鄭氏政權統治下的打狗地區��������������������������������� 51
二、農墾����������������������������������������������������� 51
三、經濟活動與打狗聚落的形成��������������������������������� 55
四、荷蘭再犯臺����������������������������������������������� 55
五、明鄭政權的結束������������������������������������������� 55
陸、清治時期
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一、鳳山縣建置沿革������������������������������������������� 57
二、鳳山縣新城建城始末��������������������������������������� 58
三、鳳山縣的移民與拓墾��������������������������������������� 60
(一)移民
(二)拓墾
(三)曹公圳的修築
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目錄
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四、民變與械鬥�������������������������������������������� 63
五、清代後期打狗港的發展���������������������������������� 64
六、天主教、基督教在打狗���������������������������������� 65
七、打狗地區的涉外事件������������������������������������ 66
(一)羅妹號(Rover)事件
(二)樟腦事件(安平事件)
(三)牡丹社事件
(四)清法戰爭
(五)甲午戰爭
柒、日治時期
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一、臺灣總督府殖民統治的建立������������������������������ 72
(一)警察制度
(二)保甲制度
(三)殖民地的經濟掠奪與剝削
二、行政區劃的演變���������������������������������������� 72
三、高雄地區的武裝抗日������������������������������������ 75
(一)抗日游擊領袖
(二)抗日事件
(三)殖民政府對抗日武力的報復手段
四、殖民統治下的政治社會運動������������������������������ 78
(一)鳳山農民組合
(二)高雄的工人運動
五、經濟變遷���������������������������������������������� 80
(一)新式製糖業的發展
(二)高雄港的建設
(三)高雄的鐵路建設
(四)高雄工業的發展
六、高雄人口的移入與新市街的擴大�������������������������� 84
捌、中華民國時期(1945 ~ 2012)
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一、行政區劃的演變���������������������������������������� 88
(一)高雄市行政區劃的演變
(二)高雄縣行政區劃的演變
二、戰後的政治文化���������������������������������������� 89
(一)從歡欣到失望
(二)二二八事件在高雄
三、戒嚴體制下的民主運動���������������������������������� 90
(一)白色恐怖
(二)地方自治運動
(三)美麗島事件
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四、高雄港的蛻變��������������������������������������������� 93
五、快速變遷的高雄������������������������������������������� 94
(一)高雄市的發展
(二)高雄縣的發展
六、永續發展的大高雄市��������������������������������������� 95
玖、高雄文明史年表
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參考文獻
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壹、前言
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壹、前言
2010 年(民 99 年)12 月 25 日高雄縣、市合併改制成為南臺灣最具潛力與
競爭力的大高雄市。此舉,不但有利於國土的規劃,更可均衡區域的發展,為市
民帶來更多的福祉。改制前的高雄市,身為臺灣第二個直轄市,擁有國際海港與
空港,在金融、物流、產業能量等條件亦均已齊備,不過,二十一世紀以來,中
國、韓國快速崛起,高雄港的競爭力受到嚴峻的挑戰。縣市合併後,整合原高
雄縣市腹地、人口規模,可提高其與亞洲各國際級城市的競爭力,原高雄市是海
陸空三棲運輸中心,而環繞其四周的原高雄縣,雄厚的產業基礎與充足的土地資
源,正可補其不足。
就歷史而言,改制前的高雄縣、市在明鄭、清領時期就已原屬同一行政區域
了,西元 1661 年(永曆 15 年)3 月鄭成功攻佔在臺的荷蘭人,5 月設一府二縣
(承天府、天興縣、萬年縣),今日高雄縣、市轄境同屬萬年縣。西元 1683 年(康
熙 22 年)鄭克塽降清,臺灣歸併清朝版圖,翌年設臺灣府及臺灣、鳳山、諸羅
三縣,鳳山縣治原設在興隆庄(今左營舊城內),到了西元 1786 年(乾隆 51)年,
林爽文起事抗清,鳳山縣城被攻破,1788 年(乾隆 53 年)間,在欽差大臣福康
安的奏請下,認為左營的鳳山縣城被防守,而下埤頭街(今鳳山)不僅民房稠密
且為往來要路,鳳山縣城因而搬遷至下埤頭街。在下埤頭街興築新城,原來在左
營的鳳山縣縣城即被稱為舊城。由此可知,早在二百多年前高雄縣市的關係就是
密不可分了。
圖 1-1 美麗的水岸城市高雄 圖片來源:朱麗珍提供
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貳、高雄及其各區地名的由來
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貳、高雄及其各區地名的由來
一、打狗的地名傳說和轉變
高雄舊名「打狗」,這個地名的最早中文紀錄是 1603 年(明萬曆 31 年),
陳第所著〈東番記〉:「東方夷人不知所自始,居澎湖外洋海島中,起魍港、加
老灣,歷大員、堯港、打狗嶼、小淡水………皆居其也」(沈有容 1956:22)。
打狗地名的由來,目前較為多數學者接受的是日本學者伊能嘉矩的說法,他
認為「打狗」之名,源於原先居住在此的平埔族馬卡道(Makatao 或 Mkatatau)
