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臺 北 市 立 新 興 國 民 中 學 110 學 年 第 一 學 期 九 年 級 歷 史 科 第 二 次 段 考 試 卷
9年 班 座號： 姓名：
一、 單一選擇題：每格 2分，共 84 分
1. ( )現在的西班牙人大部分信仰天主教，但在西元
8、9
世紀時當地曾受另外一種宗教的信仰者所統治？ (Ａ)希臘
正教 (Ｂ)猶太教 (Ｃ)伊斯蘭教 (Ｄ)東正教。
2. ( )阿拉伯帝國最重要的城市在中世紀有「世界文化之都」之稱。請問：依工商業發達的盛況來看，阿拉伯帝國最重
要城市是下列何者？ (Ａ)麥加 (Ｂ)耶路撒冷 (Ｃ)巴格達 (Ｄ)君士
坦丁堡。
3. ( )「行萬里路」可以增進知識，如果想了解伊斯蘭教文化在歐洲所留下的遺
蹟，可以前往附圖中的哪些地區參觀？
(Ａ)乙丙 (Ｂ)戊辛 (Ｃ)丁庚 (Ｄ)甲己。
4. ( )鏡淳與立祠在學校剛聽完老師講述「歷史上的宗教」相關內容，他們整理
了幾件其中發生的重要事件。請問：下列哪些事件是基督教曾經歷過的？
甲、被羅馬多神信仰取代；乙、遭到部分猶太人排斥；
丙、成為羅馬帝國的國教；丁、成為中世紀西歐的生活中心
(Ａ)甲乙丙 (Ｂ)甲乙丁 (Ｃ)甲丙丁 (Ｄ)乙丙丁。
5. ( )哲員在比較猶太教和伊斯蘭教的時候，發現他們有許多類似的地方
，整理如附表。請問：表中哪一項寫錯了？
(Ａ)信仰 (Ｂ)典籍 (Ｃ)聖地 (Ｄ)神祉。
6. ( )文藝復興的原意是古典文化的再生與創造力的復興，其中的「古典
文化」是指下列何者？ (Ａ)西亞、埃及文化 (Ｂ)佛教、伊斯蘭文
化 (Ｃ)中國的儒家文化 (Ｄ)古希臘與羅馬文化。
7. ( )歷史學者曾有以下評論：「事實上，16
世紀仍是一個神啟的世紀，一個誠心信奉基督的世紀。大多數近代世界的
開創者都滿懷著宗教熱忱。但是，承認每個基督教徒都有自由解釋《聖經》的權利，就等於確定了一項可能直接
威脅《聖經》本身的反教會原則。」請問：上文中否定教宗的權威，認為「每個基督教徒都有自由解釋《聖經》
的權利」應是下列何人？ (Ａ)亨利八世 (Ｂ)喀爾文 (Ｃ)馬丁路德 (Ｄ)羅耀拉。
8. ( )加期在整理新教派的資料如附右表，她有哪一項寫錯了？
(Ａ)路德教派 (Ｂ)喀爾文教派 (Ｃ)英國國教派 (Ｄ)耶穌會。
9. ( )根據下列四人的談話內容判斷，哪兩個人信仰相同？
(Ａ)甲丁 (Ｂ)甲丙 (Ｃ)乙丙 (Ｄ)乙丁。
10. ( )宗宣在整理關於基督教與佛教的比較如附表。請問：右下表中哪一項錯誤？
(Ａ)創立時間 (Ｂ)創始者 (Ｃ)起源地 (Ｄ)主張。
11. ( )歷史課時，老師列舉西洋史上重要的文化代表：(甲)羅馬文化(乙)
希臘化文化(丙)希臘文化(丁)埃及文化(戊)拜占庭文化。上述各文化
依先後順序排列，應是何者？ (Ａ)甲乙丙丁戊 (Ｂ)乙丁甲丙戊
(Ｃ)丙丁乙甲戊 (Ｄ)丁丙乙甲戊。
