100年第一次基測國文題目與解答

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100
第一次國民中學基本學力測驗 國文科題本
班級: 座號: 姓名:
一、單題:(
1
~
35
題)
(D) 1. 下列常用的詞語,何者字形正確?
(A)盜版「光喋」猖獗,嚴重侵害智慧財產權
(B)股票「漲碟」是家常便飯,不必終日掛慮
(C)他「牒牒不休」的暢談,聽者卻心不在焉
(D)商業「間諜」無孔不入,企業界人人自危
(A) 2. 老師請小青為下列文句加上標點符號,何者使用
完全正確?
(A)既然是來游泳的,何懼乎水?不嗆幾口水,
怎麼學得會游泳呢?
(B)世界上有兩種話必須一聽就懂:因為它們不
堪重複,第一是幽默的話、第二是恭維的話。
(C)無論你多麼苦口婆心或者繡口錦心,臺下儼
然危坐的學生之中,真正心領神會的:永遠
只有那麼三五個人。
(D)借錢是一種神經戰,緊張的程度──可比求
婚──因為兩者都是祕密進行,而面臨的答
覆,至少有一半可能是「不肯」。
(C) 3. 校長在小華的畢業紀念冊上題了「百尺竿頭更進
一步」的勉勵語。下列何者的涵義與此最相近?
(A)不要浪費時間,因為生命是時間做成的
(B)真正的勇者,自己就是自己最好的朋友
(C)別以登上高峰為滿足,一山還比一山高
(D)儲蓄學識和技能,乃是積極的生活態度
(B) 4. 下列問句的語意,何者與「運動是快意人生的必
需品。」相差最遠?
(A)運動豈不是快意人生的必需品?
(B)運動難道是快意人生的必需品嗎?
(C)難道運動不是快意人生的必需品嗎?
(D)誰說運動不是快意人生的必需品呢?
(B) 5. 「今夏濕溽多雨,令人有氣無力,吃泰國菜已不
僅是解癮,更為了喚醒□□的舌頭,刺激呆滯的
大腦。這場洗禮從廚房開始,拍南薑、切香茅、
剁辣椒、磨芫荽籽、擠青檸汁、摘九層塔,每個
動作都激發大量的氣味分子,它們愉悅地在空氣
中縱橫飛舞,穿透我的身體,□□我的心裡,在
食物與靈魂之間,我於是擁有一片肥沃的樂土。」
根據文意,□□處依序最適合填入下列何者?
(A)平凡/滴入
(B)遲鈍/滲進
(C)慵懶/感化
(D)無知/游離
(A) 6. 「往昔,水鳥神祕的遷徙行為以及按時南北漂泊
的生活一直使我著迷。完成觀察後,看到原本要
設立保育區的沼澤繼續遭受破壞,我好像是做錯
事一樣,再也不願去涉足。幸好還有溪澗可以慰
藉,只是它又能維持多久?我的同胞們最懂得利
用自然的一草一木了,總有一天他們也會完全開
發這裡。與鳥一樣,我將被趕得無處可去。」根
據本文,下列何者最符合作者的想法?
(A)對自然生態與環境的未來感到憂慮
(B)呼籲人們遠離高度開發的文明世界
(C)為自己曾破壞自然保育區深感內疚
(D)感嘆己身如水鳥遷徙般漂泊的命運
(C) 7. 下列文句,何者沒有冗言贅字?
(A)看到參賽者拿到巨額獎金,觀眾也忍不住不
由自主地興奮起來
(B)有些運動選手,始終都在為他所喜愛的運動
在努力,實在非常可嘉
(C)飆車族在馬路上呼嘯蛇行,肆意傷人,妨害
公共安全,警方將加強取締
(D)過度謹慎而且小心的科學家,即使不容易犯
錯誤,當然其實也不會有所發現
(B) 8. 畫家常圖繪三羊,以「羊」諧「陽」來表示「三
陽開泰」。下列何者也是利用諧音字形成的吉祥
畫?
(A) (B)
(C) (D)
(A) 9. 「無論多麼傷心,多麼艱難的事情,都會隨時間
消失的。拘泥於過往的時光,將會遺失新的時
光。」這句話的涵義,與下列何者最接近?
(A)逝者已逝矣,來者猶可追
(B)迷途而知反,得道其未遠
(C)事未到手且莫急,功已成就且莫驕
(D)昔日舊染能洗滌,不害今日為君子
(D)10. 下列詩句,何者是透過月亮來傳達想念之情?
