臺國中儒助您金榜題名 普考:國文(作文、公文與測驗)

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台中學儒助您金榜題名 

普考:國文(作文、公文與測驗)

 

110 年公務人員普通考試試題 

類 科:各類科 
科 目:國文(作文、公文與測驗) 

甲、作文與公文部分: 

一、作文:(60 分) 

學者林明德教授三十多年來,為踏查飲食,多次進出臺澎金馬,記錄各地民俗小
吃的風味。他的飲食踏查原則主要根據「地理性格」、「歷史背景」、「獨特味
道」、「大眾肯定」、「親身體驗」等五個方向,前四項屬客觀的事實,最後一
項為主觀的認定。請參考林教授的飲食踏查原則,以「尋找臺灣味」為題,作文
一篇,融會主、客觀原則,詳述自己所知臺澎金馬各地值得推薦的飲食經驗與難
忘滋味,以培養飲食品味,充實生命情趣,見識臺灣飲食文化的軟實力。 

【擬答】 

尋找臺灣味 

台灣是個移民島嶼,各路人種同在一塊島嶼上生活札根,這些可愛的人們扎

下了生命的根,開出了各色的花朵,而食物,便是其中最鮮豔動人的一朵。 

馬祖,是我服兵役的地方,地方不大,食物可選擇的當然也不多,但正是因

為如此,當地的每一種小吃都讓人很珍惜。其中我最難忘的是「老酒麵線」。用
高麗菜等簡單的蔬菜下鍋熱炒,加入高湯,等湯煮沸之後加入麵線,起鍋之前再
加入馬祖老酒,最後還會放上二顆香煎荷包蛋。看起來簡單,但其中因為加入老
酒的原因,讓這碗麵充滿馬祖的味道與性格。尤其當寒冬來臨,在麵攤裡來一碗
老酒麵線,老酒的味道在小小的空間中瀰漫著,彷彿訴說著只要我們能有自己的
味道,再多的冷也入侵不了我們的心。那樣的感覺,讓服役的異鄉小兵,多了一
點精神上的依賴。 

工作之後,在彰化住了一段時間,也情不自禁的愛上肉圓,尤其喜歡的是北

門口炸肉圓。我是北部人,台灣北部肉圓普遍是用油炸的,但台灣中南部大部分
地方的肉圓是用蒸的,例如台南武廟肉圓,那是蒸肉圓的經典。但彰化的肉圓在
中南部獨樹一幟,是用熱油去炸。北門口這攤尤其狂,此家熱油溫度極高,將肉
圓外皮炸到酥脆。當時我第一次吃到脆的肉圓外皮,深深被它的口感與氣味所吸
引。彰化是台灣中部,由此地劃分了肉圓的烹煮方式,以南用蒸,以北用炸。此
家狂烈的油溫,竟也像是台灣肉圓的分水嶺。而彰化人既樸實又熱情堅持的個
性,也讓此味更有鄉土的味道。 

食物,簡單的時候,就是身體所需的營養而已。不簡單的時候,它是土地的

記憶,人情的連結。你我台灣人正是因為這些美麗的食物,而有了更多更好的生
活樂趣。 

二、公文:(20 分) 

國立台灣文學館自 2020 年 11 月 7 日起,推出第三期台灣文學主題常設展,名為
「文學力─書寫 LÀN 臺灣」,以「注意,你已被文學包圍了」、「始動,島孕育
的․與海帶來的(~1895)」、「立志,文明開化的夢與傷(1895〜1945)」、「跨
越,窒息年代的游擊戰(1945~1980)」、「爆炸,每個人都飆出高音
(1980~2000)」、「____,寫我們一起的未來」等六大主題展區,將百年來的文學
史化為日常,並透過數種不同的多媒體設備,讓觀眾可以與臺灣文學互動、創
造,並從中帶走物質和心靈的紀念品。該常設展突破既有文學展示手法,納入多
元且生活化的素材,包括運用廟宇對聯、籤詩等方式傳達文學在生活中的意涵,
並以「文學籤詩機」為最代表性的裝置。為推廣前述展覽,國立臺灣文學館特分
函○○市各國民中學及國民小學,籲請推薦師生利用課餘時間可連線「臺灣文學
虛擬博物館」觀看線上展覽(網址為:
https://www.tlvm.com.tw/Theme/ExhibitionCont1?LLid=56),或在遵守防疫措
施的前提下組團預約至該館參觀。試擬此函。 

