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100年專門職業及技術人員高等考試引水人、驗船師、第1次食品
技師考試、高等暨普通考試消防設備人員考試、普通考試地政
士、專責報關人員、保險代理人保險經紀人及保險公證人考試、
特種考試中醫師、語言治療師、聽力師、牙體技術人員考試試題
等 別：普通考試
類 科：地政士
科 目：國文（作文與測驗）
考試時間：2小時 座號：
※注意： 禁止使用電子計算器。
代號：50130
頁次：4
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1
甲、作文部分：（60 分）
請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答，於本試題上作答者，不予計分。
不得於試卷上書寫姓名或入場證編號。
以專業提升服務，以服務實現理想
乙、測驗題部分：（40 分） 代號：3501
本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。
共20 題，每題 2分，須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。
下列選項中的成語，完全沒有錯別字的是：
直截了當／相形見拙／自顧不暇
中流砥柱／磬竹難書／川流不息
風聲鶴唳／迫不及待／感同身受
綠草如蔭／不脛而走／前倨後恭
「王安期為東海郡，小吏盜池中魚，綱紀推之（督察者追究此事）。王曰：『文王
之囿，與眾共之，池魚復何足惜？』」（《世說新語‧政事》）王安期處理此事的態
度與下列那一選項相合？
無為而治
為政寬仁
勿以善小而不為
獨樂樂不若與眾樂樂
一隻螞蟻口渴到泉邊喝水，不小心掉進水裏，眼看就要淹死了，停在樹上的鴿子
看到，立刻用嘴咬斷一根小樹枝丟下。螞蟻掙扎著爬上樹枝，得以撿回一條命。
鴿子因為顧著救螞蟻，沒有發覺有個獵人拿了一根塗上黏膠的竹竿，等著要捉
牠。螞蟻發現了，爬到獵人腳上，狠狠的咬了一口，獵人痛得連連跺腳。鴿子聽
到聲音，馬上飛跑了。（《伊索寓言‧螞蟻和鴿子》）這則故事意蘊豐富，下列何
者不是其中寓意：
感激別人的恩惠，以恩報恩
助人者必能得到別人的幫助
要愛惜自然萬物，不可盜獵
不可輕視比自己力量小的人
鹿港天后宮的三川殿有幅壁畫，壁畫中的人物是八仙之ㄧ的李鐵拐，他自在地躺
臥於地，一手靠在裝酒的葫蘆上，雙眼看著兩隻飛翔中的蝙蝠。請問下列選項何
者最可能是這幅壁畫要表達的意思？
福在眼前
虛懷若谷
酣醉似神仙
偷得浮生半日閑
代號：50130
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下列那一個選項中的文句，對感官慾望的獲取提出了「量大則質變」的警告？
不仁者不可以久處約，不可以長處樂（《論語．里仁》）
人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近於禽獸（《孟子．滕文公》）
眼能察天衢而不能周項領之間，耳能聞雷霆而不能識蟻蝨之音也（葛洪《抱朴
子》）
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵，令人心發狂（《老
子．十二章》）
下列各組成語，意義彼此相近的選項是：
瓜田李下/花前月下
九牛一毛/千鈞一髮
風行草偃/寸草春暉
力透紙背/擲地有聲
下列選項中之語句，何者與「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」（《老子．五十八章》）
之意旨相近？
塞翁失馬，焉知非福
行到水窮處，坐看雲起時
山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑
「人生在世，會當有業：農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，
伎藝則沈思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。」（顏之推《顏氏家訓．
勉學》）本文旨在說明：
術業有專攻
業精於勤荒於嬉
萬般皆下品，惟有讀書高
一日之所須，百工斯為備
下列語句中的「下」字，何者用法非屬動詞？
公子為人，仁而「下」士（《史記．魏公子列傳》）
「下」視其轍，登軾而望之（《左傳．莊公十年》）
敏而好學，不恥「下」問，是以謂之文也（《論語．公冶長》）
落陷阱不一引手救，反擠之，又「下」石焉者（韓愈〈柳子厚墓誌銘〉）
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉
砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜〈虞美
人〉）關於此闋詞的說明，何者有誤？
「春花秋月」代表美好的事物或時光，詞中作者藉以表露觸景傷懷之情
上半闋四句運用「今、昔」交錯的結構，將現在與過去對比，更見作者難耐之情
「雕闌玉砌」指昔日宮中景物，「朱顏改」意謂景物的主人都已改換，以表現
個人的相思之怨
全篇以「愁」字貫串，透過追思與感懷，運用反詰、借代、比喻等手法，抒發
自己深沈的亡國之痛
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孔子曰：「奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固」。又云：「如有周公之才之美，