12. ( )「明代後期，耶穌會傳教士來到中國，他們利用西方知識作為傳教手段，開拓了中國士人的視野。」當時這些傳
教士自歐洲來華的主要背景為何？〔99.第二次基測〕 (Ａ)受啟蒙運動影響，主動傳播科技 (Ｂ)面對新教的挑
戰，積極推廣舊教 (Ｃ)至聖地朝拜受阻，爭取盟國協助 (Ｄ)挾社會主義勢力，擴張傳教據點。
13. ( )只雲至某城市旅遊，發現此城市曾歷經亞歷山大帝國、羅馬帝國、阿拉伯帝國、鄂圖曼帝國的統治。秧秧最可能
至下列哪一城市旅遊？〔104.會考修訂〕 (Ａ)埃及開羅 (Ｂ)希臘雅典 (Ｃ)義大利羅馬 (Ｄ)沙烏地阿拉伯
麥加。
項目
猶太教
伊斯蘭教
信仰 一神信仰 多神信仰
典籍
舊約、聖經
古蘭經
聖地 耶路撒冷 耶路撒冷、麥加
神祇
耶和華
阿拉
項目
基督教
佛教
創立時間 1
世紀 西元前
6
世紀
創始者
耶穌
釋迦牟尼
起源地 亞洲 亞洲
主張
篤信輪迴
相信眾生平等
發起人
主張
所屬派別
路德教派
馬丁路德
閱讀聖
經即可和
上帝溝通
新教
喀爾文教派
喀爾文
預選說
新教
英國國教派
亨利八世
英王兼任
教會領袖
新教
耶穌會
羅耀拉
教士
嚴格自律
新教
2
14. ( )馬丁路德強調聖經在信仰上的重要性，因此希望能讓更多信徒直接閱讀聖經。請問：他使用哪一種語文翻譯聖經
？ (Ａ)拉丁文 (Ｂ)德文 (Ｃ)法文 (Ｄ)英文。
15. ( )新宇喜歡研究西洋文學，下列哪些人是文藝復興時期的文學家，作品可供其參考？(甲)亞里斯多德(乙)薄伽丘(
丙)蘇格拉底(丁)荷馬(戊)莎士比亞 (Ａ)甲丙 (Ｂ)乙戊 (Ｃ)丙丁 (Ｄ)甲丁。
16. ( )以下是某時期歐洲的情況：「由於常受到政府的迫害，基督徒不敢公開集會，所以他們就偷偷地聚會，討論耶穌
的教誨、分發聖餐，並相互鼓勵。這情形持續幾個世紀後，基督教終於得到官方承認，獲得合法的地位，後來甚
至成為國教。」該時期最可能是下列何者？〔101.基測〕 (Ａ)古典希臘 (Ｂ)羅馬帝國 (Ｃ)中世紀西歐 (Ｄ
)文藝復興。
17. ( )他在 16 世紀看到教會的腐敗，寫了《95 條論綱》，並強調所有人民能自己閱讀《聖經》，了解上帝的言語並直
接與上帝溝通，抗拒著教宗的權威。這位歷史人物是誰？ (Ａ)馬丁路德 (Ｂ)亨利八世 (Ｃ)喀爾文 (Ｄ)羅
耀拉。
18. ( )西元
313
年發布的《米蘭詔書》，宣布羅馬帝國境內有信仰基督教的自由，並且歸還已經沒收的教會財產，亦承
認了基督教的合法地位。上述《米蘭詔書》是由下列哪位羅馬皇帝頒布的？ (Ａ)屋大維 (Ｂ)凱撒 (Ｃ)君士
坦丁 (Ｄ)狄奧多西。
19. ( )中亞草原是歐亞間各種勢力競逐之地。西元
7、8
世紀時，有三大強權在這裡交會，包括由東向西的唐帝國，由
南向北的吐蕃，以及由西向東發展的哪一國家？〔98.第二次基測修訂〕 (Ａ)匈奴帝國 (Ｂ)蒙古帝國 (Ｃ)阿
拉伯帝國 (Ｄ)拜占庭帝國。
20. ( )程方剛看完一部電影，內容描述被譽為英國文學史上最傑出的劇作家傳奇性的一生。他以英國方言寫作劇本，其
