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113 年度自學進修普通型高級中等學校畢業程度
學力鑑定考試
國 文 試 題 本
考試開始鈴(鐘)響前，不可以翻閱試題本!
請先確認你的答案卷、准考證與座位號碼是否一致無誤!
【注意事項】
1. 非應試用品一律放在教室前後方地板上。
2. 測驗正式開始，遲到 15 分鐘後不准進入試場，測驗正式開始後未達 30 分鐘，不准離開
試場；違者該科不予計分。
3. 非應試用品如電子辭典、計算機、時鐘、鬧鐘、電子鐘、行動電話、呼叫器、收音機、多
媒體播放器材（如：MP3、MP4 等），和穿戴式裝置（如：智慧型手錶、智慧手環等）及其
他具有傳輸、通訊、錄影、照相或計算功能之物品，一律不准攜入試場。若不慎攜入試場，
於考試開始前，須放置於試場前後方地板上。若隨身放置，無論是否使用或發出聲響，經
監試委員發現者，扣該科考試分數。若放置於試場前後方地板上，發出聲響，扣該科考試
分數。
4. 試場內嚴禁談話、左顧右盼、飲食、抽煙、嚼食口香糖等行為，且不可借用文具用品。若
因生病等特殊原因，迫切需要在考試時飲水或服用藥物，須於考前持相關證明經監試委
員同意，在監試委員協助下飲用或服用。若取得或提供他人答案，作弊事實明確者，或相
互作弊事實明確者，該科考試不予計分。
5. 請將身分證、准考證置於桌上，以便監試委員查驗。
6. 不得將試卷攜出試場。
7. 試題除印刷不清可以舉手發問外，其他一概不得發問。
8. 測驗正式開始時，請先檢查試卷有無缺題、漏印或污損等情形。
准考證號碼：□□□□□□□□□
考試開始鈴(鐘)響時，請先填寫准考證號碼，再翻閱試題本作答。
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一、選擇題：（30 題，每題 2分，共 60 分）
1. 下列「 」內的字，讀音前後相同的是：
(A)驀然而「踣」／亡鄭「陪」鄰
(B)「偃」仰嘯歌／「揠」苗助長
(C)桂「棹」蘭槳／「踔」厲風發
(D)懸然如「磬」／「罄」竹難書
2. 下列徐志摩的名句，請依文意推敲，判斷□中依序最適合填入的選項是：
甲、昨天我瓶子裡斜插著的□□，是朵朵媚笑在美人的腮邊掛
乙、□□□□是最殘忍的遊戲，彼此追逐卻有永恆的距離
丙、那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光裡的□□，在我的心頭蕩漾
(A)雛菊／雲霄飛車／幽魂
(B)桃花／雲霄飛車／幽魂
(C)雛菊／旋轉木馬／艷影
(D)桃花／旋轉木馬／艷影
3. 下列文句畫底線處的成語，運用最恰當的是：
(A)演說中，他落落大方的儀態、天花亂墜的言語，令聽眾印象深刻
(B)評審委員經過一次次地品頭論足，終於決定了文學創作獎的得主
(C)急性心肌梗塞者須前仆後繼送醫急救，把握黃金治療期，打通阻塞的動脈
(D)研究者遇到「起源」問題就一籌莫展，舉凡宇宙、生命的起源，莫不皆然
4. 下文使用的典故皆出自古典小說。其涉及的小說，依文中出現順序，排列正
確的是：
「一抬頭，已是康熙年間。且把兄弟肝膽、十萬軍機都換它一計空城沽酒去，與孔明對
酌。他怡怡然撫琴，拂塵的童子已睡，只聽得他頻頻頷首，道：天機至此甚明；
那青埂峰下的石頭合該煉得一身靈秀了！這世間躲不過一場情劫。待要請問
這劫之一字如何了法？他一指豎在嘴前只說：噓，你聽聽，林沖正夜奔。」
(簡媜〈章回小說〉)
(A)聊齋志異／西遊記／紅樓夢
(B)三國演義／西遊記／水滸傳
(C)水滸傳／聊齋志異／紅樓夢
(D)三國演義／紅樓夢／水滸傳
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5. 下列所述分別是四位作家的作品特色，請根據內容，依序選出甲、乙、丙、
丁四人的代表作品：
甲、小說大多探索愛情或婚姻中女人的心理與性格，以圓熟的技巧、豐富的
意象、華麗的文字，深入刻劃人性的欲求與不滿，呈現華麗而蒼涼的獨
特風格。
乙、其散文的寫作主題以懷舊為主，大多是回憶故鄉、童年、親人、師友的
生活點滴，語言含蓄精鍊，匠心獨運，無累贅繁複之感，感情溫柔敦厚。
丙、作品主要以海洋為題材，內容包括討海人的生活、鯨豚觀察、環境生態
保護等，兼具自然與人文涵義。
丁、其作品以散文為主，文采清麗、構思精巧，對生命議題、社會時事多有
探索，也擅長描摹鄉土、親情與女性內心世界，近年來關注老年化問題。
(A)《傾城之戀》、《橘子紅了》、《只緣身在此山中》、《陪我散步吧》
(B)《半生緣》、《三更有夢書當枕》、《鯨生鯨世》、《誰在銀閃閃的地方等你》
(C)《桂花雨》、《地毯的那一端》、《黑潮漂流》、《紅玫瑰與白玫瑰》