族語(Takau),意思為「竹林」。
十六世紀初期,臺灣西部及大陸東南沿海一帶經常有倭寇及海盜出沒,四處
騷擾,當時居住在高雄一帶的馬卡道族,為阻止倭寇及海盜的入侵,在家園四周
圍種刺竹林,漢人音譯為「打狗」,並稱呼此地的馬卡道族為「打狗社」(伊能
嘉矩 1985),荷蘭人音譯為 Tankoya 或 Tancoia(張守真等編 1996)。
對於伊能嘉矩的說法,也有學者提出修正,認為 Takau 一詞在馬卡道族語中
的意義,應該是「雞」才對(土田滋 1997,陽森富 1998)。翁佳音教授曾指出:
打狗社在十七、十八世紀的英國、西班牙、荷蘭的文獻中,大抵寫為 Tancoya,
其發音類似「銅(打)鼓仔」,極有可能是源於早期福建漁民行經此處,因為海
浪拍打沿岸而取之名(楊玉姿 2005)。
除學者的看法外,民間對於打狗地名的由來有以下傳說:
1. 早期福建的漁民初到此地,遠眺山巒外形有如一面大鼓,稱此山為「打鼓
山」(今壽山),打狗為打鼓兩字的轉音。
2. 今日壽山山中有一巨石,外形似鼓,以棍棒敲擊會鼕鼕作響,因此而得名。
3. 昔日港灣前有不少礁石,其中之一形如佛像,居民行舟途經此處,為祈求
船隻進出平安,通常會焚香、燒紙錢、鳴金、擊鼓,以示對石佛的敬意,因此,
「打鼓」遂成為地名。
此外,日本方面也有相關傳說在倭寇猖獗時期,據說曾有日本「八幡船」到
打狗一帶,在查問此地名稱時,漢人通事指旗後山答道:「打狗山」。日人在航
海誌上,以和日音相近的「高砂」(日語發音為 Takasago)二字記錄,因此,日
人稱打狗為「高砂」。到了江戶時代(1603-1867),日本更沿用此一名稱,把整
個臺灣稱為「高砂」,並把臺灣的原住民稱為「高砂族」。
明鄭至清代,打狗常與打鼓混稱,如明末遺老沈光文,在其所著〈平臺灣
序〉中提到:「打鼓澳能生三倍之財,曝海水以為鹽,爇山材而為炭」(余文儀
1962:847),稱高雄港為「打鼓澳」;西元 1697 年(康熙 36 年)郁永河奉命到
臺灣採硫磺,後來在他所著《裨海紀遊》中提到:「鳳山縣在臺灣縣之南,…至
山下打狗仔港止,廣五十里」(郁永河 1959:11),稱高雄港為「打狗仔港」。
一般來說,民間著述常用「打狗」一詞,而官撰史志則以「打鼓」名之。(曾玉
昆 1992)。
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除打狗、打鼓之稱呼之外,打狗港還有其他名稱。例如:因與下淡水溪(今
高屏溪)口的東港對應而被稱為「西港」;此外,又有「歧後港」、「丹鳳澳」、
「朱雀池」等名稱(潘輝雄 1984)。
日本治臺初期,官方亦沿用打狗地名,1920 年(大正 9 年)臺灣總督府公布
修正地方官官制,全臺分五州(臺北、新竹、臺中、臺南、高雄等五州)、兩廳
(花蓮港廳、臺東廳),高雄州下設高雄郡和高雄街。同時頒布命令改正所謂的
「不雅」地名,將原本具鄉土氣息的地名「打狗」以「高雄」取代。日本人之所
以用「高雄」取代「打狗」,是因為「高雄」日語發音為「Takao」、「たかお」
和打狗「Takau」兩字的發音十分相近,且日本也有高雄的名稱,於是沿用三百
多年的「打狗」從此便走入歷史,「高雄」的名稱正式登上歷史舞台。
二、各區地名的沿革
改制後高雄市的行政轄區統合原高雄縣的二十七鄉鎮,以及原高雄市既有
十一區,共三十八區,每一區的地名緣由各有不同的傳說,並蘊含著在地的風情,
十分耐人尋味。原高雄市有十一個行政區,原高雄縣二十七鄉鎮約可概分為鳳
山、岡山和旗山等三大地區,這樣的劃分仍有其地理的紋理,下面將依此紋理,
將原高雄市十一區集中介紹,原高雄縣則按鳳山地區、岡山地區和旗山地區等來
安排說明,如表 2-1 所示。
圖 2-2-1 高雄市行政區域圖 資料來源:陳志鵬老師提供
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區名
舊地名
地名沿革及發展略述
原高雄市十一區
楠梓區 楠仔坑
原名「楠仔坑」,因溪邊遍植楠木,且為楠木集散地而
得名。另有人認為,早期此地地勢低漥,每遇大雨輒泥
濘不堪,水土混和情況閩南話稱為「 」,與「楠」的
閩南話發音類似,故有人稱之為「 仔坑」。本區開發
較早,素為鳳山、岡山、旗山間重要交通渠道之稱,古
有「三山歸一坑」之說。1920 年 ( 大正 9 年 ) 改稱「楠
梓」。
左營區
最早為明鄭軍隊「宣毅左鎮」屯墾之地,因軍隊番號「左
鎮」紮「營」而名為「左營」,是一典型的軍屯地名,
明鄭時期為萬年縣 ( 萬年州 ) 轄境。清初設鳳山縣治於
本區之興隆庄 ( 埤仔頭 ),1786 年 ( 乾隆 51 年 ) 林爽
文事變後,縣治遷移到下陂頭街 ( 今鳳山市 ),本地因
而被稱為舊城。日治後期,本區闢建海軍軍港和海軍第
六燃料廠,成為海軍要地,至今仍是我國海軍大本營所
在。
鼓山區
因鄰近打鼓山 ( 今壽山 ) 而得名。《臺灣府志》記載打
鼓山:「其形如鼓」,海拔 356 公尺,南起西子灣,北
迄桃子園。1923 年 ( 大正 12 年 ) 裕仁皇太子曾投宿於
山中賓館,適逢其壽誕日,田健治郎總督將此賓館命為
「壽山館」,改鼓山為「壽山」。1905 年起,臺灣總督
府土木局、鐵道部與臺灣地所建物株式會社等相繼在南
鼓山填築海埔新生地,形成今日哈瑪星及鹽埕約五十萬
坪的市街地,成為新興高雄的核心地。1920 年 ( 大正 9
年 ) 市區改正時,設高雄州、郡,1924 年設高雄市,州、
郡、市的行政中心都位於今日的鼓山區,其中,哈瑪星
是 1920-1940 年間高雄的政經文化樞紐,1941 年高雄市
役所搬遷至榮町(鹽埕後)後,才逐漸沒落。
三民區 三塊厝
原稱「三塊厝」,相傳早期有王、蔡、鄭三姓人家至此
搭屋耕墾而得名。清代到日治初期,經常有來自中國的
船舶載送日用貨品循愛河、三塊厝溪來到今日三鳳中街
一帶交易。日治時期,本區設有高雄中學校,製罐、煉
瓦、酒精工廠,1941 年 ( 昭和 16 年 ) 設立高雄車站後
而更加快速發展。1945 年 ( 民國 34 年 ) 後,政府取建
設三民主義模範區之義,將此區命為三民區。
鹽埕區 鹽埕埔 沈光文在〈平臺灣序〉記載:「打鼓澳能生三倍之財,
表 2-1:高雄市各區地名沿革
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原高雄市十一區
鹽埕區 鹽埕埔
曝海水以為鹽,爇山材而為炭。」可見早在明鄭時期,
打狗即有居民曬鹽維生。清初,鳳山縣衙招攬漳州人趙
元、蔡瑪為、黃孔等 20 餘人到打狗開闢鹽田,是為瀨南
鹽田。1731(雍正 9 年),「鹽埕莊」和「鹽埕埔」成
為主要聚落,魚塭、鹽田和沼澤是主要文化景觀。1908
年開啟打狗築港第一期工程,隨之 1912 展開第二期工
程,由荒井泰治與陳中和等人所創立的「打狗整地株式
會社」於 1914 年填築今日鹽埕區約 185,000 餘坪的土地,
魚塭、鹽田變成新市街,開啟繁華鹽埕的序幕。商家、
住家、醫院、市場和公共設施陸續進駐、興建。1941 年
高雄市役所從哈瑪星搬遷至本區,建物即今日高雄市立
歷史博物館,開啟延續至戰後的鹽埕區繁華,直至 1980
年代因高雄市發展的遷移而停滯、沒落。
前金區
前金之名有來自以本地西面鼓山,地形像一面銅鑼,而
古人稱鑼為「金」,取其金、鼓齊鳴之意;或有人認為