筆下的主角常懷有人間高尚的情操，卻逃脫不了命運的捉弄，就像現實人生無法盡如人意。請問：這部電影的主
角最可能是下列何者？ (Ａ)但丁 (Ｂ)薄伽丘 (Ｃ)佩脫拉克 (Ｄ)莎士比亞。
21. ( )臺灣的「信義會」是路德教派的分支，下列哪一項不是馬丁路德的思想或主張？ (Ａ)譴責教會出售贖罪券
(Ｂ)提出預選說，力倡勤儉努力工作 (Ｃ)強調藉由閱讀《聖經》，就可直接與上帝溝通 (Ｄ)否定教宗權威。
22. ( )加雲是虔誠的教徒，與他平日形影不離的經典是《聖經》。請問：加雲是哪一教派的信徒？ (Ａ)基督教 (Ｂ)
伊斯蘭教 (Ｃ)祆教 (Ｄ)佛教。
23. ( )東羅馬帝國的學者因長期受土耳其人的侵擾而西遷，對歐洲歷史產生了何種影響？ (Ａ)希臘正教的勢力伸入西
歐 (Ｂ)對義大利興起的文藝復興有推波助瀾的作用 (Ｃ)促成基督教勢力的大團結 (Ｄ)歐洲的政治、社會因
而清明安定。
24. ( )在歐洲各地興起的宗教改革聲中，舊教也積極改革，其結果如何？ (Ａ)舊教無法適應新思潮，改革終遭失敗
(Ｂ)舊教獲得新教認同，基督教幸而未分裂 (Ｃ)新教、舊教重歸統一，由羅馬教宗領導 (Ｄ)以西班牙人羅耀
拉所創的耶穌會，成就最令人矚目。
25. ( )歷史課時老師在黑板上寫下：(甲)婆羅門教(乙)猶太教(丙)佛教(丁)基督教(戊)伊斯蘭教。請問：上述宗教中，
哪些屬於一神信仰？ (Ａ)甲丙丁 (Ｂ)甲乙丁 (Ｃ)乙丙丁 (Ｄ)乙丁戊。
26. ( )附圖是兩張不同時期的聖母抱子圖，請問：甲、乙分別是哪一時期的畫作？
(Ａ)希臘羅馬時期、中世紀 (Ｂ)希臘化時期、文藝復興時期
(Ｃ)文藝復興時期、中世紀 (Ｄ)中世紀、文藝復興時期。
27. ( )敏畫看見一段對某個城的敘述：「作為千年帝國的首都，是歐洲及地中海的
商業重鎮，也是政治和宗教的重心。」請問：此城市應該是指何者？ (Ａ)
羅馬 (Ｂ)雅典 (Ｃ)巴黎 (Ｄ)君士坦丁堡。
28. ( )□□並不是突然冒出來的一個歷史分期，在中世紀後期就有許多工匠慢慢地
將目光轉移到希臘、羅馬的文物上，他們仔細的觀察古代文物，再揉合當地居民喜愛的風格，融合成一種劃時代
的創舉，他們細膩的刻畫人物的表情動作、衣摺紋理，追求栩栩如生的樣貌，累積了兩、三個世代的鑽研以後，
才有現今看到的創作。請問：上述缺空處應填入下列何者？ (Ａ)希臘羅馬時期 (Ｂ)希臘化時期 (Ｃ)中世紀
歐洲 (Ｄ)文藝復興時期。
29. ( )博新的歷史報告以東羅馬帝國為主題，其中敘述何者需要修正？ (Ａ)其首都為君士坦丁堡 (Ｂ)東羅馬帝國又
稱為拜占庭帝國 (Ｃ)其信仰以希臘正教為主 (Ｄ)以羅馬教宗為精神領袖。
30. ( )隋唐時代佛教宗派林立，這些宗派融入中國思想，完成了佛教的中國化，其中主張人人都有「佛性」的是哪一個
宗派？ (Ａ)淨土宗 (Ｂ)唯識宗 (Ｃ)密宗 (Ｄ)禪宗。
31. ( )中世紀時期，伊斯蘭勢力橫掃歐、亞、非三洲。請問：伊斯蘭教興起於何地？ (Ａ)巴爾幹半島 (Ｂ)伊比利半
島 (Ｃ)阿拉伯半島 (Ｄ)義大利半島。
共 有 2 張 試 卷