使驕且吝，其餘不足觀也已！」然則可儉而不可吝已。儉者，省約為禮之謂也；
吝者，窮急不卹之謂也。今有施則奢，儉則吝；如能施而不奢，儉而不吝，可矣。
（《顏氏家訓．治家》）本文的主旨在說明：
由儉入奢易，由奢返儉難
奢者宜戒驕吝，以合於禮
好施者宜戒奢，省約者宜避吝
儉以立德，奢易致敗，強調去奢從儉
下列文句「」中的詞語，何者並無短暫、迅速之意？
「俄頃」風定雲墨色（杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉）
「旦旦」而伐之，可為美乎（《孟子．告子》）
吾嘗終日而思矣，不如「須臾」之所學也（《荀子．勸學》）
今上即位「未幾」，並無失德，汝欲廢嫡立庶，非反而何（《三國演義》第三回）
下列各語句，何者屬於假設語氣？
孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎（柳宗元〈捕蛇者說〉）
向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取（柳宗元〈黔之驢〉）
吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也（《史記．廉頗藺相如列傳》）
禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚（《論語．八佾》）
景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側陛。晏子入見，立有間；公
曰：「怪哉！雨雪三日而天不寒。」晏子對曰：「天不寒乎？」公笑。晏子曰：「嬰
聞古之賢君，飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞；今君不知也。」（《晏
子春秋》）本文主旨在說明：
景公尚驕奢，故天以雨雪不寒示警
國君養尊處優，無法體察民間疾苦
景公昏昧，未能善用晏子諷諫之才
晏子觀察入微，能見國君之所未見
閱讀下文，回答第
～
題
赤日炎炎的夏季，我在熱昏了的城市裡□□□□，像一張快要燒焦了的烙餅，
於是就遠遁深山。這倒不是如西方發達國家有些人那樣所謂「反璞歸真」，一心回
到與大自然融為一體的原始社會中去，而是因為山水有清音，讓綠水青山賜我以耳
福與眼福，鬆弛一下在紅塵中已經繃得太緊的神經，抖落一些在鬧市裡日積月累揮
之不去的鬱悶。然而，我本意在遊賞山水，嘯傲煙霞，卻不料在深山偶然邂逅了使
我憬悟而且警悟的一勺山泉。（李元洛〈一勺靈泉〉）
文中□□□□的詞語，填入何者最為適合？
輾轉反側
鷹揚奮發
如火如荼
憂心如焚
依據上文，下列何者最能說明作者的心境？
人生似幻化，終當歸空無
在山泉水清，出山泉水濁
行到水窮處，坐看雲起時
久在樊籠裡，復得返自然
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閱讀下文，回答第
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題
少年為學者，每一書，皆作數過盡之。書富如入海，百貨皆有之，人之精力，
不能兼收盡取，但得其所欲求者耳。故願學者，每次作一意求之。如欲求古今興亡
治亂聖賢作用，但作此意求之，勿生餘念。又別作一次求事迹故實典章文物之類，
亦如之。他皆倣此。（蘇軾〈與王庠〉）
文中所言「書富如入海，百貨皆有之」，喻意為何？
禮義生於富足，盜竊起於貧窮
富貴有如浮雲過眼，不足看重
書的內容豐富，像是知識的海洋
努力讀書，則富貴利祿自然到來
依據上文，蘇軾教人讀書的方法是：
以問題為中心，專一精讀，深入研求
以廣博為中心，廣泛涉獵，開啟視野
以興趣為中心，隨興讀之，訓練思路
以聖賢為中心，探討興亡，窮究治亂
閱讀下文，回答第
～
題
南陽 宗定伯，年少時，夜行逢鬼。問曰：「誰？」鬼曰：「鬼也。」鬼曰：「卿
復誰？」定伯欺之，言：「我亦鬼也。」鬼問：「欲至何所？」答曰：「欲至宛市。」
鬼言：「我亦欲至宛市。」共行數里，鬼言：「步行大亟，可共迭相擔也。」定伯曰：
「大善。」鬼便先擔定伯數里。鬼言：「卿大重！將非鬼也？」定伯言：「我新死，
故重耳。」定伯因復擔鬼，鬼略無重。如其再三。定伯復言：「我新死，不知鬼悉
何所畏忌？」鬼曰：「唯不喜人唾。」於是共道遇水，定伯因命鬼先渡，聽之了無
聲。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言：「何以作聲？」定伯曰：「新死不習渡水耳，勿
怪！」行欲至宛市，定伯便擔鬼至頭上，急持之，鬼大呼，聲咋咋，索下，不復聽
之。徑至宛市中，著地化為一羊，便賣之。恐其便化，乃唾之，得錢千五百，乃去。
（魏文帝《列異傳》）
「可共迭相擔」的意思是：
兩人共同挑擔行李
可以成為對方的負擔
可以卸下肩上的重擔
可一起互相輪流背負
依據上文，宗定伯自言「新死」的原因是：
入境問俗，求教於先輩
博取同情，求得夜行的同伴
說明遭遇，取得對方的諒解
隱藏異類的事實，探知對方的忌諱
類科名稱：
100年專技高考引水人、驗船師、第1次食品技師、高普考消防設備人員、普考地政士、專
責報關人員、保險代理人保險經紀人及保險公證人考試、特考中醫師、語言治療師、聽力
師、牙體技術人員考試
科目名稱：國文（作文與測驗）（試題代號：3501)
題 數：20題
測驗式試題標準答案
考試名稱：
標準答案：
題號
答案CBCAD DAACC CBBBA DCADD
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