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基隆市立中山高級中學 111 學年第一學期高一(愛)歷史科第一次段考解析卷
高一愛班 座號： 姓名：
單選題：1~20 題每題 3 分，共 60 分；21~40 題每題 2 分，共 40 分。共計 100 分。
※共有 40 題，請用 2B 鉛筆畫記於答案卡。
1.(B)
解析：(B)此為鄭成功圍攻熱蘭遮城時，寫給荷蘭臺灣長官的勸降書。
2.(B)
解析：根據統計，臺灣民間較大規模的分類械鬥有六十餘次之多，時間含蓋康熙至光緒年間。械鬥頻傳，使臺灣成為不穩定
的社會。
3.(B)
解析：原文翻譯：
「女方才到男方家迎親；迎回家時，這時男子才拜見女方的父母，然後住在女方家，終身奉養女方父母。
男方的父母反而得不到奉養。因此，東番人重女輕男，生女兒比生兒子更為高興，因為女兒可以繼嗣。」，加上東番記記載
的是平埔族，由此可判斷描述的社會制度是母系社會。
(A)非母系社會。(B)此選項為正解。(C)非母系社會。(D)非母系社會。
4.(B)
解析：探討原住民族這個名稱所代表的意義。
(A)除了客觀事實外，主觀情感上更應該要尊重他們。(B)此選項為正解。(C)目前十六族之間仍有明顯差異。
(D)「原住民族」的概念是伴隨著歷史文化的社會脈絡，是因為長期與掌握政權的外來強勢民族相對而言，使其產生強烈的
民族情感和自我認同。
5.(B)
解析：日本在同化政策時期開放日本企業進入蕃地，逐步壟斷樟腦業及森林伐木業，壓縮原住民族的生活空間。
6.(B)
解析：題幹所述為荷治時期實施的贌社制度，鄭氏時期沿襲之。
7.(D)
解析：從 1980 年代開始陸續展開原住民族爭取自覺運動，而胡德夫等人設立「原住民族權利促進會」最具代表性。
8.(A)
解析：政府希望能透過政策來維護原住民族的文化權。
9.(B)
解析：題幹指出在花蓮登陸，因此最有可能為吉野村。
(A)在臺灣南部。(B)在今臺東地區。(D)在中部地區。
10.(B)
解析：謝介石曾出任滿洲國第一任外交總長，為當時臺灣人獲得最高官銜的一位。
11.(B)
解析：(A)應為《馬關條約》。
(C)應視同日本國民。(D)應只有 0.3%。
12.(D)
解析：隘門是一種防禦建築，和分類械鬥有關。
13.(A)
解析：於野外實地進行的調查就是田野調查。
14.(B)
解析：(A)(C)(D)都是旁人或後人轉述的紀錄，皆為二手史料，只有(B)手札書信是曾祖父直接留下的文字記錄，才算是一手史
料。故選(B)。
15.(D)
解析：日治時期的日人移民村，雖然也有解決人口壓力、同化臺灣的用意，但因為題幹指出移民村「均由糖廠贊助，土地種
植的是甘蔗而非稻米」，可以推知是為了配合當時「農業臺灣，工業日本」的殖民經濟需求。1922 年蓬萊米研發成功之前，
蔗糖是臺灣輸往日本最大的農產品，所以移民村的日本農民大多被要求種甘蔗，而非能自給自足的稻米。故選(D)。
16.(B)
解析：文中提到某人承租土地種植咖啡、椰子與橡膠，這些都是熱帶或副熱帶的作物，選項中只有(B)印尼的氣候最符合。
某人是移民印尼泗水的周里觀。故選(B)。
17.(B)
解析：(A)林爽文事件協助平亂的義民包含福建泉州人，而不只客家人。
(C)臺灣多元族群之間的矛盾，因為清廷的利用分化變得更複雜難解，甚至為清廷所操縱。
(D)民變爆發的原因確實與政治腐敗有關，但從本文看不出來。
18.(C)
解析：「所有的歷史都是當代史」此句的意思為，歷史往往是史家認為過去發生的事，對於當代社會可能會發生預期性的影
響或意義，即向當代社會解釋過去的意義。
19.(C)
解析：（甲）
（乙）
（丁）的來源可信度不高，且內容錯誤。
(A)有可能來自中國華南地區。
(B)應為舊石器時代晚期。
(C)資料正確且使用出版品《科學人》雜誌，經過出版社審核和出版的程序，其知識內容皆經過考證與確認，故資料來源較
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為可信。
(D)就目前考古發現，新石器時代早期的大坌坑文化並非自舊石器時期的長濱文化直接演變過來，而是由外地移入的新文化。