(D)《阿 Q正傳》、《留予他年說夢痕》、《地上歲月》、《你還沒有愛過》
6. 〈赤壁賦〉中，洞簫客提到曹操的事蹟：「方其破荊州，下江陵，順流而東
也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安
在哉？」藉此感嘆了生命的有限性。下列文句，不具備此觀點的是：
(A)天地賦命，生必有死；自古聖賢，誰能獨免
(B)年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮
(C)太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽
(D)哀吾生之須臾，羨長江之無窮，挾飛仙以遨遊，抱明月而長終，知不可
乎驟得，託遺響於悲風
7. 「(甲)是(乙)的老師，對人性善惡的看法與(丁)相左；(乙)、(丙)是同學，
(乙)喜刑名法術之學，(丙)曾任秦帝國丞相；(丁)批評(戊)的主張是『無
父』，尊奉(己)為『聖之時者』。」上引文字，(甲)～(己)所指的人物依序應
是：
(A)荀子／韓非／李斯／孟子／墨子／孔子
(B)荀子／李斯／韓非／孟子／墨子／伯夷
(C)孟子／李斯／韓非／荀子／楊朱／孔子
(D)曾子／荀子／呂不韋／韓非／李斯／伊尹
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8. 古文中，關於「時間」的陳述有一些特定的詞彙。下列對這些時間詞彙的
說明，正確的是：
(A)「夙夜匪懈」中，「夙」所指的時間是傍晚
(B)「已而夕陽在山」中，「已而」表示時間長久
(C)一天有十二時辰，一晚分為五更，「初更」指晚上七至九點
(D)每月第一天稱為「望」，月中稱為「朔」，最後一天稱為「晦」
9. 在語文中，放棄通常所用的本名或語詞不用，另找其他相關的名稱或語詞來
代替的修辭方法，稱為「借代」。如曹操〈短歌行〉中「何以解憂，唯有杜康」
以「杜康」代指「酒」。下列文句「 」內語詞所借代的事物，說明錯誤的是：
(A)迨諸父「異爨」：借代為「分家」
(B)「謫仙」闢詩學之源：借代為「李白」
(C)臣本「布衣」，躬耕於南陽：借代為「平民」
(D)縈「青」繚白，外與天際：借代為青色布匹
10. 關於張李德和〈畫菊自序〉一文，說明不恰當的是：
(A)以李白與蔡琰為例，說明順應喜好、天分，再加上後天努力，兩性皆可
有所成就
(B)文章開頭說明「人各有志」、「有志竟成」之道理，並以「萬物之靈」指
人對比於萬物的地位、「萬端之異」指每人天生稟賦、志向不同
(C)乃利用相夫教子之閒暇時間所寫就，並以「停機教子」的典故來反諷
女性受到壓抑
(D)以「儷白妃青」來借指繪畫，表現女性作家的含蓄文風
11. 「（ ）若一直為五斗米折腰下去，我們就不會讀到歸去來兮的絕妙好辭；若
不是（ ）提出先憂後樂的高尚人格情操，如何開拓知識分子胸襟與建立為
政楷模呢？若不是（ ）有獨抒性靈、不拘格套之理念，我們就無法領略月
景妙不可言之心靈悸動。」以上三處（ ）依序應填入的文學家是：
(A)陶淵明、范仲淹、袁宏道
(B)諸葛亮、朱熹、方苞
(C)杜甫、李商隱、劉鶚
(D)屈原、王安石、柳宗元
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12. 〈桃花源記〉：「遂與外人間隔。問今是何世？乃不知有漢，無論魏、晉！」
此句意同於：
(A)小隱隱於陵藪，大隱隱於朝市
(B)山中無曆日，寒盡不知年
(C)挾飛仙以遨遊，抱明月而長終
(D)浮雲遊子意，落日故人情
13. 關於臺灣古典詩的特色與發展，說明錯誤的是：
(A)清領初期以派駐臺灣的宦遊文人詩作為主
(B)臺灣族群多元，但早期詩作極少見原住民語
(C)國民政府遷臺後，直至今日臺灣各地仍有古典詩社在進行創作與活動，只
是創作量較薄弱；部分政府舉辦的文學獎亦有古典詩類
(D)鹽水傳統女詩人陳黃金川曾經參加的詩社是藍星詩社
14. 下列選項何者「並未」主張道家思想：
(A)故知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作
(B)文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不
言而化
(C)蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與
我皆無盡也
(D)世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃
15. 韓愈〈師說〉：「小學而大遺，吾未見其明也。」句中「小」、「大」分別是指：
(A)「小」指鄉村野夫；「大」指及第進士