本地衿山帶河,後改「衿」為「金」,並將其南段稱為
前金,北段稱為後金。日治時期本區尚多為漁塭,1920
年 ( 大 正 9 年 ) 以 後 都 市 計 劃 擴 及 本 區 而 逐 漸 發 展,
1931 年 ( 昭和 6 年 ) 日本人在本地新建高雄州廳 ( 今地
方法院 ),已經預告本區未來發展的潛力。
新興區
魚逮
港埔
原名魚逮港埔。「魚逮港」為愛河支流三塊厝溪的中段,
因盛產魚逮 ( 鯉 ) 魚而得名,而「魚逮港埔」就是指河
邊未開發的荒地。日治時改「魚逮」為「大」,稱為「大
港埔」;1941 年 ( 昭和 16 年 ) 高雄車站落成啟用,站前
闢建三線道大路,帶動本區的繁榮。1945 年 ( 民國 34 年 )
後,因本區頗有蓬勃發展的「新興」氣象,故取名為「新
興區」。
苓雅區 笭仔寮
原名「笭仔寮」,為早期漁人曝曬、補綴漁網 ( 笭仔 )
的所在。清代地方志皆書寫為「能雅寮」,日治時期改
稱「苓雅寮」。清末到日治初期,此地為打狗富豪陳福
謙、陳中和的大本營。1946(民國 35 年)調整行政區域,
取「連續幽雅」之義,定區名為「連雅區」,民國 41 年
再依據高雄市議會決議,改稱「苓雅區」。
前鎮區
明鄭時期,有「援剿前鎮」駐軍在此屯墾,因此得名。
區內有前鎮港 ( 前鎮河 ) 流經,清代可沿河上溯到下陂
頭街 ( 今鳳山市 ),向為苓雅寮、打狗港區到鳳山的必經
處。日治時期在此設前鎮庄,1945 年 ( 民國 34 年 ) 後以
「前鎮」為區名。
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原高雄市十一區
旗津區
旗後
原名旗後、旗后或旂后,因聚落位於旗 ( 桿 ) 山之後而
得名。後來,因其位於打狗港灣邊而有船舶往來津渡之
處,而有旗津之名。1920 年(大正 9 年),澎湖宿儒陳
天賜 ( 錫如 ) 在此教授詩文並組織高雄第一個詩社—「旗
津吟社」,留有「旗鼓相當,維揚我武,津樑鞏固,克
壯其猷」的詩句。戰後遂取「旗津」為區名。
小港區 港仔墘
原位於打狗灣內之「鳳山港」邊,舊稱「港仔墘」。清
末鳳山港淤廢,此地也成為一個狹窄低淺的小港灣,日
治時期改港仔墘為「小港」。1945 年 ( 民國 34 年 ) 後,
本區劃歸原屬改制前高雄縣小港鄉。1979 年(民國 68 年)
7 月 1 日高雄市升格為直轄市,將此地併入高雄市成立小
港區,成為高雄市第十一個行政區。境內有本市海空交
通、重工業要地。
鳳山區
鳳山區
下坡
頭街
鳳山又名太平頂山,由於境內有一弧列狀隆起的珊瑚礁
台地,一層一層山巒疊翠,北端為太平頂,南端為鳳鼻,
遠眺宛如飛鳳展翅,所以稱為鳳山,也就是今日鳳山地
名的由來。清代鳳山最主要聚落是埤頭,早在明鄭時期
就已經是軍屯汛防之地,康熙末年埤頭已發展成為「店
屋數百間,商賈輳集」的下埤頭街,乃鳳山縣最大的街
市。1786 年(乾隆 51 年)爆發林爽文事變,左營舊城被
攻破,1788 年(乾隆 53 年)正月,福康安平定南路亂事,
並奏請將縣治搬遷至下埤頭街,即為後來的鳳山新城。
戰後,是為改制前高雄縣的縣治所在地。
林園區 林子邊
原稱為「林子邊」,因在今日林園、東林二村境內,曾
是森林茂密之地,早期移民在其邊緣處建村,所以得名。
1920 年(大正 9 年)改稱為林園,戰後沿用至今。本區
境內有石化工業區及中芸、汕尾兩漁港。
大寮區
本區地處下淡水溪(今高屏溪)右岸,因溪埔土質肥沃,
居民紛紛前往屯墾,並以甘蔗葉搭建寮房,分為「溪埔
寮」、「潮州寮」、「頂大寮」、「下大寮」等四座,日後,
將四寮合而為一,改稱「大寮」。戰後,本區與左營、
鳳山、岡山並列高雄市眷村的集中地,境內設有大發工
業區、鳳屏工業區。
大樹區 大樹腳
大樹舊稱為大樹腳,相傳在清嘉慶年間有一棵樹齡達百
年的大榕樹,樹幹足足需一戲班子的人才圍得起來,因
而得名。後改名為大樹村。境內農產品玉荷苞荔枝、鳳
梨肉多汁甜名聞遐邇。
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鳳山區
仁武區 仁武庄
本地在明鄭時期實施屯田時,派駐仁武鎮於此,因而得
名。日治時代屬仁武庄,因而成為區名,仁大石化工業
區設於本區。
大社區
大社以前是平埔族西拉雅族馬卡道支族阿加社大社社
址,荷治時期,因荷蘭征討搭加里揚社之役後的寒蟬效
應,遷往今日屏東林邊鄉。1951 年(民國 40 年)由於本
區經濟、文化、交通等均以大社為中心,故取名大社。
觀音山風景區位於本區境內,農產品芭樂、棗子品質優
良。
鳥松區
鳥松
腳庄
原名為「鳥松腳庄」,相傳,昔日鳥松國小附近有一棵
高大茂盛的鳥松古樹,常被往返行人及商旅視為休息地
點,故得名。後改為「鳥松鄉」。澄清湖位在本區境內,
風景優美,每年吸引大量遊客來此一遊。
岡山區
岡山區 阿公店
清康熙年間,閩籍移民入墾於此,當時這一帶為菅茅密
生之地,故初墾時稱為「竿蓁林街」。到了清乾隆年間
重修府志時,記載有阿公店之名,日治時代因境內有
小岡山、大岡山二隆起之珊瑚礁地形,所以改稱為「岡
山」。蜂蜜、豆瓣醬、羊肉、蜜棗及芭樂為本區之特產。
本區目前還保留有昔時農村社會之趕集活動─籮筐會,
每年定期於農曆 3 月 23 日(媽祖生日)、8 月 14 日(中
秋節前夕)、9 月 15 日(義民爺生日)舉行,活動期間
人山人海,盛況空前。
橋頭區
小店
仔街
橋頭在清康熙年間叫做「小店仔街」。後來乾隆時期修
志,其中記載:「小店子,俗稱橋子頭」,便以「橋子頭」
取代原來「小店子街」的稱呼。本區境內有臺灣第一座
現代化機械式製糖工廠—橋頭糖廠,自 1901 年 ( 明治 34
年 ) 創立至今已超過百年,已經被指定為市定古蹟。
燕巢區
援剿
今燕巢內東燕、西燕二村舊稱為「援巢中」,安招村為
「援巢右」,是明鄭時期援剿中鎮與右鎮屯田舊址,故
原名「援剿」。燕巢為「援剿」之諧音字。日治時期,
日人因同音異義,乃改「援剿」為「燕巢」,沿用至今。
芭樂、蜜棗為本區之特產。
田寮區
田寮
先民入墾於此,因為在墾成之田中築寮成庄,所以得名。
境內「月世界」為惡地形,因景觀特殊,常吸引遊客造
訪,因而形成本地「土雞城」櫛次鱗比,為本區經濟貢
獻不少。
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岡山區
阿蓮區
阿嗹
阿蓮區在漢人拓墾前,該地以西拉雅語漢譯稱為「呵
嗹」,雍正年間臺灣輿圖所標示的「呵嗹庄」則說明當
地可能曾住有一個「呵嗹庄」,不管是曾經名為「呵嗹」,
或「呵嗹庄」,都與當地的平埔族部落有關。1946 年(民
國 35 年)為配合行政區域調整,鄉公所鄉務會議決議命
名為「阿蓮」。境內大崗山為有名的佛教聖地,盛產龍
眼,每一年的「大崗山龍眼節」均在此舉行。
路竹區 半路竹
路竹原稱為半路竹,因為以前此地居於大湖街(今湖內)
與阿公店街(今岡山)之間交通必經地,地當半路上,
又有茂盛的竹林,所以得稱,番茄、花椰菜、雞蛋、虱
目魚為本區之四寶。
湖內區 湖內庄
明鄭入臺以後,漢人拓墾的腳步逐漸向南越過二仁溪,
本區乃成為當時的重要開墾地區之一,後以墾民日多,
圍仔內、大湖等處也已陸續成庄,地名由來是日治時代
區內原設的圍仔內和大湖兩區合併成一庄,庄名以兩區
區名各取一字,合為「湖內庄」,庄役場設於圍仔內,