【擬答】 

檔號: 
保存年限: 

國立台灣文學館 函 

地址:000 臺南市○○路 000 號 

聯絡方式:(承辦人、電話、傳真、E-mail) 

(郵遞區號) 
(受文者機關地址) 

受文者:OO 市各國民中學及國民小學 

 
發文日期:中華民國 000 年 00 月 00 日 
發文字號:○○字第 00000000000 號 
速別:普通件 
密等及解密條件或保密期限: 
附件:  
 

主旨:本館自 2020 年 11 月 7 日起,推出第三期台灣文學主題常設展,請推薦師生

利用課餘時間可連線「臺灣文學虛擬博物館」觀看線上展覽,或在遵守防疫
措施的前提下組團預約至本館參觀。請查照辦理。 

說明: 

一、本展名為「文學力-書寫 LAN 台灣」,以「注意,你已被文學包圍了」、「始

動,島孕育的。與海帶來的(~1895)」、「立志,文明開化的夢與傷(1895〜
1945)」、「跨越,窒息年代的游擊戰(1945~1980)」、「爆炸,每個人都飆出高
音(1980~2000)」,「____,寫我們一起的未來」等六大主題展區。 

二、本展突破既有文學展示手法,納入多元且生活化的素材,包括運用廟宇對聯、籤

詩等方式傳達文學在生活中的意涵,並以「文學籤詩機」為最代表性的裝置。 

三、線上展覽網址:https://www.tlvm.com.tw/Theme/ExhibitionCont1?LLid=56 

 
正本:OO 市各國民中學及國民小學 
副本:  

館長 ○ ○ ○ 

乙、測驗部分:(20 分) 

   

 

下列「」內的成語,何者使用適當? 

自肺炎疫情擴散後,各國下令封城,導致「萬人空巷」的場景再現 
今年夏天高溫炎熱,許多地方頻創紀錄,這正是所謂「濟河焚舟」 
他寫文章才思敏捷,「文不加點」,是我們單位最優秀的寫手之一 
真是「三人成虎」!明明不可能的事,大家團結一致,終於成功了 

   

杭州西湖岳飛廟楹聯:「奇禍陷風波,南宋山河繞半壁。精忠貫日月,西湖俎豆
足□□。」此聯空缺二字,最適合填入的詞語是: 

千秋 

世間 

萬古 

八代 

   

「呀!俺向著這迥野悲凉,草已添黃,色早迎霜。犬褪得毛蒼,人搠起纓槍,馬負
著行裝,車運著餱糧,打獵起圍場。他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜
手上河梁。他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽。返咸陽,過宮墻。過宮墙,遶迴廊。
遶迴廊,近椒房。近椒房,月昏黃。月昏黃,夜生涼。夜生涼,泣寒螿。泣寒
螿,綠紗窗。綠紗窗,不思量!」 
根據上文内容判斷,此折元曲是描述下列那一位人物? 

趙飛燕 

王昭君 

花木蘭 

楊貴妃 

   

《左傳》昭公二年記載「自齊聘於衛,衛侯享之。北宮文子賦〈淇澳〉,宣子賦
〈木瓜〉。」上文〈淇澳〉、〈木瓜〉是《詩經》篇名,二人賦詩酬答,其用意
正是孔子所謂的: 

依於仁,游於藝 

 

不學詩,無以言 

詩可以興,可以觀   

多識於鳥獸草木之名 

   

京劇「鍘美案」一劇中,陳世美得中功名後被招為駙馬,並欲殺害前妻秦香蓮及
其子女。案子落在包拯手裡,在公堂上却無法抵擋國太、皇姑的阻撓。這時包公
叫王朝取出俸銀,對秦香蓮唱道:「這是紋銀三百兩,拿回家去度飢寒。教子南
學把書唸,千萬讀書莫作官。你丈夫倒把高官做,他害得你一家不團圓。」 
依據上文,下列敘述何者錯誤? 