(B)「小」指童蒙讀物；「大」指四書五經
(C)「小」指「句讀之不知」；「大」指「惑之不解」
(D)「小」指創作古詩以抒發胸臆；「大」指發表文章以經世濟民
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16. 陶淵明〈桃花源記〉：「初極狹，纔通人，復行數十步，豁然開朗。」此句
與下列詩文之意，最接近的選項是：
(A)遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家
(B)山重水複疑無路，柳暗花明又一村
(C)不識廬山真面目，只緣身在此山中
(D)天氣清明新雨後，山光日色滿秦川
17. 漢樂府〈陌上桑〉中描繪了一位美貌與智慧兼具的女性秦羅敷，下列著力
渲染羅敷美麗動人的詩句，正確的選項是：
(A)羅敷喜蠶桑，採桑城南隅
(B)東方千餘騎，夫婿居上頭
(C)少年見羅敷，脫帽著帩頭
(D)使君自有婦，羅敷自有夫
18. 洪醒夫在〈散戲〉一文中，寫出了歌仔戲昔盛今衰的感嘆，下列文句，最能
表現出歌仔戲已趨於沒落的選項是：
(A)菸抽了大半截，才看到秦香蓮帶著四個孩子悠哉悠哉的晃回來，她已經退
了妝，穿上輕便的夏服，喜孜孜的邊走邊玩，一點歉疚的神色都沒有
(B)秀潔抑制著內心的激動，轉頭去看戲臺。在剛暗下來的天色裡，猶未燃燈
的單薄的戲臺，便在她的眼中逐漸模糊起來
(C)是應該老老實實呆在家裡了，秀潔想，回去跟年邁的父母學種田，將來不
要太挑剔，找個安分勤懇的種田人嫁了
(D)金發伯突然指著她，大聲對她說：「沒有辦法了，妳給我唱！妳唱！妳的
歌喉比他們好！」
19. 晚明公安派主張文學要「獨抒性靈，不拘格套」，下列〈晚遊六橋待月記〉
中的文句，最可傳達作者與眾不同審美觀點的是：
(A)由斷橋至蘇隄一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里
(B)今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏、桃相次開發
(C)月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味
(D)歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於隄畔之草，豔冶極矣
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20. 南唐後主李煜的詞風以亡國前後分為兩個時期，前期多有香豔華麗、風格婉
約的作品；後期多寫家國之恨，哀怨淒絕、感慨深沉。下列詞作中，最有可
能為李煜「亡國前期」的選項是：
(A)獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間
(B)晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水雲間，重按霓裳歌遍徹
(C)寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭
(D)雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流
21. 洪繻〈鹿港乘桴記〉中，描寫昔日鹿港繁榮風光的句子是：
(A)蓋鹿港扼南北之中，其海口去閩南之泉州，僅隔一海峽而遙
(B)一水通津，出海之涘，估帆葉葉，潮汐下上，去來如龍，貨舶相望
(C)洎乎火車之路全通，外貨之來由南北而入，不復由鹿港而出矣
(D)海天蒼蒼、海水茫茫，去之五里，涸為鹽場，萬瓦如甃、長隄如隍
22. 方苞〈左忠毅公軼事〉一文中，最能表現左光斗「忠」、「毅」人格特質的
選項是：
(A)更敝衣草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者
(B)每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲
(C)公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬
(D)往來桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人於堂上
23. 下列選項的文意，何者與《禮記．禮運》：「老有所終，壯有所用，幼有所
長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」的社會福利理念相同：
(A)不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，托是非於賞罰
