基隆市立中山高級中學 111 學年第一學期高一愛歷史科第三次段考解析卷
高一 愛班 座號： 姓名：
單選題：40 題，每題 2.5 分，共計 100 分。 ※共有 40 題，請用 2B 鉛筆畫記於答案卡。
1.(A)
解析：(B)行政院金馬聯合服務中心主要服務當地居民，屬於民政性質，與兩岸機構無關；(C)該中心於 2017 年成立，強化中
央與地方的連結，並非戒嚴時期成立的機構；(D)福建省政府職能已被國防單位取代，在省虛級化的情況下設立該中心。故
選(A)。
2.(D)
解析：(A)此時主要強調「一國兩制」
；(B) 1987 年解嚴後開放返鄉探親，不再維持所謂的「三不政策」
；(C)屬陸委會轄下的半
官方機構。故選(D)。
3.(B)
解析：「一個中國」
、
「兩個政府」指 1949 年後的兩岸分治；「三個政黨」指中國國民黨、中國共產黨，再加上雷震的中國民
主黨；
「四六事件（1948-1949 年的逮捕學生事件）」、「魂斷六張犁（1950 年代政治迫害死難者之埋葬處）」指白色恐怖；「論
壇五虎將」指中央民代機關無法改選下，省議會五位黨外勢力的議員之合稱；「第七艦隊協防」指韓戰期間美國派第七艦隊
執行臺海中立化政策；
「八二三砲戰」發生於 1958 年；
「九年義務教育」自 1968 年實行。以上大多發生於戒嚴時期。故選(B)。
4.(D)
解析：方位坐北朝南以求長治與興盛，是中國傳統概念；新政府則將城市軸線改朝向日出之東，因為日本為大和民族，崇尚
太陽。其餘線索包括公會堂、警察局、廣播亭都可以判斷為日治時期。(A)為清朝統治時期；(B)為清朝統治時期；(C)為中華
民國時期。故選(D)。
5.(C)
解析：清領初期雖然頒布渡臺禁令限制大陸人士移民來臺，但十八世紀（雍正、乾隆年間）中國人口激增，已出現人地不均
問題，閩、粵地區山多田少，這個問題更形惡化，所以為了謀生選擇偷渡來臺人數有增無減。故選(C)。
(A)是十七世紀中葉明清改朝換代之際。
(B)十九世紀牡丹社事件後，為了保臺，沈葆楨奏請廢止渡臺禁令，鼓勵移民以消除「番地無主論」的主張，有移民實邊之
效。
(D)二十世紀中葉，中華民國政府鼓勵生育，使臺灣人口增加千萬以上。
6.(B)
解析：文中提到某人承租土地種植咖啡、椰子與橡膠，這些都是熱帶或副熱帶的作物，選項中只有(B)印尼的氣候最符合。
某人是移民印尼泗水的周里觀。故選(B)。
7.(C)
解析：1950 年代，政府為推動「農業培養工業」政策，因此開放山地保留地，藉以開發山地資源。根據統計，早期臺灣原
住民族的初職為「農林漁牧」或「工」這兩項聲望較低的勞力工作，其中「工」又略高於農林漁牧，約占 40％左右，社經
地位都不高。故選(C)。
8.(C)
解析：1953 年，在中共與蘇聯的支持下，緬甸政府向聯合國提出控告，指控中華民國侵略緬甸國土，聯合國乃要求李彌的
反共軍從緬甸撤離。部分的反共軍民撤退來臺，他們大多又是雲南人，為了生計開始販賣家鄉小吃，其中規模較大的龍岡忠
貞新村，在桃園政府的協助下，近年來舉辦了一連串雲南文化相關活動。故選(C)。
9.(A)
解析：1940 年代末期，因為馬歇爾調停中國事務的失敗，加上國民黨於內戰中的失勢，美國對東亞政局變得較為消極。直
到 1950 年韓戰爆發，因為攸關冷戰局勢變化，美國除了出兵朝鮮，也派艦隊協防臺灣海峽，以防中共趁勢攻打臺灣。故選
(A)。
10.(C)
解析：1954 年中共突然砲擊金門，並攻占一江山島，第一次臺海危機爆發。由於《中美共同防禦條約》中，美國載明其捍
衛範圍僅限於臺澎地區，所以只好棄守中共猛攻的大陳島等地，島民在美軍協助下來臺，由政府協助安置建立聚落。故選(C)。