這是本區地域的首次具體成形,也是本區區名的起源。
本區內海的海埔、劉厝累積豐富的內海生活經驗,營造
出獨具特色名聞全臺的鰻魚養殖區,又為充分利用魚塭
的生產力,除了養魚也養鴨,是行政院指定的「示範魚
牧混養區」,展現區民充份利用資源的智慧。
茄萣區 茄苳仔
本區因為在大潟湖外側砂嘴上,且為茄萣樹茂生之地,
茄萣樹原稱茄藤仔,亦稱海茄苳或海茄冬,為紅樹林之
一,因而得名。興達漁港及情人碼頭位於區內,海鮮魚
貨為本區之特產,此外,每十二年舉行一次的迎王祭,
乃本區之特有民俗祭典活動。
永安區 永安仔
永安舊稱 「永安仔」,因早期鹽田的生產和日治時代以
來的養殖漁業發展,使得永安雖然到 1950 年(民國 39
年)才從彌陀鄉劃分出來,但其深具地方產業特色,因
此成為西南沿海舉足輕重的鄉鎮。因區內原設有「新永
安仔塭」及「舊永安仔塭」魚塭,寓有永保平安之意,
故建鄉之時,地方士紳乃決定以「永安」為地名。成為
獨立的行政區。近年來,在發展一鄉一特色的政策當中,
永安區以石斑魚的養殖揚名全臺。
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岡山區
彌陀區 彌陀港
本區舊稱「彌陀港」,地名的最早紀錄見於清康熙蔣毓
英編修的《臺灣府志》,可是在早期的文獻中,地名確
有不同的寫法,記作「微羅港」,或「眉螺港」。所記
之字雖有不同,但其福佬語的發音則相當接近,可見「彌
陀」為從音地名,應該是漢人入墾之初,從當時的平埔
族語言口譯而來,本區的產業以虱目魚養殖為主。
梓官
地名由來有二說:
1. 梓官地名之由來,似與修造船隻的官匠有關。相傳因
修補軍船的官匠聚集於此而有此名。
2. 明鄭成功渡臺後,本地以王梓的勢力最大,而昔日凡
有權勢聲望的先民,均在其名後加一「官」字,以示尊
敬。故居民尊敬王梓為「梓官」,故得名。
境內有蚵子寮漁港,加上最近高雄市政府闢有藍色公路,
觀光前景大有可為。本區亦是高雄地區蔬菜的產地。
旗山區
旗山區 蕃薯寮
旗山原稱蕃薯寮,因為初期移民築寮於此,並從事種植
蕃薯,所以稱為「蕃薯寮」。1920 年(大正 9 年),因
其東北方有旗尾山,所以改稱為旗山。香蕉曾是本區重
要的農產,1960 年代是農產外銷僅次於砂糖的商品,為
國家賺取外匯,貢獻良多。
美濃區
彌濃
美濃舊稱為「彌濃」,為典型客家聚落。1920 年(大正
9 年)改名為「美濃」。本區山明水秀,2012 年更入選
臺灣十大觀光小鎮,油紙傘、藍布衫為特有之工藝,極
富民俗特色。
六龜區 六龜里
六龜舊稱為六龜里,六龜里源自曹族四社番芒子芒番社
名之譯音。因三面環山,而荖濃溪畔有三塊大岩石與六
山岩相倂對立,狀似龜形,因而得名。黑鑽石蓮霧、金煌
芒果為本區有名之特產。
美濃區
彌濃
甲仙舊稱為甲仙埔,1736 年(乾隆元年),有位名叫「甲
仙」者到本地開墾,因為是遷往本地的第一人,所以取
其名為「甲仙埔」,1920 年(大正 9 年)改為「甲仙庄」,
光復後改為甲仙鄉。
本區為竽、筍之鄉,「竽仔冰」為有名之特產,名聞遐邇。
2009 年(民國 98 年)8 月 8 日「莫拉克」颱風,帶來重
大災害,造成小林村慘遭土石流掩埋之慘劇。
15
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旗山區
杉林區 山杉林
杉林舊稱為山杉林,由來乃因為此地原始景觀為山杉蓊
蔚成林之地而得名。
內門區 羅漢門
本區南邊山頂有一天然石門,兩旁山勢雄偉像是羅漢把
守在門的二側,於是先民稱此為「羅漢門」,石門以南
叫「羅漢門外里」,以北稱「羅漢門內里」。1920 年(大
正 9 年)兩里合併設「內門庄」戰後改稱「內門鄉」。
本區是「總舖師」的故鄉,又是本省「宋江陣」的匯集
之地,名聞遐邇。
茂林區 多納鄉
原名「多納鄉」,為日語「屯子」的譯音。「屯子」之名,
實由「屯子役」而來,此役乃因日本人統治本區之初,
本區原住民不堪日人暴力壓迫,乃聯合各社抵抗,因而
得名,1957 年(民國 46 年)為追念清代統領「陶茂林」
治理的工作績效,更名為「茂林鄉」,2010 年(民國 99
年)12 月 25 日縣市合併後改稱「茂林區」。
桃源區
雅你
日治時期,本區有雅你部落,布農族人稱之為 Gani,日
人遂稱 Gani 社。1946 年(民國 35 年),因當時以雅你
社之部落人丁較旺,遂將鄉名稱為「雅你鄉」。1956 年
(民國 45 年)政府以「雅你」二字不雅,認為鄉境山明
水秀猶如世外桃源,遂又將鄉名改為「桃源鄉」,2010
年(民國 99 年)12 月 25 日縣市合併後改稱「桃源區」。
那瑪
夏區
瑪雅
峻社
那瑪夏區舊名瑪雅,原為南鄒族卡那卡那富群居住地,
在日治時代稱為「瑪雅峻」,二戰後稱為「瑪雅鄉」,
民國 46 年間,鄉名更改為「三民鄉」,並於民國 97 年 1
月 1 日正名「那瑪夏鄉」(取楠梓仙溪之舊名),2010
年(民國 99 年)12 月 25 日縣市合併後改稱「那瑪夏區」。
註:高雄縣、市合併升級基準日為 2010 年(民國 99 年)12 月 25 日,合併後,
原高雄縣所轄各鄉、鎮;市改為直轄市─「區」。
資料來源:
1. 陳妙瓊、王華瑾(2004),《萬象高雄─高雄市文明史 ‧ 歷史高雄(一)》。
高雄市:高雄市政府教育局。
2. 高玉山等(2004),《高雄文史》。高雄縣:高雄縣政府。
3. 臺灣各鄉鎮地名由來
(http://home.educities.edu.tw/nkhs9323005/AAAA2012.htm)
2012 年 4 月 18 日。
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參、史前時代與大高雄原住民
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參、史前時代與大高雄原住民
一、史前考古遺址
人類的歷史,依據文字記錄的有無,分為沒有文字紀錄的史前時代,與有文
字記錄的歷史時代。高雄地區大約在四百年前進入歷史時代,但透過考古學家的
發掘,至少距今五千年前,即有史前人類在此生活。這些史前人類的生活情況,
由於沒有文字資料,我們只能從學者對遺址,遺物的研究來加以了解。
依據人類使用工具材質及製作粗細的不同,學者將史前時代區分為舊石器時
代、新石器時代、金屬器時代。目前高雄所出土的史前文物,並未發現有舊石器
時代的文化遺物。但在臺南市菜寮溪發現了距今約 2 ~ 3 萬年前過著採集、狩獵
和漁撈生活的「左鎮人」,基於地緣相近性,未來在大高雄地區不無發現舊石器
時代遺址的可能性。
大高雄所發現的史前文化遺址,從新石器時代早期、中期、晚期到金屬器時
代都有,分布相當廣泛,其重要的遺址及其所呈現出來的文化演進情況簡述如下:
(劉益昌 1985、1989、1996、2002;何傳坤 2003;楊玉姿 2005)。
(一)大高雄史前遺址文化概述
1. 新石器時代早期的大坌坑文化(距今約 7,000 ~ 4,700 年)
臺灣地區在新石器時代早期均以大坌坑文化為主,依據地區的差異性、文化
的內涵、和時間的早晚,可分為北部的大坌坑類型、南部的八甲類型、菓葉類型。
這時期的人類開始過著產食經濟的生活形態,擺脫大自然寄生者的角色,成
為糧食物品的生產者。目前高雄地區所發現重要的大坌坑文化遺址,有鳳山丘陵
