縣立內安國小 五年級 110 上學期 社會領域 社會 第二次段考 期末考 翰林 試卷

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彰化縣內安國小 110 學年第一學期第二次社會科定期成績考查試題 五年 班 座號: 姓名:
一、 是非題:每題 2分,共 20 分
1. ( )安安在書店看到一本介紹「福爾摩沙」的
書,其實它就是一本介紹臺灣的書。
2. ( )以船舶為主要交通工具的年代,臺灣島上
的原住民族會駕著西洋帆船往來各地捕魚
和活動。
3. ( )鄭成功以臺灣作為「反清復明」的根據地
。
4. ( )臺南市的孔子廟有「全臺首學」之稱。
5. ( )早期居住在臺灣的原住民族以農耕、狩獵
和捕魚維生。
6. ( )由於地理位置相近,清朝時有許多福建和
廣東的人民移居到臺灣。
7. ( )清朝時期渡海來臺的漢人會有同鄉人聚居
在一起的現象。
8. ( )臺灣的原住民族雖然族群不同,但是祭祀
祖先的方法都是一樣的。
9. ( )「民以食為天」,這表示飲食非常重要,
各種食物的保存方法、餐點的形式、特色
與烹調方式,都是我們文化重要的一部分
。
10. ( )人們的一生多會經歷出生、成年、結婚到
死亡等重要階段,因此先民們習慣藉助信
仰,透過各種用品或儀式,祈求平安順利
。
二、 選擇題:每題 2分,共 20 分
1. ( )星期日安安跟著家人到安平古堡遊玩,請
問這個地方曾經是哪一國人在臺灣的統治
中心? ○
1西班牙人 ○
2葡萄牙人 ○
3荷
蘭人 ○
4英國人。
2. ( )「赤嵌樓」是臺南市相當有名的一處古蹟
,請問這座城樓的建立與哪一國人有關?
○
1荷蘭人 ○
2西班牙人 ○
3法國人 ○
4英
國人。
3. ( )被人稱為「國姓爺」的是下列哪一位歷史
人物? ○
1陳永華 ○
2鄭芝龍 ○
3鄭成功
○
4施琅。
4. ( )施琅說服康熙皇帝將何處納入清朝版圖?
○
1菲律賓 ○
2臺灣 ○
3日本 ○
4琉球。
5. ( )清朝時向政府申請、取得開墾許可執照的
人,稱為什麼? ○
1大戶 ○
2墾戶 ○
3墾
丁 ○
4挖戶。
6. ( )許多同姓氏的人會組成什麼團體來加深對
家族的認同感? ○
1宗親會 ○
2家族 ○
3
聯誼會 ○
4同盟會。
7. ( )漢人的家族社會重視紀律與秩序,所以在
什麼方面有嚴格的規範? ○
1祭祀 ○
2稱
謂 ○
3家訓 ○
4以上皆是。
8. ( )文化是人類生活的累積與傳承,下列選項
中屬於文化範圍的是什麼? ○
1生活習慣
○
2宗教信仰 ○
3文字 ○
4以上皆是。
9. ( )人們的一生多會經歷出生、成年、結婚到
死亡等重要階段,因此先民們會依靠什麼
來祈求平安順利? ○
1使用特殊道具或用
品 ○
2藉助信仰 ○
3透過特殊儀式 ○
4以
上皆是。
10. ( )當荷蘭人正統治臺灣時,此時的中國政權
發生什麼變化? ○
1清朝被明朝所取代
○
2明朝被清朝所取代 ○
3清朝被日本取代
○
4清朝被中華民國取代。
三、 填代號:每格 1分,共 27 分
1. 老師出給安安的功課是要分類明鄭時期,在臺