11.(D)
解析：鄭南榕創辦《自由時代週刊》
，標榜「爭取百分百言論自由」
，言人所不敢言，包括轉載導致作家江南殺身之禍的《蔣
經國傳》，揭露蔣經國與軍方內幕；並以雜誌社為基地，舉辦各式活動挑戰威權體制。後來因為刊登旅日學者、臺獨聯盟許
世楷《臺灣共和國新憲法草案》
，收到「涉嫌叛亂」的傳票，然而因拒捕，最後在雜誌社自焚身亡。故選(D)。
12.(D)
解析：臺灣民眾自力救濟現象頻傳，代表自主意識提高，爭取薪資工時、工作環境的改善。故選(D)。
13.(A)
解析：資料甲：初期以農業發展為主；資料乙：1934 年完成日月潭水力發電廠，提供廉價電力發展輕工業；資料丙：1937
年開始加強發展重工業。故選(A)。
14.(B)
解析：資料一是鄉土文學，資料二是現代主義文學，資料三是反共文學。故選(B)。
15.(B)
解析：康熙年間，臺灣被納入清朝版圖後，因為區域分工、互補所需的情況下，而有以貿易地或商品作為區分的郊形成。故
選(B)。
16.(D)
解析：(B)(C)開港後，臺灣的茶、樟腦主要銷往東南亞與歐美等市場。故選(D)。
2
(A)是清領後期。
17.(D)
解析：在臺灣總督府的獎勵與扶植下，日本的三井物產與三菱商事株式會社等紛紛來臺投資，並逐漸控制了清末外銷中重要
的產業糖、樟腦等，鴉片則因專賣制度，主要由政府壟斷。反之，日治初期，由於稻米銷售獲利不高，米作被日資棄而不顧，
本地資本的才得以握有米作的調製與流通。故選(D)。
18.(C)
解析：資料一是日治時期取消大租戶，確定土地單一所有權的制度。資料二是清領時期政府允許大租戶開墾無主地後所形成
的一田二主現象。資料三是荷治時期王田制度。故選(C)。
19.(D)
解析：乙生：應為林爽文事件。丁生：應為大甲鎮瀾宮。故選(D)。
20.(C)
解析：本文改寫自馬偕的行醫紀錄《臺灣遙寄》
（From Far Formosa）。
(C)馬偕屬於加拿大長老教會。
21.(A)
解析：鸞堂是以扶鸞為主要方式進行神人溝通的宗教組織，大多為士紳或儒生所設，用以宣講儒家教化，所以被稱為「儒宗
神教」
。故選(A)。
(B)孔子無扶鸞降筆之教，是後世儒生揣摩其意並結合佛道衍生而出的神人溝通方式。
(C)鸞書內容大多為儒家道德教化之說，但單是如此便有些單調，為了吸引識字有限的庶民注意，於是也將因果報應故事穿
插其間。
(D)信徒問事多元，鸞堂也有斷訟用途，不僅於問科考功名之事。
22.(B)
解析：甘為霖牧師於 1871 年來臺，據他估計，當時全臺約有 17,000 多位盲人，其中不乏聰明者，但因為眼盲，只能從事低
賤勞力或算命的工作，或淪為乞丐。所以他募款籌辦訓瞽堂，並印刷凸字版《聖經》。日治時期，他遊說總督府援助盲人教
育，1898 年，兒玉源太郎下令在臺南創設官辦盲校，即今天臺南啟聰學校。在此之前，1897 年，訓瞽堂才告停辦。故選(B)。
23.(C)
解析：搶孤活動主要在農曆七月舉辦，但各地日期不一，日期雖異，卻都富涵中元普度孤魂野鬼與賑濟貧餓的精神。故選(C)。
24.(A)
解析：宋元以後，道教經過多次變遷，形成南北兩宗。通行於華北的是「全真教」
，以老子的清靜無為為教義；通行於華南
地區的則是正一派，也就是天師教，以符水禁咒為要諦，臺灣的道教是屬於後者。故選(A)。
25.(D)
解析：戰後臺灣社會變遷快速，新的時代需要新的價值觀與思維，針對時代需求，1980 年代「人間佛教」因應而生。代表
人物有星雲法師等，主張人間佛教的主要內涵是「關懷生命」
，他們透過具體行動，以「文化弘揚佛法、教育培育人才、慈
善福利社會、共修淨化人心」等方式，將佛教大愛散布全世界。故選(D)。