西南側鳳鼻頭遺址下層、丘陵西側的孔宅里、福德爺廟、六合遺址。出土物包括
大坌坑式繩紋陶,質地粗鬆的紅褐色繩紋陶,器型以罐、缽為主,口緣常見有刻
劃紋,在頸部以下的器腹有拍印繩紋。石器方面有砝碼型網墜、石鏃,石斧、石
刀、石鋤等,這些遺物,學者推測當時的人們已懂得農耕,種植根莖類作物,但
主要生產活動仍以漁獵、狩獵為主。
2. 新石器時代中期的牛稠子文化(距今約 4,500 ~ 3,500 年)
這個文化可能是從大坌坑文化發展而來,由於時間、文化內涵和生產型態略
有不同,學者將牛稠子文化分為:牛稠子、鳳鼻頭、墾丁三個類型。而分布在高
雄市境內的是牛稠子、鳳鼻頭這兩個類型。這兩個類型出土的器物略有差異,但
主要都是以農業、漁業、狩獵為主的生活型態。
(1)牛稠子類型
分布在臺南、高雄的平原地區、平原邊緣的丘陵地區及澎湖群島。高雄境內
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的遺址有永安區下甲遺址、烏樹林 B 遺址、彌陀區漯底遺址等。
出土的陶器常見的是罐、缽兩種器型。主要為紅褐色的夾砂陶與泥質陶,和
少量的黑色泥質陶。頸部以下飾以繩紋,表面常見有打磨的情形。此外,還出土
紡線用的紡綞,以及裝飾或儀式使用的陶環。此類型的石器有大型石犁、打製石
斧、磨製石斧、石矛、石刀、石鏃、網墜等農、漁、獵用具。還有石槌、砥石等
日常用具。並出土少量玉質的小型工具及飾品。從出土的文物可推斷,當時的人
類生活型態已經是種植稻、粟等穀類作物的農業。
(2)鳳鼻頭類型
分布在高雄境內鳳山丘陵及內門丘陵南緣一帶。發現的遺址有鳳鼻頭遺址、
潭頭山遺址、鳳山水庫遺址、中厝遺址、凍頂山遺址、大樹區瓦厝遺址、水安遺
址、佛公遺址、二橋遺址、二苓遺址、覆鼎金遺址、左營遺址等。
它的代表性遺物也是紅褐色的繩紋陶,不過紋飾較細,器型也較多樣。除罐、
缽外還有豆、瓶、盤、杯、甕、器座等。石器方面也相當多樣,有石斧、石鋤、
石鏃、石刀網墜等。這些器物類型相當突出,部分已經脫離實用性而具有美感,
可以反映出當時人們的生活型態,應是農、漁、獵並重。
3. 新石器時代晚期的大湖文化(距今約 3,500 ~ 2,000 年)
這個階段是新石器時代蓬勃發展的階段,也是近代臺灣原住民文化發展奠基
的重要時期。分布的範圍從海岸平原到中海拔山區都可發現。在高雄地區發現的
有平原地區的大湖文化、鳳鼻頭文化,丘陵地區以中圳尾為代表的文化類型、山
地地區以烏巴克遺址中層為代表的文化類型。
(1)大湖文化類型
高雄發現的大湖文化類型為湖內區的大湖遺址,文化遺物以陶器和石器為大
宗。其中陶器以紅褐色夾砂陶和灰黑色泥質陶為主,常見的是罐、缽兩種器型。
紅褐色夾砂陶顏色橙紅,陶器表面以素面佔大多數,方格紋次之,另有少量
的點紋及化紋。灰黑色泥質陶,外表打磨光滑,質地細膩,陶器表面充滿了紋飾,
表現非常的突出。石器方面也相當多樣,有石鋤、石犁、石鏃、石錛、石斧、石
刀等。另外遺址中也出現了大量的貝塚,顯示其生活型態可能以農耕為主,狩獵、
捕漁、採貝次之。
(2)鳳鼻頭文化類型
鳳鼻頭文化分布在高雄後勁溪以南到恆春半島南端之間的海岸地帶,並可能
沿著海岸延伸到東海岸的南部地區。在高雄發現的遺址有桃子園及鳳鼻頭兩處遺
址。出土的陶器以夾砂紅陶、夾砂灰黑陶與磨光泥質黑陶為主。石器數量很多,
包括石斧、打製石鋤、石鑿、石刀、網墜、砥石以及裝飾用的玉環。在由於遺址
是貝塚又處在珊瑚礁石灰岩區,因此出土的骨器保存良好,且數量很多,包括骨
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匕、骨鑿、魚叉、魚鉤等。這些石、骨、貝器,中除了製造、處理食物和裝飾品
外,其餘為農具、漁具、獵具,可以了解當時人類農、漁、獵並重的生產型態。
(3)丘陵台地地區遺址群
臺灣早期的考古研究,大都以海岸平原區做為研究成果及依據,往往不適用
丘陵及山地地區。高雄市美濃地區發現的中圳尾遺址、大南坪遺址、小南坪遺址,
文化內涵與海岸地區不同,可以自成一個體系。這些遺址群,主要分布在較高的
河階地、緩坡地或小丘之上。
丘陵台地地區遺址群的年代距今約 3,000 ~ 2,000 年,與平原地區的大湖文
化相當。出土的文化遺物以石器佔大多數,包括打製石斧、磨製石斧、石鋤、石
刀等農業用具,石矛、石鏃、網墜等漁獵用具和石錐、石錛等日用工具。陶器大
多質較易於風化,主要以紅褐色粗砂陶和紅色細砂陶為主,器型則為罐、缽、侈
口型。此外並有裝飾用的玦行器。如以原住民使用的日常用具推測,可能使用大
量的竹器、木器、編器。以石器表現的生活型態而言,小型工具盛行,可能顯示
在丘陵台地地區,山田耕作的型態,與平原地區有別。
(4)中海拔山區遺址群
本遺址群以烏巴克遺址中層為代表,位在高雄市桃源區勤和村,主要出土遺
物以陶器和石器為大宗。陶器以紅褐色夾砂陶器和石器為主,並有少量的泥質紅
陶和灰黑陶,器型大多為罐和少數的口缽。石器常見小型的打製石斧、打製石鋤、
大量的磨製石鏃,石鏃的材質大都為板岩、片岩。這類型的人類以山田燒墾、和
狩獵為主要的生活型態。
4. 金屬器時代的蔦松文化(距今約 2,000 ~ 400 年)
高雄境內發現的蔦松文化遺址,分別為蔦松類型、清水岩類型、美濃類型、
扇平類型、比鼻烏類型、萬山岩雕遺址、其他遺址。
(1)蔦松類型
此類型廣泛分布於臺南、高雄的平原地區。高雄境內發現的遺址有湖內區湖
內遺址、大湖Ⅱ遺址、田寮區南安遺址,彌陀區漯底遺址上層。此類型雖只發現
少量鐵器殘片,但石器也只出土少量的石斧、石槌等工具。在遺址內發現不少以
利器切割的鹿角、獸骨等,因此可確定已經進入金屬器的階段。在陶器方面,製
造技術已經相當發達,在各遺址中往往出現大量陶器,陶器主要是夾砂紅陶,占
全體的絕對多數。器型以罐、缽、碗為主,陶器表面幾乎都是素面,偶而可見圈
印紋、劃紋或貝殼印紋。另有少量的泥質紅陶、黑陶,和夾砂灰黑陶。其中有泥
質陶所做的鳥頭狀器,學者研判,應與西拉雅族的祀壺有關。遺址出現大量的貝
塚及動物骨頭,據推測,當時人類生活以農、漁、狩獵為主,居住型態可能是長
久佔居,聚落人口可能相當多。
20
20
21
(2)清水岩類型
主要分布於高雄灣沿岸,鳳山丘陵以及屏東平原西部。在高雄境內發現的遺
址有覆鼎金遺址、龍泉寺遺址、小港區大坪頂遺址、大寮區陳厝巷遺址、董宅遺
址、甲高地遺址、林園區清水岩遺址、潭頭山Ⅱ遺址。本類型的石製工具極少,
僅有少量的石斧、石錛,因此推測已進入金屬器時代。陶器部分大多是紅色素面
夾砂陶,器型較簡單,主要是罐與缽。器表大多素面無紋,僅有極少量的貝殼印
紋。除了容器,還出土少量紡紗輪及灰黑色、紅色泥質的陶環。依其分布的狀態,
推測其居住型態可能是分散式的集居聚落。
(3)美濃類型
分布在美濃平原周圍與楠梓仙溪下游旗山附近的低為河階,遺址有美濃區崩
山窩、劉屋塘、東光寮、段巷、獅形山、人字山下、杉林區的新象寮等。因尚未
進一步發掘,所以暫以美濃類型稱之。出土的陶器,以紅色的夾砂陶為主,少量
的石器,有石斧、石鏃、石錛、石矛和法碼型石器。因文化類涵與蔦松文化相類
似,所以推測遺址年代也與蔦松文化相同,距今約 2,000 ~ 400 年。
(4)扇平類型
主要分布於荖濃溪東側山區,濁口溪流域。桃源區班卡拉Ⅱ遺址與茂林區扇
平遺址是其代表。出土陶器為紅褐色夾砂陶,所夾砂粒大都是板岩,器型只發現