灣相關歷史人物的事蹟,請你幫忙安安完成這
項功課。請在( )中填入正確代號。
2
A
鄭克塽 B
鄭成功 C
陳永華 D
施琅
( )(1)原是鄭家軍的大將,但後來投降清朝
,日後率清軍攻下臺灣,並說服康熙
皇帝將臺灣納入版圖。
( )(2)鄭經過世後由他繼位,但當時國力遠
不如前,最後遭清朝滅亡。
( )(3)曾獲明朝君主賞識,賜國姓「朱」,
大家因此稱他為「國姓爺」。
( )(4)輔佐鄭經,從事海外貿易,建議興建
孔子廟、設立學校,造就人才。
2. 下列是關於清朝時期三項重要水利設施的敘述
,請將正確的代號填入( )裡。
A
瑠公圳 B
八堡圳 C
曹公圳
( )(1)促使員林仔街形成。
( )(2)奠定彰化平原的開發基礎。
( )(3)位於今日的臺北市、新北市。
( )(4)位於今日的高雄市。
( )(5)位於今日的彰化縣。
3. 小安研讀清朝
臺灣史時發現,當時的政府未能
及時建立秩序規範,使得社會動盪不安,下列
是小安的敘述,請你在( )中填入適當的代
號。
A
人民 B
官吏 C
民變 D
械鬥
(1)此時常因( )的剝削與壓迫,以及( )
的爭奪土地與水源等原因而發生暴力衝突。
(2)此時社會上常發生群眾集體反抗政府的衝突
,稱為( )。
(3)此時移民之間的集體衝突,稱為( )。
4. 安員外於清朝時在臺灣經營貿易而發跡,臺灣
許多港口城市裡都有他的商號。事過境遷,現
今許多地名已不再與往日相同,請將當時著名
的港口城市與現在的地名配對。
A
府城 B
鹿港 C
艋舺
( )(1)臺北市
萬華。
( )(2)臺南市。
( )(3)彰化縣
鹿港。
5. 清朝時期,先民在大規模的土地開墾之後,陸
續定居下來,教育文化也開始發展,設立了各
種教育機構。請依題目敘述,選填正確的代號
。
A
儒學 B
社學 C
書院 D
私塾
( )(1)清朝政府設立的官方教育機構,培育
為官人才。
( )(2)清朝民間最主要的教育場所。
( )(3)公家或私人設立的高等學校。
( )(4)清朝政府設立於平埔族部落,推廣四
書五經。
6. 下列是關於漢人傳統家族的敘述,請在( )
中填入正確的代號。
A
祠堂 B
寺廟 C
族長 D
法律 E
宗親會
( )(1)漢人家族舉行祭祖活動的地方。
( )(2)通常由同姓氏的人所組成的組織,會
舉行各種活動,以加深家族成員的向
心力。
( )(3)通常由年齡、輩分與威望較高的族人
擔任,領導家族共同經營經濟、宗教
與政治等方面的活動。
7. 請將各飲食敘述與族群正確配對,並填入代號
。
A
原住民族 B
客家族群 C
漳
泉族群
( )(1)居住環境較為靠海,飲食口味較為清
淡。
( )(2)主食是小米,打獵是重要的維生方式
。
( )(3)由於食物不易保存,加上惜福的觀念
,導致料理較鹹、較油。
( )(4)住在山區就上山打獵,住在海邊就出
海捕魚。
四、 勾選題:每格 1分,共 24 分
1. 下列對於文化的敘述,正確的打ˇ。
( )(1)臺灣屬於多種族群融合的社會,文化
也較為多元。
( )(2)文化在每一個族群中都是固定的,不
會改變。
( )(3)文化具有延續性,所以我們現在還能