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臺 北 市 立 新 興 國 民 中 學 110 學 年 第 一 學 期 九 年 級 歷 史 科 第 二 次 段 考 試 卷
9年 班 座號： 姓名：
32. ( )景宜正在看一部冒險電影，背景設定在西元
8
世紀間繁榮的某帝國首都，街道上遍布商人從各國帶來的貨品，可
知其工商業發達。此帝國剛打敗了東方強國，而主角即將被派去中亞的城市學習造紙的技術。請問：這部電影的
背景最可能是設定在下列哪一座城市？ (Ａ)長安 (Ｂ)羅馬 (Ｃ)威尼斯 (Ｄ)巴格達。
33. ( )某個宗教早期出現許多殉道者，他們可能被當時的羅馬政府處以火刑、斬首、與猛獸搏鬥娛樂他人或淪為奴隸等
，但隨著統治者壓迫反而使得這個宗教的信徒越變越多。請問：這個宗教為何？ (Ａ)基督教 (Ｂ)佛教 (Ｃ)
婆羅門教 (Ｄ)猶太教。
34. ( )阿拉伯帝國的阿拔斯王朝，網羅學者有系統地將西方典籍翻譯成阿拉伯文，被稱為百年翻譯運動。除了保存在首
都圖書館以外，也將複本推廣到帝國各處，使阿拉伯首都成為當時學術的中心。請問：這場翻譯運動對日後歐洲
造成哪一影響？ (Ａ)促成文藝復興 (Ｂ)造成基督教分裂 (Ｃ)拜占庭帝國滅亡 (Ｄ)造紙術西傳。
35. ( )關於基督教與猶太教，下列敘述哪些是正確的？(甲)基督教是改革猶太教而逐漸形成的宗教(乙)猶太教信仰耶和
華，基督教不信耶和華，只信耶穌(丙)猶太教的唯一經典是《舊約》，基督教的唯一經典是《新約》(丁)猶太教
與基督教皆創立於巴勒斯坦地區 (Ａ)甲丙 (Ｂ)丙丁 (Ｃ)乙丙 (Ｄ)甲丁。
36. ( )在歷史上，阿拉伯人接受並傳播伊斯蘭的信仰，且長期扮演東西方文明橋梁的角色。下列有關阿拉伯文明的論述
，何者正確？
甲、傳播中國的造紙術與指南針技術；
乙、建立跨越歐、亞、非三大洲的帝國；
丙、發明阿拉伯數字；
丁、保存古希臘與羅馬的文化遺產
(Ａ)甲乙丙 (Ｂ)甲乙丁 (Ｃ)甲丙丁 (Ｄ)乙丙丁。
37. ( )下列哪一帝國的學者為了躲避鄂圖曼帝國的侵擾而西遷到義大利，對於文藝復興起了推波助瀾的作用？
(Ａ)拜占庭帝國 (Ｂ)阿拉伯帝國 (Ｃ)西羅馬帝國 (Ｄ)羅馬帝國。
38. ( )附圖是歐洲史上某一史事的起源與傳播發展方向示意圖，下列何者最足以呈現該史事的內涵？〔改寫自
106
年會
考〕
(Ａ)實施男性公民參政 (Ｂ)使用拉丁文，頒布成文法
(Ｃ)將基督教設為國教， 生活以宗教為中心 (Ｄ)研究古典文獻，強調人文主義。
39. ( )偉杰整理歸納文藝復興時期的史事，下列何者不正確？
(Ａ)時間：14～16
世紀 (Ｂ)首先發生地點：義大利
(Ｃ)意義：是古典文化及創造力的復興 (Ｄ)傳播：東傳到亞洲各地。
40. ( )附表介紹歐洲某一文化潮流的背景與特色，表中的 ？ 最適合填入下列何者？〔109.會考〕
起源地
義大利北部
背景
1.
與拜占庭、伊斯蘭世界貿易
交流。
2.
城市的發展及市民階級的崛
起。
3.
