加載中. ..
PDF
102
101
《 》
：2331-6611
*
102
101
《 》
：2331-6611
101 年公務人員普通考試解答
類科：文化行政
科目：世界文化史概要
一、瘟疫、飢饉及戰爭是歷史上影響人口增減的主要因素。請先分析 17 世紀以前西
歐地區戰爭的主要形式，對人口有多大影響？再請說明瘟疫、飢饉及戰爭何者對人口
影響最大？為什麼？(25 分)
(一) 分析 17 世紀以前西歐地區戰爭的主要形式，對人口有多大影響？
17 世紀以前西歐地區的戰爭形式，又可以分成三個階段：
1. 第一階段的時間在中古前期(黑暗時代)，這時期的作戰型態主要是以封建制度下
的騎士為作戰主力。在歐洲普遍崇尚騎士精神的風氣下，這個時期的戰爭規模與慘烈
程度都被誇大，但實際上不論是死傷人數、戰爭規模與對於領地的破壞，都是極輕微
的，對人口的影響也相當有限。原因很簡單，一來西歐封建君主所能調度的騎士人數
本來就相當有限，二來當時的騎兵行動緩慢，三來維持一隻騎兵需要花上相當的經濟
成本(騎士的訓練與馬匹的取得)，因此戰爭規模小。
2. 第二階段的時間在中古後期到 14 世紀民族國家興起的這段期間，這時期的作戰型
態是以步兵為主，騎兵為輔。步兵在這個階段被大量採用的原因是，第一，步兵的組
成門檻較騎兵低廉，第二，國君對於人民的掌控更勝於中古前期，因此更有條件編練
數量眾多的步兵，第三，步兵在實用性上更勝於行動不便的重裝騎兵，因為以上三點，
步兵成為作戰主力。但相對來說，由於參加戰爭的人增加，所以在死傷情況也會有所
提升。
3. 第三階段的時間是在蒙古西征以後一直到十七世紀，此時火器(如火繩槍)已經加
入戰局，騎兵的地位也因此逐漸式微。戰爭型態轉以步兵與火槍兵為主。在死傷程度
上，更勝於第二階段。
因此我們可以說，隨著時代的進展，戰爭對於人口的影響會愈來愈大。但戰爭絕大情
況僅傷害戰鬥人員，除非是全區域的破壞，才會對人口造成更大影響。
(二) 瘟疫、飢饉及戰爭何者對人口影響最大？為什麼？
在不同的時代答案不一樣。?
在戰爭的年代，戰爭當然是造成人口減少的最主要因素；在承平時期，自然災害帶來
102
101
《 》
：2331-6611
的飢荒當然相較於戰爭就更有威脅性；在瘟疫流行的時候，當然是瘟疫的影響力最大。?
譬如第一次世界大戰後期的西班牙流感就在全球造成了近千萬人的死亡，比一戰的死
傷人數還要多。
另外，這些因素還常常是伴生的，其影響力難以區分。
?飢荒可能引發戰爭，戰爭可能伴生傳染病的流行，大災可能伴生大疫，?戰爭帶來人
員的高度密集，這很利於疫病的流行。?
如果是散居，就沒那麼危險。?與此同時，戰爭，尤其是遠征還意味著人口的大規模
流動，這也有助於把疫病從一個地方傳播到另一個地方。?譬如十字軍東征就給歐洲
帶來了鼠疫的流行。?
戰爭和飢荒在很多時候是通過飲用水而傳播瘟疫。?某個士兵剛好患了傳染病，他被
殺死之後，血液流入河流，被人??飲用，這就可能帶來疫病。?屍體腐爛、發臭，也
污染水源，也帶來疫病。?而且影響面不僅僅是戰場，疫病會很快從戰場上傳播出去。?