侈口器,造型簡單。此外並發現板岩長方形石棺,並未發現石器。
(5)中海拔山區─比鼻烏類型
本類型的遺址發現的數量頗多,在荖濃溪流域的遺址有六龜區荖濃、寶來遺
址、桃源區比鼻烏遺址等四十八處;在楠梓仙溪流域的遺址有,甲仙區小林、五
里埔、檨子坑坪;那瑪夏區的達卡努瓦村、河表湖遺址等四十處。
出土遺物以陶器及石器為主。陶器主要為紅褐色夾砂陶,並有少量的灰黑色
泥質陶。器型大多為大口罐型器,缽型器很少。石器量多,有打製石斧、打製石
鋤、及少量的磨製石刀、石鏃、石錛、與打製石刀等。材質為變質的砂岩。從遺
址的內涵推斷,可能同時存在主要聚落、次要聚落和農耕小屋、耕作地等,生活
型態以燒田式耕作為主,狩獵為輔。
(6)萬山岩雕遺址
在茂林區萬山村發現,共有三座岩雕,分別是孤巴察峨(Gubatsaeh)、祖布
里里、(Tsubulili)莎娜其勒峨(Sanaginaeh)。紋飾圖像有蛇紋、人形紋、雲紋、
圓渦紋、人頭像、人像、生命曲線、凹點、杯狀坑、足掌紋等。圖像可能在述說
魯凱族的神話、族群遷徙、分脈繁衍等。本石雕群已被列為市定古蹟。
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(二)大高雄史前遺址的分布狀況
高雄的地理位置特殊,由臺灣的西南海濱沿著高屏溪的兩大水系:「楠梓仙
溪與荖濃溪」,向東北延伸,一直到中央山脈中段偏南。地形大致可分為三個區,
包括「西南部平原區」、「中部丘陵台地區」、「東北部的中高海拔山地區」。
西南部平原區,為嘉南平原的最南部,位於二仁溪與下淡水溪之間,包括零
星隆起的珊瑚礁丘陵以及海岸平原,是本市人文、農、工、商活動的精華區地區。
中部丘陵台地區,大至在田寮、燕巢一帶,是為惡地形最發達地地區。
東北部中高海拔山地區,標高在 500 公尺以上,緩坡與河階地是其主要的人
口與農業區域。行政區域包括桃源、那瑪夏、茂林三區的全部,以及六龜、甲仙
區的一部份,是本市原住民人口分布最多的地區。以下就高雄地的理特性,依平
原(表 3-1)、丘陵台地(表 3-2)、中高海拔山地(表 3-3)地區列表簡明遺址
的分布情形:
22
22
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編號
遺址名稱
座落
行政區
文化類型
出土遺物
1
鳳鼻頭
林園區
鳳鼻頭文化 /
牛稠子文化
鳳鼻頭類型 /
大坌坑文化
紅色夾砂陶、灰黑色夾砂陶、紅色泥
質陶、灰黑色泥質陶、紅色繩紋陶、
粗繩紋陶、石斧、石鋤、石錛、石刀、
石鏃、骨鏃、針、尖器、玉器
2
清水岩
林園區
蔦松文化
紅色夾砂陶、陶環
3
潭頭山 I
林園區
牛稠子文化
鳳鼻頭類型
紅色泥質陶、紅褐色夾砂陶、磨製石
鏟、石錛、石鏃
4
潭頭山Ⅱ
林園區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶
5
拷潭
大寮區
牛稠子文化
紅褐色素面陶、磨製石斧
6
陳厝巷
大寮區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶、磨製石環
7
福德爺廟
大寮區
大坌坑文化
8
董宅
大寮區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶、灰黑色泥質陶、
打製石器
9
甲高地
大寮區
蔦松文化
素面紅陶
10
瓦厝
大寮區
牛稠子文化
素面紅陶、繩紋紅陶、灰黑陶、陶環、
箭頭、石錛、橄欖石玄武岩石斧、扁
平石斧、砥石
11
後庄
大寮區
牛稠子文化
方格紋紅陶、繩紋紅陶、灰黑陶、陶
環、箭頭、石錛、石斧、砥石
12
水安
大樹區
牛稠子文化
鳳鼻頭類型
方格紋紅陶、繩紋紅陶、灰黑陶、陶
環、箭頭、石錛、石斧、砥石
13
仁美
鳥松區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶
14 澄清湖水廠 鳥松區
蔦松文化
紅色夾砂陶
15
南滾水
燕巢區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶
16
蚵殼仔
彌陀區
蔦松文化 /
牛稠子文化
紅褐色素面夾砂陶、繩紋陶、磨製石
斧
17
漯底
彌陀區
蔦松文化 /
牛稠子文化
紅褐色素面陶、灰色素面陶、陶環、
陶紡錘、紅褐色繩紋陶、紅色繩紋陶、
磨製石斧、石錛、板岩石刀、石鏃
18
小崗山
岡山區
牛稠子文化
紅褐色夾砂陶、磨製石斧、磨製斜刃
石斧、磨石、玉製品、貝殼
19
大崗山
阿蓮區
牛稠子文化
紅色夾砂陶、陶環
表 3-1:高雄平原地區遺址簡述
24
20
烏樹林
烏樹林
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶
21
下甲
路竹區
牛稠子文化
紅色繩紋陶、紅色素面陶、磨製石錛
22
大湖 I
路竹區
大湖文化
紅陶、黑陶、方格紋陶、劃紋陶、紡
輪、矛頭、石刀、磨製石犁、箭頭
23
湖內
湖內區
蔦松文化
紅陶、黑陶、方格紋陶、劃紋陶、紡
輪、矛頭、石刀、磨製石犁、箭頭
24
大湖Ⅱ
湖內區
蔦松文化
素面紅陶、黑陶陶環、陶支腳、陶紡
輪、鳥頭狀器、磨製石斧、凹石、石
錘、石刀
25
後勁
楠梓區
蔦松文化
陶器、石器紅色素面陶、陶環、磨製
石斧
26
覆鼎金
三民區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶、黑色泥質陶、陶
環、鳥頭狀器、石斧
27
左營
左營區
牛稠子文化
紅褐色繩紋陶、紅褐色素面陶、磨製
石斧、石鋤、石刀
28
左營舊城
左營區
明、清漢文化
/ 牛稠子文化
紅色夾砂陶、磨製石器、青花瓷
29
桃子園
左營區
大湖文化
鳳鼻頭類型
紅褐色陶器、黑色陶器、陶環、紡輪、
玄武岩石斧、石錛、扁平石鏟、石刀、
石針
30
柴山
鼓山區
蔦松文化
紅褐色陶器、黑色陶環、貝輪、鹿、
豬、家犬等獸骨、貝類
31
龍泉寺
鼓山區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶、磨製石斧、磨石、
鹿、豬、等獸骨
32
佛港
小港區
牛稠子文化
繩紋陶、素面紅陶、石斧、石鋤、石
刀、石鏃
33
二苓
小港區
牛稠子文化
人形磨製石犁、石鋤、石錘、砥石、
陶器
34
孔宅
小港區
大坌坑文化
紅褐色夾砂繩紋陶、淡褐色夾砂陶、
磨製石器
35
大坪頂
小港區
蔦松文化
紅色素面夾砂陶
36
鳳山水庫
小港區
蔦松文化 /
牛稠子文化
繩紋陶片、紅色夾砂陶、紅色泥質陶、
磨製石斧、石刀
37
二橋
小港區
牛稠子文化
紅褐色素面陶、紅褐色繩紋陶、陶環、
陶蓋、把手
24
24
25
編號
遺址名稱
座落
行政區
文化類型
出土遺物
38
虎形坑
旗山區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶、橄欖石玄武岩質石斧
39
後山岩
田寮區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶
40
南安
田寮區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶、貝殼、獸骨
41
瓊仔埔
田寮區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶
42
黃屋塘
美濃區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶
43
劉屋塘
美濃區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶
44
畚箕窩
美濃區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶
45
柳樹塘
美濃區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶
46
崩山窩
美濃區
蔦松文化
紅褐色素面夾砂陶
47
小南坪
美濃區
紅色灰砂陶、石器
48
大南坪
美濃區
打製石斧、石刀、磨製石錛,玉玦
49
中圳尾
美濃區
紅色灰胎夾砂陶、打製石斧、磨製石
斧、石刀、石鏃
50
東光寮
美濃區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶
51
人字山下
美濃區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶
52
獅形
美濃區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶、磨製石器
53
善化堂
美濃區
蔦松文化
紅褐色夾砂陶
54
段巷
美濃區
蔦松文化
磨製石錛、打製石斧、磨製石器殘片、
陶片
55
船頭
美濃區
蔦松文化
紅色夾砂陶
56
水底坪
美濃區
不明
紅色夾砂陶片
57
二坪頂
杉林區
牛稠子文化
紅黃色夾砂陶、灰黑色夾砂陶、紅黃
色泥質陶、石鏃、石針
58
新象寮
杉林區
蔦松文化
磨製石矛、打製石斧、砍伐器、紅色
素面夾砂陶
表 3-2:高雄丘陵台地地區遺址簡述
26
編號
遺址名稱
座落
行政區
文化類型
出土遺物
59
萬山岩雕
茂林區
不明
未見
60
扇平
茂林區
扇平類型
紅褐色夾砂陶
61
妙音寺
甲仙區
比鼻烏類型 紅色夾砂陶、磨製石錛、打製石器
62
檨仔坑坪
甲仙區
比鼻烏類型 打製石刀、石斧、石鋤
63
牛寮
甲仙區
比鼻烏類型 打製石斧
64
鹽桑寮
甲仙區
比鼻烏類型
磨製石器、打製石器、紅陶、灰黑
陶
65
甲仙四社
甲仙區
比鼻烏類型 打製石器
66
阿里關
甲仙區
比鼻烏類型 打製石斧、乾隆通寶、漢人硬陶
67
五里埔尾
甲仙區
比鼻烏類型 打製石斧
68
五里埔
甲仙區
比鼻烏類型
磨製石器、打製石器、磨製箭頭、
紅色夾砂陶
69
小林
甲仙區
比鼻烏類型 打製石器
70
錫安山
甲仙區
比鼻烏類型
磨製石錛、打製石器、石鏃、紅色
夾砂陶
71
那托爾薩
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
72
民族
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
73
那基薩Ⅰ
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
74
那基薩Ⅱ
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
75
民權平台
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
76
信義吊橋
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
77
民權大橋
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
78
復建大橋Ⅰ 那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
79
復建大橋Ⅱ 那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
80
復建大橋Ⅲ 那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
81
表湖Ⅰ
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
82
表湖Ⅱ
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
83
青山
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
84
玉打山Ⅰ
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
85
玉打山Ⅱ
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
86
茶山 4.4 K
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
表 3-3:高雄中高海拔山地地區遺址簡述
26
26
27
87
兩權
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
88
達卡努娃
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石斧
89
民生一村
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
90
民生平台
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
91
民生國小
那瑪夏區 比鼻烏類型 磨製石錛、打製石器、紅色夾砂陶
92
民生一村
那瑪夏區 比鼻烏類型 磨製石錛、打製石器、紅色夾砂陶
93
民生二村
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
94
坵平橋Ⅰ
那瑪夏區 比鼻烏類型
打製石器、青灰胎夾粗砂及細砂紅
陶
95
坵平橋Ⅱ
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
96
坵平橋Ⅲ
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶片
97
一溪吊橋
那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石斧
98 帖不帖開溪Ⅰ 那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
99 帖不帖開溪Ⅱ 那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
100 帖不帖開溪Ⅲ 那瑪夏區 比鼻烏類型 打製石器
101
老濃
六龜區
比鼻烏類型 打製石斧
102
建山
六龜區
比鼻烏類型 打製石斧
103
檨子腳
六龜區
比鼻烏類型 打製石斧、紅色夾砂陶
104
寶來Ⅰ
六龜區
比鼻烏類型 打製石器
105
寶來Ⅱ
六龜區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