(A)日暮登春山,山鮮雲復輕。遠近看春色,踟
躕新月明
(B)長干 吳兒女,眉目豔新月。屐上足如霜,不
著鴉頭襪
(C)虜騎三秋入,關雲萬里平。雲似胡沙暗,冰
如漢月明
(D)清迥江城月,流光萬里同。所思如夢裡,相
望在庭中
(B)11. 「人類的聰明,就在於他們創造了語言,並且玩
著各種語言的花樣。這些語言的花樣逐漸脫離了
真實的事物,也脫離了誠懇的心意,而編織成一
片如煙似霧的假象。人類的愚蠢,也就在於逐漸
不去揭開這層假象,而寧可先入為主地就認定它
是真的。因此,不思不想,就隨著這層假象的翻
覆,而哭哭笑笑起來。」這段文字的涵義,與下
列何者最接近?
(A)侃侃而談的人播種,緘默不語的人收穫
(B)入耳為真,不探究事實,則易為表面所惑
(C)心靈關注的一切,只能由雙唇說出的言語討
論
(D)一般人用語言交流思想,聰明人則用它掩飾
思想
(C)12. 「子弟者,大人之胚胎;秀才者,士夫之胚胎;
此時若火力不到,陶鑄不純,他日涉世立朝,終
難成個令器。」這段話的涵義,與
下列何者最接近?
(A)學習不在貪多,但貴精與熟
(B)君子之學貴專,專一乃能有功
(C)璞玉琢磨不精,則瓊彩難以盡顯
(D)文章不以德性陶鎔,終為技能之末
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(D)13. 「隋人張生敏慧,楊素每閑悶,即召與戲談。嘗
歲暮無事對坐,素戲之云:『計公多能,無惑不
解。今日家中有人蛇咬足,若為醫治?』張生云:
『取五月五日南牆下雪塗即治。』素云:『五月
何處得有雪?』答云:『五月無雪,臘月何處有
蛇咬?』素笑而遣之。」文中張生回話的技巧,
可用下列何者來形容?
(A)虛應故事且答非所問
(B)委婉含蓄並旁敲側擊
(C)巧言令色以投其所好
(D)以其人之道還治其人
(B)14. 「高二時,曾經有段時間倦怠於讀書,直到某天
聽到西洋熱門音樂,我的心瘋狂的捲入那澎湃的
聲浪裡。事實上我不明白歌詞的意義,我熱愛的
是那旋律,律動的節奏燃燒我內心過剩的激情,
也建立我與西方世界銜接的觸媒。之後對英文沒
有任何恐懼感,可能是當時鍛鍊出來的。現在回
想起這段年少歲月,發現原來西洋熱門音樂點燃
了我生活的火種,成為我生命裡不可割捨的一部
分。」根據這段文字,西洋熱門音樂成為作者生
命裡不可割捨的一部分,最可能的原因是下列何
者?
(A)克服對英文的恐懼,提升閱讀英文的能力
(B)熱門音樂的旋律,觸發作者對生命的熱情
(C)對西方世界充滿好奇,想一探西方文化的奧
妙
(D)歌詞中的深遠意義,開啟作者更為寬闊的眼
界
(A)15. 「『行到水窮處』是一種生命現象,好像走到了
絕望的窮途末路,但作者筆鋒一轉,又讓我們看
到另一種生命現象,即『坐看雲起時』。走累了,
就坐下來,看到悠然的雲,此時窮途絕望似乎都
有了自由昇華的可能。」這段文字所呈現的人生
態度,與下列何者最接近?
(A)寬心自在,不受窘境拘束
(B)勇於承擔,追求自我突破
(C)忍辱負重,等待浴火重生
(D)及時行樂,享受自由生活
(C)16. 「卿須憐我我憐卿」句中的「卿」是代詞(也稱
代名詞)。下列文句「 」中的字,何者也是代
詞?
(A)唯你「是」問
(B)有土「斯」有財
(C)有道者聽「其」毀譽
(D)害人「之」心不可有
(B)17. 「十九世紀末,歐洲列強對非洲展開殖民統治,
強迫非洲人學習英語和法語。在第二次世界大戰
結束後,被殖民的非洲各部族紛紛爭取獨立,因
此歐洲列強依原本的殖民地範圍將他們劃分成
幾個國家。但是,各部族的文化和歷史背景截然
不同,許多長年敵對的部族被任意劃分為一國,
以致幾個部落頭目之間不斷爭權傾軋。」下列何
者最可能是作者寫這段文字的用意?