20.(B)
解析：題幹所提及的內容應為贌社制度，荷治時期以公開競標的方式，讓漢人取得經營番社的物資買賣代理權。
(A)為日治時期以小租戶為主要土地繳稅者，取消大租戶、小租戶、佃戶與一田二主並存的混亂地權制度。
(C)是清領時期為降低開發風險與成本，採合股合營的集資方式。
(D)鄭氏時期為解決大量軍隊來臺所衍生的糧食問題，故由軍隊一邊開發和一邊守衛的兵農合一制。
21.(A)
解析：就題幹所提及的訊息，四個資料都和十七世紀的臺灣原住民族有關，明代和清代透過官員或文人短暫來臺所留下的紀
錄，荷治和西班牙來臺時期則是由來臺傳教士，針對北臺灣和南臺灣的平埔族群調查所留下的相關資料，故選(A)。(B)是指
開港通商後的臺灣；(C)是指日治時期的臺灣；(D)是國共內戰後，國民政府來臺的統治。
22.(B)
解析：此即出現在臺灣中部大肚溪流域一帶，屬平埔族的「大肚番王」領導的跨族群聯盟。
23.(C)
解析：(A)原住族民的農業是屬於粗放農業。
(B)馬賽人並不從事耕作。
(D)北部原住民族提供硫磺、鹿皮、黃金以交換鹽、布、鐵等。
24.(C)
解析：(C)荷蘭傳教士以羅馬字拼寫當地原住民語言，並教導原住民書寫與閱讀來傳播基督教義。此種文字直至十九世紀初
仍被使用，稱為「新港文」
。
25.(A)
解析：(A)上述觀點主要著眼於經濟角度，認為臺灣物產豐富，有高度的經濟價值。
26.(D)
解析：題幹中「紅毛避地」是指紅毛番（荷蘭人）控有臺灣。
27.(D)
解析：(A)清朝是因為鄭氏政權。(B)應該反過來是海禁政策連帶導致鎖國。(C)兩個敘述顛倒。(D)明代的海盜又稱倭寇。
28.(B)
解析：(A)施琅死後，此禁令即廢除。
29.(C)
解析：由於閩、客籍長期不合，導致在林爽文事件中，客籍人士加入清兵陣營，成為合力圍剿林爽文的「義民」
。
30.(D)
解析：(D)爭奪淡水河艋舺沿岸商業地盤。
31.(B)
解析：目前僅噶瑪蘭族尚保存傳統語言，其餘各族的語言幾乎都已消失殆盡。
32.(C)
33.(C)
解析：1905 年，臺灣總督府實施臺灣首次人口普查。
34.(C)
解析：由「還我正名」、「還我土地」運動，可知此為原住民族所發起的社會運動。
35.(B)
解析：原文翻譯：「淡水的原住民較貧窮，賣東西的價錢較平實，雞籠的原住民較富有，卻吝吝，東西賣出後，隔天還會吵
著買主再多給些錢。」，題目中提到為經被西班牙人所記錄之北部原住民，因此要找位在基隆或是淡水的族群。
(A)主要居住在宜蘭地區，不是西班牙人統治的區域。
(B)居住地位於基隆是西班牙人活動區域，且善於航海經商故為正解。
(C)主要居住在臺南地區，記錄他們的應該是荷蘭人或是漢人。
(D)一開始是歐洲國家泛指全島原住民，後來主要被荷蘭人拿來指稱西拉雅族人。
36.(A)
解析：由題幹「將鹿易銀完餉，餉完再來會飲」可知此原住民族主要的經濟來源是捕鹿，而且有納稅，故選(A)。
(B)是生番，不納稅。
(C)是生番，不納稅。
(D)是生番，不納稅。
37.(D)
解析：施琅與鄭成功一起反清復明，後因誤會，使得鄭成功殺了施琅的父親與兄弟，施琅於是投降清朝。康熙二十二年，澎
湖一役，施琅大敗鄭氏軍隊，鄭克塽派人向施琅獻上降表、金印、土地及戶口府庫軍實冊籍，鄭氏政權結束，清朝封施琅為
「靖海侯」
。
38.(C)
解析：「番仔契」主要為清代漢人與平埔族交易所用文書。
(A)雖然裡面文字是荷蘭人發明的但並不是荷蘭人與平埔族所訂的土地契約。
(B)荷蘭人用羅馬字拼寫原住民語言得到，為清代漢人與平埔族交易所用文書。
(C)因為在清代交易時為了使漢人跟原住民都能看懂而有對照版，此為正解。
(D)並非鄭氏政權所創，應該是荷蘭人為了傳教而發明。
39.(D)
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解析：(B)依據漢化深淺區分「生番」、「化番」、「熟番」。
(C)日治時期以文化特質，將原住民族區分為：平埔族、高砂族。
40.(C)
解析：臺灣首次人口普查於 1905 年完成。另外，附表中的人數較接近日治初期的人口數，1950 年已有許多外省移民來臺，
人數不應這麼少。