貧賤夫妻百事哀,有補償就好 

僅能拿出自己的俸銀幫助香蓮母子 

叫小孩將來不要做官,免得重蹈覆轍 

在朝為官,難以抵擋皇親國戚的壓力 

   

有關詠物詩句與生物的配對,下列何者錯誤? 

睅目知誰瞋,皤腹空自脹。慎勿困蜈蚣,饑蛇不汝放─蛤蟆 
跂跂有足蛇,脈脈無角龍。為虎君勿笑,食盡蠆尾蟲─壁虎 
蛻形濁污中,羽翼便翾好。秋來間何闊,已抱寒莖槁─蛺蝶 
腥涎不滿殼,聊足以自濡。升高不知回,竟作黏壁枯─蝸牛 

   

「『聞南獅』屬南方獅之範疇,為流傳於福建及臺灣一帶,風格相近的石獅分類
稱呼。傳說清朝康熙年間出生於福建惠安崇武鎮的石匠李周,他的師父某日雕鑿
一隻正面蹲坐的石獅,卻不慎將舌頭敲掉一角,李周靈機一動,將獅頭側扭,閃
過了殘斷不足之處,從而開創出迥異於北方獅端正悍猛的嶄新風貌。但從實物看
來,南方獅扭首對望的形狀,早在明代即有,故上述說法應僅為傳說。」 
綜觀上文,下列敘述何者正確? 

北方獅端正悍猛,與南方獅風格迥然不同 
閩南獅為北方獅範疇的一支,臺灣所見大多是此類風格 
明代即有正面端坐的石獅,是靈機一動的開創,呈現了嶄新的石獅風貌 
李周的師父原本要雕鑿一隻獅頭側扭的石獅,卻不慎將舌頭敲掉一角,只好閃
過斷殘不足之處 

   

「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。」本
詩第二句有何作用? 

寄寓鄉愁 

渲染離情 

頌讚春景 

託辭壯行 

   

「黄昏到晚上的這段時間,是部落內最熱鬧的時刻。做活的大人回來了,小孩放
學回家了,婦女們吆喝著在庭院煮飯作菜,料理家務,顯得十分繁忙而吵雜。」 
文中描述情景與下列何者最接近? 

白日掩荊扉,虛室絕塵想 

道狹草木長,夕露沾我衣 

日入室中闇,荊薪代明燭 

曖曖遠人村,依依墟里煙 

   

「梵谷〈吃馬鈴薯的人〉這幅畫,以繪畫技巧而言,畫面顯得昏暗,筆法有些鈍
重,是描繪一家鄉下人一起吃馬鈴薯的情形,這些人的臉孔醜陋粗鄙,衣著陳舊
襤褸,然而這卻是一幅藝術成就相當高的傑作。因為從這些人的臉孔,我們看到
了勤儉、樸實、安分等美德,頓時讓人心生悲憫的情懷,真摯、深刻、令人動
容。平淡中自有一種寧靜和恬然自適,是結構富麗、設色濃郁的作品無法傳達
的。一個人的生活,也是如此。如果能甘於平淡,不鋪張浪費,不追求過度的刺
激和享受,並珍惜既有的一切,那麼這個人的生活必定是單純而幸福的。」 
依據上文,下列選項最符合文意的是: 

澹泊之守,須從濃豔場中試來;鎮定之操,還向紛紜境上勘過 
憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風,太枯則無以濟人利物 
悠長之趣,不得於釀釅,而得於啜菽飲水。固知濃處味常短,淡中趣獨真 

閒中不放過,忙處有受用;靜中不落空,動處有受用;暗中不欺隱,明處有受用 

 

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