因為有互相影響的情況，因此我認為須看不同的時期來判斷。
二、討論歐洲文化發展過程時，許多學者會提到巴洛克(Baroque)時期。我們應當如
何界定「巴洛克時期」？為何會有巴洛克的興起？請以繪畫及音樂為例說明其在文藝
領域有何表現？(25 分)
(一)界定「巴洛克時期」
藝術史家以「巴洛克」來稱呼西元 1600 年到 1750 年之間的歐洲藝術；「巴洛克」
也是指在十六世紀矯飾主義時期以後與十八世紀洛可可時期以前，這一段時間的歐洲
文化。而「巴洛克」原指的是一種形狀不圓的珍珠，後來卻成為藝術上的用詞。
(二) 巴洛克的興起
巴洛克的出現，代表背後有著政治社會方面的激烈變革，也展出於思想革命；因此它
的美學思想，又跟文藝復興時期有很大的不同。
我們先來看政治社會與思想上的激烈變革：
1.階級間出現包含衝突矛盾的暫時性妥協
此時歷史發展的總趨勢正由封建社會向資本主義社會過渡，封建貴族和資產階級暫時
勢均力敵，封建貴族跟穿袍貴族（上層資產階級）相互妥協。此時君主專制達到顛峰，
高度中央集權。隸屬於國家的學院也於此時產生。但這種因勢均力敵而出現的妥協，
內部是充滿矛盾的。
2.科學持續性的重大發現搖撼宇宙觀
哥白尼《天體運行論》以日心說否定地心說，人不是宇宙的中心；中歐的天體力學產
生了萬有引力定律；都削弱著人們對「奇蹟和上帝對人類事物的作用」的信賴。
3.理性主義的確立
102
101
《 》
：2331-6611
法國笛卡爾以「我思故我在」的思想奠定了理性時代的基礎，他的這一個懷疑觀點體
現在「唯一不可懷疑的，就是懷疑本身」的論說中，描述他這一思維方式的另一絕妙
論點是「清晰明白的概念就是真理」，笛卡爾的思想產生出了唯物 的、機械的和可預
測的宇宙的圖像，開啟了理性主義。
4.世界擴張與權力鬥爭
也是在巴洛克時期出現了偉大的航海家，世界觀擴張、權力慾也隨之擴張。西歐各國
諸如西班牙葡萄牙英國等，建立了廣闊的跨國帝國，歐洲在政治上既是統治家族之間
的鬥爭、也是強國與強國之間的鬥爭。
動盪不定的時局，與擴張的野心，造成特殊的社會氣候，影響藝術的發展。追求豪華
氣派的藝術風格蔚然成風，皇帝、國王、教皇、君主互相競爭，都想把最優秀的藝術
家吸引到自己的朝廷中來。
(三) 巴洛克的繪畫與音樂
1.矛盾對立中的動態統一
藝術出現相似的對立。在法國，魯本斯與普辛對立；在荷蘭，林布蘭的內省、人性與
維梅爾精確的觀察、冷靜客觀態度對立；在西班牙，葛雷柯神秘與委拉資蓋茲訴諸外
在世界相對立。
這種對立很難成為統一的風格，它們充其量只能成為多種形式的融合物。藝術煥發著
奮發的精神、不停的運動，它給人的感覺絕對不是靜止和諧的。巴洛克時期的繪畫就
是這種緊張的感覺，它強烈反映出擴張的人類活動，成為合適這時代的表達媒介。
音樂也一樣。巴洛克時期的音樂一樣呈現著內藏的矛盾，幾個相反要素，會原封不動
集結在一個樂曲中。就以樂器為例，巴洛克音樂的樂器用法，不像古典派那樣將同質
的東西融合為一，而是以巴洛克音樂特有的複協奏曲樣式，亦即結合不同的對比音色
的樂器，做出爆發性的效果來。長笛、小提琴和大鍵琴的合奏 ，或者小號、古中提
琴、雙簧管和大鍵琴的合奏，像這樣的在古典派和浪漫派幾乎無法想像的樂器組合，
在巴洛克時代卻是很自然的一件事。
2.無限擴張的運動感
巴洛克的空間概念是極度擴展的。天文拓展了宇宙空間；帕斯卡思考的數學，有了無
限的含意。
因此凡爾賽宮花園和大道的佈局，深景將人的視線引向地平線，使人聯想到地平線以
外的空間；巨大的建築和花園形成的統一，把整個巴洛克社會帶入大自然，使它們成
為新的、可測量的宇宙中的一部份。
雷恩欲將他的大教堂、教區教堂和公共建築，都融入一個包羅一切的系統中的企圖，
也是與這一綜合的宇宙形象相一致。
畫家們熱衷於把視線擴大到他們的畫面之外，試圖通過對光的大膽運用和緊張的透視
102
101
《 》
：2331-6611
效果，表達無限的概念。空氣透視與光的無限感、幻覺效果，都是世界無止盡的表達
感覺。
音樂中，調性空間也被拓展開來。鍵盤樂器從低音到高音，弦樂從低音大提琴到高音
小提琴，不斷增加回聲和音量，基礎低音和高音旋律的對應，兩重合唱，重複效果，
都是在強調巴洛克風格中寬闊的回聲部分。
音樂反映了運動著的宇宙，它走出宗教儀式、舞蹈或詩歌的束縛，獲得徹底的解放。
三、學者討論東西文明接觸時，往往提出各種不同的看法與解釋，其中薩依德的「東
方主義」曾經引起許多討論。請問，「東方主義」這個觀念的起源為何？討論的主旨
為何？對現代文學與哲學有何影響？對東亞地區的人而言，我們應該如何看待東方主
義？
(一) 「東方主義」這個觀念的起源為何？
1.「東方主義」觀念在歷史上的存在
東方主義研究是西方世界對於近東、中東和遠東地區的研究，包含其社會、文化、語
言等的領域，長時間累積經驗而成的東方認知，用以表現於藝術、文學或言語上，對
東方的文化帶有偏見的理解。東方主義的描述性表達無一例外地將地中海以東各國家
社會的多種生活進行了本質化和刻板印象的方式處理。
2.「東方主義」名詞的「出現」與「被定義」
「東方主義」這個名詞是薩伊德的特別創造，是根據「orient」這個名詞在中東地區
的特殊意義而發展成的。薩伊德「東方主義」所涉及的理論，不但直接指的是中東、
北非、阿拉伯以及伊斯蘭世界，而且能夠應用到東亞、太平洋地區。?