銀行家、富商對藝文活動的
贊助。
特色
1.
重新發現古典文化的價值。
2.
繪畫、雕刻等藝術的創新。
3.
？
(Ａ)方言文學的興起 (Ｂ)印象畫派的流行 (Ｃ)浪漫主義的發展 (Ｄ)封建制度的形成
4
41. ( )附表為
17
世紀三十年戰爭的參戰國名單，其中有一個國家為了自身利益而選擇加入和自己不同宗教信仰的陣營
。請問：該國為下列何者？
(Ａ)英格蘭 (Ｂ)法國 (Ｃ)西班牙 (Ｄ)荷蘭。
42. ( )阿雲看新聞正在報導英國喬治王子受洗的消息。根據新聞指出，受
邀觀禮的英國王室成員，其實都是信仰這個由英王創立的宗教。請問
：關於這個宗教，下列敘述何者正確？
(Ａ)為政教合一的體制 (Ｂ)因反對贖罪券而與羅馬公教決裂
(Ｃ)此教派隨著馬偕傳入臺灣 (Ｄ)典禮上會看到羅馬教宗主持儀式
。
二、 題組：每格 2分，共 16 分
1. 附圖是西元
1560
年前後歐洲宗教勢力分布圖。其中
A、B、C、D
不同色塊標示的地區代表不同教派的勢力範圍，甲
、乙、丙、丁則是四座城市坐落處。請問：
（ ）(43)馬丁路德是在圖中哪一座城市發起宗教改革運動？ (Ａ)甲 (Ｂ)乙 (Ｃ)丙 (Ｄ)丁。
（ ）(44)
B
區是哪一個教派的分布區？ (Ａ)路德教派 (Ｂ)喀爾文教派 (Ｃ)英國國教派 (Ｄ)羅馬公教。
2. 中世紀伊斯蘭世界的勢力強大，文化成就輝煌。請問：
（ ）(45)全盛時期的阿拉伯帝國，曾經與中國哪一朝代交戰於怛羅斯？ (Ａ)秦代 (Ｂ)漢代 (Ｃ)唐代 (Ｄ)元代
。
（ ）(46)承第(１)題，因為此戰爭而使中國何項文物西傳？ (Ａ)印刷術 (Ｂ)指南針 (Ｃ)造紙術 (Ｄ)火藥。
（ ）(47)(甲)日耳曼人(乙)阿拉伯人(丙)土耳其人(丁)阿利安人。上述信仰伊斯蘭教並向外傳播伊斯蘭教文化的民族
有哪些？ (Ａ)甲乙 (Ｂ)丙丁 (Ｃ)甲丙 (Ｄ)乙丙。
（ ）(48)以圓頂與繁複的幾何圖案為其特色，並且為伊斯蘭教教徒清修的建築為下列何者？ (Ａ)金字塔 (Ｂ)帕德
嫩神廟 (Ｃ)圓形競技場 (Ｄ)清真寺。
3. 文藝復興時期開始，藝術創作強調恢復希臘與羅馬的傳統，藝術家精研人體結構，重視透視法，作品中呈現關注人性
與現世社會的特質。此時藝術家的地位大幅提升，非以往的工匠可比，貴族與富商都願意收購藝術作品珍藏。請問：
（ ）(49)上文中所提及的「文藝復興時期」最可能發生在下列何時何地？ (Ａ)西元
1
世紀的巴勒斯坦 (Ｂ)西元
8
世紀的巴黎 (Ｃ)西元
15
世紀的威尼斯 (Ｄ)西元
18
世紀的倫敦。
（ ）(50)文藝復興時期在繪畫方面成就顯赫，誕生了「文藝復興三傑」。下列何者不屬於「文藝復興三傑」的一員？
(Ａ)達文西 (Ｂ)米開朗基羅 (Ｃ)拉斐爾 (Ｄ)佩脫拉克。
已 作 答 完 成
新教聯盟
舊教聯盟
瑞典 西班牙
法國
奧地利大公國
丹麥 波西米亞王國
荷蘭 匈牙利（哈布斯堡匈牙利
王國）
英格蘭
薩克森選侯國
蘇格蘭