26.(C)
解析：(A)接收臺灣的國民政府解除日治後期控制宗教的政策，採行自由與尊重的模式。
(C)清末臺灣開港通商以後，當時來臺的傳教士就以教育與醫療作為傳教手段。
27.(C)
解析：在考古學界，鳥居龍藏是第一個把攝影機應用於田野調查的人，他拍攝了許多中國、臺灣邊疆地區民族的照片，留下
許多珍貴影像紀錄。(A)(B)(D)的收穫祭、大武山與陶壺都是排灣族著名特徵，只有(C)排灣族視百步蛇為其祖先，不可能獵殺
與食用。故選(C)。
28.(D)
解析：「甲地」的三山國王廟為零，而三山國王是客家族群的鄉土神。選項中，桃園縣與新竹縣都是臺灣客家族群主要的分
布地區，臺北縣則聚集來自中南部各地的移民，這些地方不可能完全沒有三山國王廟。臺南縣是臺灣最早開發的地區，閩南
人也最早來此地拓墾，可判斷客家族群稀少。故選(D)。
29.(C)
解析：由階級分明、石板屋與百步蛇圖騰等線索，可知為排灣族與魯凱族。
30.(B)
解析：十九世紀，清領臺灣從移墾社會進入定居社會，文教推動更積極而有成效，使臺灣進入文治社會，孕育了不少本土的
士紳與文人。故選(B)。
31.(D)
解析：美臺團是蔡培火所創，巡迴播放社教電影的團體。1925 年秋，蔡培火母親大壽，蔡將祝壽禮金及募得資金共 6,000
餘圓，趁赴日之際，購買放映機及 7 卷影片，就此組成美臺團。故選(D)。
32.(C)
解析：自 1937 年開始，總督府推行「皇民化運動」
；為了消弭中國文化的影響，取消報紙中的漢文欄，廢止學校中的漢文課；
文藝成為戰爭的宣傳工具。故選(C)。
33.(C)
解析：1970 年代，臺灣面臨退出聯合國、中美斷交等外交困境，文藝方面西方抽象主義漸衰，鄉土文學漸興，且民歌流行。
故選(C)。
34.(D)
解析：電影與無線電視相繼興起後，各劇種均受波及，而產生新的變化。故選(D)。
35.(D)
解析：郁永河在康熙年間，奉命來臺採硫，1697 年自府城北上至淡水，將沿途所見之漢番風土民情寫成《裨海紀遊》。《臺
3
海使槎錄》則是巡臺御史黃叔璥於雍正年間（1722-1724 年）巡行臺灣後留下的紀錄，其對地方民情和漢原關係有仔細的觀
察。故選(D)。
(A)均成書於清領前期。
(B)都是中國宦遊臺灣人士的創作。
(C)是十七世紀末、十八世紀初的臺灣。
36.(B)
解析：1930 年，黃石輝發表這篇文章，結果引爆了將近四年關於如何建設臺灣文學的內容與形式的論戰，爭議包括有對「鄉
土文學」的定義、選擇「臺灣話文」還是「中國白話文」來表現？如何建設臺灣文學等。故選(B)。
37.(A)
解析：1936 年德國柏林主辦奧運，延續古希臘重視文藝的精神，也有藝術創作競技項目，包括文學、雕刻、建築、音樂等。
江文也的〈臺灣舞曲〉在競賽中獲得管弦樂的獎項，成為史上第一個獲得奧運肯定的臺灣人。故選(A)。
38.(C)
解析：1921 年林獻堂、蔣渭水成立臺灣文化協會，希望藉由文化啟蒙，喚醒臺灣人的民族意識，並促進政治與社會改革。
知識分子受此啟發，也組織劇團以戲劇宣揚理念，演出的戲劇被稱為「文化劇」或「新劇」
。故選(C)。
39.(B)
解析：戒嚴時期，政府條列了多項歌曲查禁理由。
〈媽媽請妳也保重〉與〈補破網〉
、
〈望春風〉
、
〈望你早歸〉
、
〈黃昏的故鄉〉
並列為臺獨與臺獨勢力的五大精神歌曲，政府的說法是，
〈媽媽請妳也保重〉的歌詞太過哀傷，會讓軍士因想念母親而喪志。
故選(B)。
40.(D)
解析：雲門舞集的創辦人林懷民出身於一個揉合中國、日本、臺灣、西方文化的家庭，所以他的作品很自然不衝突的融合中
西、傳統與現代，讓人耳目一新。故選(D)。