體驗以前流傳到現在的文化。
( )(4)文化就是生活,但是藝術和謀生技能
就不屬於文化的一部分。
( )(5)移民渡海來臺,也會將原鄉的傳統文
化帶來臺灣。
3
2. 傳統原住民族的社會組織有什麼特色?正確的
請打ˇ。
( )(1)祭祀祖先的方式都相同。
( )(2)一定年齡以上的男子就必須負責處理
部落中的共同事務。
( )(3)部落通常由許多同姓的成員組成。
( )(4)部落成員對部落重要事務必須共同承
擔。
3. 清朝統治臺灣初期,為什麼社會常出現暴力衝
突?請將相關的原因打ˇ。
( )(1)政府未能及時建立秩序規範。
( )(2)官吏的剝削與壓迫。
( )(3)人民爭先回中國。
( )(4)人民爭奪土地和水源。
( )(5)人民生活富足。
4. 請將符合「八堡圳」的敘述打ˇ。
( )(1)是清代三大圳之一。
( )(2)是當時臺北市、新北市最重要的灌溉
渠道。
( )(3)奠定彰化平原的開發基礎。
( )(4)完工後使人口快速移入,形成員林仔
街。
( )(5)灌溉水源引自大甲溪。
5. 關於清朝政府治理臺灣原住民族的政策,下列
敘述何者正確?請打ˇ。
( )(1)鼓勵漢人和原住民族住在一起。
( )(2)訂定漢人與原住民族的居住分界線。
( )(3)漢人常越界開墾,與原住民族發生衝
突。
( )(4)想要防止漢人侵占原住民族土地。
( )(5)為了減少衝突,政府鼓勵原住民族與
漢人通婚。
五、 題組:每格 1分,共 9分
1. 鄭成功原名森,字明儼,號大木,幼名福松
,是明朝末年的軍事將領。因受到唐王
隆武帝賞
識而賜明朝國姓朱及名成功,因此大家稱之為「國
姓爺」。後因桂王
永曆帝封他為延平郡王,故又
稱鄭延平或鄭王爺。鄭成功算是明朝最後一個反清
復明的官員,當他撤退來到臺灣時,不但趕走了占
領臺灣多年的荷蘭人,還在各地流傳下來許多具有
傳說色彩的故事。
其實鄭成功來臺灣的時間約莫僅有一年,就
因病去世,但是由於他在臺灣人民心目中是有功
勞的,所以漸漸被神格化,不但在各地都有供奉
他的「延平郡王祠」,就連許多地方的地名由來
也與他有關。像是宜蘭的龜山島,據說是被鄭成
功以火炮射殺的不服軍令的海龜,海龜在臨死前
還游到基隆外海產下一顆龜卵,就是現在的基隆
嶼,最後游到宜蘭外海化成龜山島而亡。又像是
現在新北市
鶯歌區的「鶯歌石」,傳說它原本是
鶯歌精,因阻撓鄭成功的部隊前進,而被鄭成功
射殺後,變成鶯歌石。還有臺北市的劍潭,也因
鄭成功以寶劍斬殺作怪傷人的鯉魚精有關。另外
關於為了保護人民而除妖的故事,還有臺北市
公
館的蟾蜍山,也是因蟾蜍精噴毒氣為害民眾,才
被鄭成功炮擊受傷而化成蟾蜍山。
了解了上述精彩的鄭成功傳奇故事,是否覺
得這個鄭王爺超級神奇的呢?但其實根據史料記
載,他並沒有到過臺灣的北部地區,這些故事都
是由人們想像並加以附會而來的,也由此可見鄭
成功對我們臺灣人民的影響力有多大呀!
( )(1)鄭成功有很多的名字與稱呼,其中哪
一個名稱是由唐王
隆武帝所賜名的?
○
1朱成功 ○
2延平郡王 ○
3鄭福松
○
4鄭大木。
( )(2)傳說中,鄭成功是個什麼樣的人物?