(A)譴責歐洲列強阻攔非洲部族獨立的惡行
(B)說明非洲紛亂與列強隨意劃分國家有關
(C)解釋非洲與歐洲長年爭戰乃為爭取獨立
(D)探討非洲各部落文化與歷史背景的差異
(A)18. 「詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其
外。入乎其內,故能寫之;出乎其外,故能觀之。
入乎其內,故有生氣;出乎其外,故有高致。」
關於這段文句的句意,下列說明何者正確?
(A) 入乎其內,故能寫之──深入體察萬物,方
能細膩描寫
(B) 出乎其外,故能觀之──描摹宇宙人生,應
出外實地觀察
(C)入乎其內,故有生氣──作家有內在修養,
才能寫出深入淺出的好作品
(D)出乎其外,故有高致──好作品須跳脫成規
之外,形式創新,內涵高雅
(D)19. 「享受鐵道之旅的人,從踏入車站起就是旅程的
起點。火車奔馳,窗外的一景一物,可能下一次
就看不見了,也可能數十年後仍然保持一貫的面
貌。即使有一天鐵道拆了,火車也不開了,也依
舊有鐵道廢線之旅的趣味。無窮的時空變化,是
鐵道之旅的魅力。」這段文字的涵義與下列何者
最接近?
(A)鐵道與車站充滿了懷舊氣息
(B)觀察敏銳的人喜歡鐵道旅行
(C)千變萬化的鐵道往往令人目不暇給
(D)鐵道之旅讓人領略時空變化的況味
(D)20. 「凡為文章,猶人乘騏驥,雖有逸氣,當以銜勒
制之,勿使流亂軌躅,放意填坑岸也。」根據這
句話,作者對於寫作文
章的看法,與下列何者
最接近?
(A)文章當自出新意,成一家風骨
(B)為文當求「語不驚人死不休」
(C)文章若是氣韻不足,則非佳作
(D)為文不可筆隨意走,漫無節度
(C)21. 「工廠裡,在地上斜列交錯的幾十條煙囪影子之
間,有一個穿紅裙的小女孩獨自玩著跳方格的遊
戲,而幾萬條黑煙的芽從四周竄升起來。一會
兒,芽生長得巨大無比,把天空遮蔽到只剩煙囪
口那麼小,小女孩抬頭一望,就跳入天空裡,再
也跳不出來了。」關於這段散文詩的解析,下列
何者最恰當?
(A)以「紅裙」與「黑煙」互相襯托,暗示善惡
難辨
(B)「穿紅裙的小女孩」象徵社會上無情冷漠的
大眾
(C)「芽」代表了工業汙染會不斷地擴散,到處
蔓延
(D)以「小女孩跳入天空」暗喻人終究會回歸大
自然
(D)22. 下列文句中的詞語運用,何者完全正確?
(A)陽明山花季一到,如織的遊客穿梭在花街柳
巷,欣賞大自然的美景
(B)這個超級強烈颱風威力強大、一觸即發,所
經之地,無不傾頹殘破
(C)這隻鸚鵡模仿力很強,異口同聲的結果,讓
大家誤以為是人在說話
(D)電影情節已發展到高潮,大家都屏氣凝神,
惟恐錯過了關鍵的鏡頭
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(D)23. 某報標題刊載:「挾民代優勢轉戰百里侯,甄厲
害再度以壓倒性票數當選」。據此推論,下列敘
述何者不正確?
(A)甄厲害得票數遠遠超過對手
(B)甄厲害前次競選以高票當選
(C)甄厲害至少當過一次民意代表
(D)甄厲害再次成功地連任百里侯
(B)24. 「兩人相視而笑,莫逆於心。」句中「相」字的
意義,與下列何者相同?
(A)「相」君之面,可知吉凶禍福
(B)照花前後鏡,花面交「相」映
(C)君持鞍下馬「相」迎,以禮賢士
(D)管仲,齊大夫,「相」桓公,霸諸侯
(C)25. 以下四句是某同學在聯絡簿上所寫下的一段考
後心情,老師批改時發現錯別字連連,只有一句
用字完全正確。此句為下列何者?
(A)我努力負出,成績卻慘不忍睹,真另人沮喪
(B)僅管考前我再三溫習,卻還是考不及格,真
倒楣
(C)雖然這次考差了,我仍然會以勤補拙,堅持
不懈
(D)我因該要發憤圖強,畢竟過了暑假,我就升
上國三了
(D)26. 「貞觀中,突厥人史行昌值守玄武門,食而捨
肉,人問其故,曰:『歸以奉母。』太宗聞而嘆
曰:『仁、孝之性,豈隔華夷?』賜馬一匹,詔
令供其母肉食。」根據這段文字,下列敘述何者
正確?
