100年 高普考 高考三級 技藝(選試木竹器) 美學 試卷

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100年公務人員高等考試三級考試試題 代號
科: 技藝(選試陶瓷)、技藝(選試木竹器)、視聽製作
目: 美學
考試時間: 2小時
※注意:
禁止使用電子計算器。
不必抄題,作答時請將試題題號及答案依照順序寫在試卷上,於本試題上作答者,不予計分。
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一、《論語‧顏淵》篇記載了一段 子成與子貢的對話,前者說:「君子質而已矣,何
以文為?」,後者說:「文猶質也,質猶文也;虎豹之鞟,猶犬羊之鞟?」請從這
兩段話中對「文」與「質」的討論,解釋儒家美學對藝術在個人修養中的角色與作
用。又,如果將這兩段話中的「文」與「質」用在工藝上,你認為可以對應到什麼
符合儒家美學的工藝概念?試舉例說明。(25 分)
二、康德說:「一個審美判斷,只要是摻雜了絲毫的利害計較,就會是很偏私的,而不
是單純的審美判斷。人們必須對於對象的存在持冷淡的態度,才能在審美趣味中作
裁判人。」試問工藝品的創作與審美是否可以不計較利害?(25 分)
三、如果說審美能力在極大程度上取決於人類共有的審美趨向,請從審美觀的角度解釋
為何古代工藝的造形與裝飾紋樣往往繁複,而現代設計則多半簡潔?(25 分)
四、藝術是文化的表徵,不同的文化導出不同的藝術。在「全球化」的趨勢下,如果我
們的生活與全世界其他地方的生活越來越相像,你認為是否還有傳統工藝的可能?
如果可能,傳統工藝如何成為融入生活中的一部分,而不是用來憑弔失去的文化的
骨董?(25 分)
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