(B)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌
(C)甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老
死不相往來
(D)若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子
皆能孝慈，若此則天下治
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24. 荀子〈勸學〉：「螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。」其中「梧鼠五技而窮」
是比喻一個人：
(A)多才多藝卻學不專精
(B)才藝洋溢卻家境窮困
(C)才藝洋溢卻不知變通
(D)多才多藝卻窮於時機無法展現
25. 「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆，恁子弟
每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？
我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。」以上
這段文字最有可能的文體是：
(A)樂府詩 (B)古詩 (C)曲 (D)詞
26. 唐詩主「情」，宋詩主「理」，下列詩句中，明顯具有宋詩「理趣」風格的
選項是：
(A)昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行
(B)梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花
(C)寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺
(D)日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑似銀河落九天
27. 〈出師表〉雖是人臣呈給君主的奏議，但諸葛亮以老臣兼師保之心，語語
剴切，句句至誠。文中有君臣語，亦有父子語。下列何者最近於「父子
語」：
(A)陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言
(B)願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪
(C)興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也
(D)臣本布衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯
28. 下列關於經典書籍常識說明，正確的選項是：
(A)《春秋》三傳：《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》
(B)四史：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國演義》
(C)漢代五經：《易》、《詩》、《書》、《禮》、《左傳》
(D)四書：《春秋》、《左傳》、《論語》、《孟子》
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29. 下列有關季節的描寫，敘述正確的選項是：
(A)莫道不消魂，簾捲西風，人比黃花瘦：夏天
(B)葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉：春天
(C)花褪殘紅青杏小，燕子飛時、綠水人家繞，枝上柳棉吹又少，天涯何處
無芳草：秋天
(D)荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠
時：秋冬之交
30. 賴和〈一桿「稱仔」〉：「他喃喃地獨語著，忽又回憶到他母親死時，快樂的
容貌。他已懷抱著最後的覺悟。」此處「最後的覺悟」指的是：
(A)放棄自我，用死來脫離貧窮困苦
(B)準備犧牲生命，搏取最後的尊嚴
(C)向現實威權妥協，安分守己度日
(D)追求自由，號召群眾對抗當政者
二、作文：（40 分）
題目：為自己勇敢一次
韓愈在中唐恥於從師的風氣中，不顧流俗和反對，大力提倡師道與儒學。紀弦
在五○年代的臺灣點燃現代詩的火種，在詩壇一片批評和討伐聲中，仍堅持理
念，昂首創作不輟。請以「為自己勇敢一次」為題，結合個人的生活觀察與生
命體悟，寫一篇首尾完整的文章，文長不限。（不得使用詩歌體）