106
囉囉埔
六龜區
比鼻烏類型 打製石斧、紅色夾砂陶
107
綠茂
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
108
綠茂橋
桃源區
比鼻烏類型 打製石斧
109
高中一村
桃源區
比鼻烏類型 打製石斧
110
高中二村
桃源區
比鼻烏類型 打製石斧
111
舊社吊橋
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
112
班卡拉Ⅰ
桃源區
比鼻烏類型
磨製箭頭、石錛、石鑿、打製石器、
紅色夾砂陶
113
班卡拉Ⅱ
桃源區
扇平類型
紅色夾砂陶
114
班卡拉Ⅲ
桃源區
扇平類型
紅色夾砂陶
115
班卡拉Ⅳ
桃源區
比鼻烏類型 紅色夾砂陶、紅陶、打製石器
116
班卡拉Ⅴ
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
117
班卡拉Ⅵ
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
118
班卡拉Ⅶ
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
28
119
班卡拉Ⅷ
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶、磨刀石
120
班卡拉Ⅸ
桃源區
比鼻烏類型 紅灰色夾砂陶
121
班卡拉Ⅹ
桃源區
比鼻烏類型 紅灰色夾砂陶
122
深溝
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
123
桃源上台
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
124
四社
桃源區
比鼻烏類型 打製石斧
125
四社下台
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
126
上寶來
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
127
Iban
桃源區
比鼻烏類型 紅色夾砂陶
128
烏巴客Ⅰ
桃源區
比鼻烏類型
紅色夾砂陶、灰黑陶、泥質紅陶、
陶把手、打製石器、磨製石器、箭
頭
129
烏巴客Ⅱ
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
130
老勤和
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
131
奇斯薩庫
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
132
秀美
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
133
琉球
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
134
歐帕喀爾
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
135
塔喀珠安
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
136
濁水
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
137
薩巴阿爾
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
138
復興Ⅰ
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
139
復興Ⅱ
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶片
140
比鼻烏
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、石鏃、紅色夾砂陶
141
梅蘭一號
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
142
梅蘭二號
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
143
梅蘭
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
144
拉婆蘭
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
145 塔古夫庫拉
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
146
Avideingang
桃源區
比鼻烏類型 打製石器
28
28
29
147
Kavanguan
桃源區
比鼻烏類型
磨製石器、打製石器、紅色夾砂陶、
青灰胎夾粗砂及細砂紅陶、硬陶、
鐵器
147
梅山吊橋
桃源區
比鼻烏類型 紅褐色夾砂陶
149
關山 K
桃源區
比鼻烏類型 打製石器、紅色夾砂陶
資料來源:
1. 陳妙瓊、王華瑾 / 執行編輯(2004)。萬象高雄─高雄市文明史 ‧ 歷史高雄
(一)。高雄市:高雄市政府教育局。
2. 劉益昌(1997)。高雄縣史前歷史與遺址。高雄縣:高雄縣政府。
30
二、高雄的原住民
(一)原住民的分類及命名
臺灣的原住民是南島語族分布區域的最北端,對於他們的族群與命名,不同
的時代,各有差異。明鄭時期泛稱為土番,清初則以野番稱呼深山的原住民,以
土番稱呼平原的原住民。十八世紀以後,清廷以漢化的程度為標準,改稱生蕃、
熟番。日治初期,沿襲清代的稱呼,日治後期再改稱生蕃為「高砂族」,熟番為
「平埔族」。戰後國民政府將「高砂族」改稱為「高山族」,平埔族因多已漢化,
所以不再定新名稱。爾後又因選舉區劃分的需要,另創「山地山胞」與「平地山
胞」之名。然而,二十世紀末,臺灣本土化興起,臺灣的南島民族向政府發出正
名的要求,經過多年的努力,終於在 1994 年(民國 83 年)8 月,透過修憲將憲
法中「山胞」修正為「原住民」。
經過正名後,臺灣的原住民族,政府承認的共有十四族,分別為泰雅族、賽
夏族、賽德克族、邵族、布農族、鄒族、魯凱族、排灣族、卑南族、阿美族、太
魯閣族、撒奇萊雅族、噶瑪蘭族、雅美族 ( 達悟族 )。
平埔族因多已漢化,身分的認定有所困難,確切的人口也難以統計,因此未
被納入政府認定的原住民範圍。雖然南部西拉雅族的有識之士,有向政府發出正
名的要求,但仍然被拒於門外,但他們仍不氣餒,或許不久後,西拉雅族將會是
臺灣官方承認的第十五族原住民族。
姑且不論官方不認定平埔族為原住民,但他們曾縱橫臺灣的平原、山野,是
臺灣的主人,所以對於他們的族群分布,有必要加以說明,目前學界分類為八大
族群:
1. 噶瑪蘭(Kebalan):主要分布於宜蘭平原一帶。
圖 3-2-1 南島語分布圖 資料來源:李立庸,《教育部審定 ‧ 高級中學歷史(一)》,頁 12,
黃瑞國改繪。
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