○
1好大喜功 ○
2屢戰屢敗 ○
3憐惜百
姓 ○
4隱惡揚善。
( )(3)傳說中,下列哪一個地名的由來與鄭
成功為民斬妖精除害無關? ○
1蟾蜍
山 ○
2龜山島 ○
3劍潭 ○
4鶯歌。
2. 過去漢人的家族社會主要以父系型態為主
,男性在家庭及社會上都有較高的地位,相較之
下,部分臺灣原住民族(如阿美族、卑南族、噶
瑪蘭族等)則是屬於母系社會,在家族中女性具
有絕對優勢地位,婚姻上由男方「出嫁」到女方
家(入贅),且家族財產、土地由女性繼承,也
由女性掌控經濟、教育等各方面。
阿美族的政治組織主要是年齡階層制及頭目
制,男子大約在
12
歲左右就要參與訓練,不同
部落的分級方式會有所差異,有些以三年為一級
,有些以五年為一級,同一級的男子會一起接受
訓練,而不同階級也會有不同的工作。
4
卑南族社會也有年齡階層制,不同的年齡階
層要參加不同的會所,接受嚴格的訓練,也因為
這樣的制度,過去卑南族曾是強盛的族群。猴祭
和大獵祭是他們一年之中相當重要的祭典盛會。
猴祭藉由刺猴活動和儀式,培養少年的膽識,在
這之後便是大獵祭,原先含有復仇之意,後來著
重在狩獵上,現在則成為成年訓練營。
噶瑪蘭族也是母系社會,過去被歸為阿美族
,直到西元
2002
年被正式認定為原住民族第
11
族。他們沒有社會階級,但有年齡階層,部落的
公共事務及防禦工作則是由男子來負責,而海祭
為噶瑪蘭族最大的祭典。
( )(1)下列哪一個族群不是母系社會? ○
1
排灣族 ○
2卑南族 ○
3阿美族 ○
4噶
瑪蘭族。
( )(2)有關文章內容所敘述的母系社會,何
者錯誤? ○
1男性完全不能參與任何
公共事務 ○
2土地繼承者主要為女性
○
3婚姻關係以男子入贅至女方家為主
○
4財產由家中女子繼承。
( )(3)讀完上面的文章後,判斷以下哪一個
敘述是正確的? ○
1噶瑪蘭族的猴祭
是為了培養少年的膽識 ○
2阿美族的
部落分級方式都是以兩年為一級 ○
3
噶瑪蘭族的重要祭典為海祭 ○
4卑南
族過去歸屬於阿美族,後來才被認定
為原住民族第
11
族。
3. 假日的淡水老街總會吸引許多遊客前來,除
了逛街吃喝、欣賞落日美景之外,附近還有古蹟可
以讓人緬懷往日時光。例如紅毛城,此處是十七世
紀西班牙人興建,後又經過荷蘭人重建,是臺灣現
存歷史相當悠久的建築之一。從紅毛城可以向外遠
眺淡水河及觀音山的美麗景色,清朝
林逢源曾題
詩戍臺夕照,此處的落日美景成為知名的「淡水八
景」之一。
紅毛城園區裡有兩個主要建築,一為紅毛城
,另一為領事館。紅毛城具有防衛作用,城牆十
分厚實,領事館則是後來英國人所蓋,主要是作
為領事官邸,提供官員生活起居使用。領事館是
一棟紅磚拱廊式的洋樓,屬維多利亞時期的建築
風格,為英國建築師所設計,當中卻帶有中國風
,如「綠釉花瓶欄杆」是官邸迴廊的欄杆,將中
國陶藝及西洋花瓶融合在一起,有著平平安安之
意。
來到紅毛城,迎面就會瞧見
9
面醒目的旗幟
隨風飄揚,代表這裡曾歷經
9
個政權的管理,一
直到西元
1980
年才由臺灣政府收回接管。而這
段特殊的歷史演變也造就了現今淡水小鎮的多元
樣貌,如果有機會來到淡水,千萬不要錯過前往
這樣一個別具歷史意義的景點探訪。
( )(1)淡水
紅毛城曾經由幾個政權管理過?
○
1
1
個 ○
2
5
個 ○
3
9
個 ○
4
11
個
。
( )(2)現今看到的紅毛城是由誰重建的?
○
1荷蘭人 ○
2美國人 ○
3德國人 ○
4
西班牙人。
( )(3)下列關於淡水
紅毛城的敘述,何者錯
誤? ○
1建造於十七世紀時 ○
2英國
人建造領事館,作為官員起居之用
○
3領事館建築完全屬於維多利亞式風
格 ○
4「淡水八景」的其中一景即位
於此處。
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