(二) 討論的主旨為何？對現代文學與哲學有何影響？
薩伊德所言「東方主義」乃謂西方人所建構關於東方的認知與話語系統。東方被置於
西方文化的權力話語之下，即東方在「東方主義」的話語、權力網絡中被「他者化了，
成為被批判、被研究、被描寫的對象。這種話語的基本操作模式是一整套的二元對立
模式：東方主義視野中的東方總是那落後原始、荒誕無稽、神秘奇詭，而西方則是理
性、進步、科學、文明的象徵。
當然嚴格地來說，薩伊德的「東方主義」涵義比上面所概括的要複雜些。在《東方主
義》導言中區分了三種「東方主義」，並指出他們是相互依存的。首先是作為一種學
術統與一系列學術機構的東方主義。在這個意義上，包括了任何教授、書寫與研究東
方的人；其次是一般意義上的東方主義，它是「以『東方』與『西方』之間所做的一
種本體論與認識論的區別為基礎」的思維方式。
102
101
《 》
：2331-6611
因而非常多的作家、詩人、小說家等等都是這個意義上的東方主義者。第三個意義上
的東方主義具有更明確地歷史與物質規定性。這種東方主義是指透過建構東方的陳述，
把關於東方的視點權威化，描述它、講授它、定位它並進而統治它的一整套話語系統
及其協作機構。以致於「任何一個書寫或作用於東方的人，如果不接受東方主義所強
加於思想與行為的限制，就不能書寫或作用於東方。」也因如此，這個被建構的「東
方」就不可能是真正的東方。
(三) 東方人應如何看待東方主義？
對於東方主義，東方人應該有以下認知：
1.分析西方人看待東方的理論基礎為何，以及了解西方的固有觀念為何？
2.對於任何的現象，應該具備「獨立思考」的觀念，應該以實證的方式取代原本的自
我認知。
四、甚麼是博物館？請簡述歐洲博物館的發展，並說明博物館的主要的功能為何？也
請檢討現代博物館可能發展的方向為何？
(一) 甚麼是博物館？
依據國際博物館協會的定義，博物館包括：「永久設立的機構，以服務社會及其自身
的發展，向公眾開放，這個機構獲取、保存、研究、詮釋與展示人類的有形和無形文
化遺產及環境，以獲致博物館教育、學習與娛樂等等目標」；[5]?而且「博物館使人
們探索其藏品，以追求靈感、學習與享受。這些機構蒐藏、維護文物和標本，並使它
們能讓公眾所運用，因此博物館受社會的付託，保存這些物件。」(這是英國博物館
協會的定義)。
(二) 歐洲博物館的發展
1. 早期：
博物館的起源，是於約公元前 300 年亞歷山卓的繆斯（Musaeum）。繆斯中專門收藏了
古希臘的亞歷山大大帝在歐洲、亞洲及非洲的征戰得到的珍品。然而，當時的博物館
並不對外開放。
2.文藝復興時期：
文藝復興時期，歐洲的王室貴族開始於王宮中設陳列室收藏珍品，但亦只開放給貴族
參觀。早期的博物館始於富裕的個人、家庭或藝術機構的私人收藏品，包括稀有或令
人好奇的自然物件和文物。這些東西往往擺設在所謂的奇觀房或搜奇櫃。
3.啟蒙時代：第一批公共博物館的出現。
例如：倫敦的大英博物館，成立於 1753 年，並在 1759 年向公眾開放。然而，這些「公
共」博物館，往往只讓中上階級得以進入。想要拿到門票可能很難。例如在倫敦，想
102
101
《 》
：2331-6611
要參觀大英博物館的遊客必須以書面提出申請。
在維多利亞時代，英國的博物館流行在週日下午開放，以便讓其他階級--勞工階級有
機會「自我提升」。
第一個真正的公共博物館是巴黎羅浮宮，在 1793 年法國大革命期間開設，這是歷史
上首次讓各地與各種地位的人們，自由看到前法國王室的蒐藏。此外法國拿破崙一世
征服了歐洲各地，所到之處，沒收了當地藝術品，並置入羅浮宮，他將博物館當成國
家主義熱情的推動者，這個概念在歐洲各地產生了深遠影響。
(三) 博物館的主要功能：
從歐洲的博物館發展狀況，可以理解博物館有「四大傳統功能」，即「收藏」、「研究」、
「展示」、「教育」。然而現代為了迎合大眾的需求，博物館多了一項功能即「娛樂」
功能以吸引人潮,當然也有了精神陶冶的層面。
(四) 檢討現代博物館可能發展的方向為何？
1.功能走向複合化：
博物館應逐步走向一個多功能場所，它應整合了多種設施，除了展廳，儲藏空間外，
還包括圖書室、形象商店(經濟功能)、飲食場所(交誼功能)及教育設施。?但對展品
的觀賞、研究、思考仍是其主要內容。?
2.對公共交流的重視??。：
博物館應超越了「藝術寶庫」的範疇，而成為一種公眾聚集的場所。?