(A)太宗讚許史行昌的孝行,詔令歸家奉母
(B)史行昌到中原任職後,方知仁、孝之義
(C)突厥人不重視人倫孝道,太宗深為惋嘆
(D)仁、孝乃人之本性,不因種族而有不同
(B)27. 「平靜的湖面在晨風的愛撫下微波輕盪,湖上霧
靄氤氳,瀰漫著一股獨特的寧靜氣氛。遠方的綠
色山景融化在淡淡白色煙霧裡,和停泊在湖岸邊
的交錯船隻,構成一幅脫俗靜美的畫面。船伕撐
起槳,小船輕輕地在湖面上滑出一道道波紋。在
湖對岸處,白鷺鷥展開雙翅低低地滑過湖面,樹
叢中幾隻青黃羽毛輕聲而唱,另外幾隻披著紅藍
鮮豔的羽毛,點著雙足在岸邊枝上輕跳。」關於
這段文字的寫作手法,下列何者錯誤?
(A)文中重複使用「靜」字,營造出安寧祥和的
氛圍
(B)由近景逐步寫至遠景,將畫面有層次地推展
開來
(C)運用多種色彩描摹湖畔風光,呈現出繽紛的
景象
(D)描摹山水鳥鳴等自然事物,兼具動態、靜態
之美
(C)28. 「芷蘭生於深林,非以無人而不芳。君子之學,
非為通也,為窮而不困,憂而意不衰也,知禍福
終始而心不惑也。」這句話的涵義,與下列何者
最接近?
(A)學問無所遺,功夫老始成;紙上
得來淺,事事要躬行
(B)學雖有聰明之資,須做遲鈍工夫;學而不化,
非學也
(C)君子行義,不以人莫知而止休;學則意正心
誠,知所立命
(D)君子食無求飽,居無求安;敏於事而慎於言,
就有道而正焉
(D)29. 下列詞語「 」中的字,哪一組讀音相同?
(A)照「耀」/跳「躍」
(B)花「蕊」/燭「芯」
(C)良「莠」不齊/清「秀」
(D)鑲金「嵌」玉/「遷」徙
(A)30. 根據右列這則報紙上
的廣告內容,下列何者
可以明確得知?
(A)這則廣告刊登的日
期是在 10 月26 日
(B)此講座由臺灣大學
與東海大學聯合主
辦
(C)此講座主題融合了西洋經典與現代戲劇
(D)這是主講者以同一講題發表的第五場演說
(C)31. 「賀人有喜,曰門闌藹瑞;謝人訪過,曰蓬蓽生
輝。美輪美奐,《禮》稱屋宇之高華;肯構肯堂,
《書》言父子之同志。土木方興曰經始,創造已
畢曰落成。」根據這段文字的敘述,下列文句的
詞語何者運用正確?
(A)小美參加豪宅建案的破土儀式,當場讚歎
說:「這真是美輪美奐啊!」
(B)老李到友人家作客,離去前對主人說:「感
謝招待,令我蓬蓽生輝。」
(C)王家父子木雕展開幕,朋友的祝賀詞寫道:
「技藝傳家,肯構肯堂。」
(D)跨海大橋的完工典禮上,來賓對著縣長說:
「經始大業,造福鄉里。」
(C)32. 下列是某記者撰寫的新聞稿,將於當天的電視晚
間新聞播報:「因上個月發生強烈地震,造成土
石鬆動,再加上一個連日不斷傾盆大雨的現象,
甲
今天新竹縣部分山區引發土石流沖垮民宅的結
乙
果,致使多人受傷。政府立即派員提供食物,陸
丙
續展開一個救援的動作,
稍後本臺記者將繼續提
丁
供第一手即時現場的連線報導。」因文句不夠通
順,主編要求他修正。以下甲乙丙丁四句修改
後,何者文句還是不恰當?
(A)甲──加上連日傾盆大雨
(B)乙──今天新竹縣部分山區暴發土石流,沖
垮民宅
(C)丙──政府派員立即提供食物,實施救援的
動作
(D)丁──稍後本臺記者繼續在現場為您連線報
導
(B)33. 「巴女騎牛唱『竹枝』,藕絲菱葉傍江時。不愁
日暮還家錯,記得芭蕉出槿
籬。」關於本詩的解析,下列
敘述何者正確?
(A)詩中描述的是春山傍晚時分恬靜閒雅的田園
景致
(B)末句使用「出」字,呈現動態的美感,增添
詩趣
(C)此詩藉由巴女放牛的辛勞來暗示農村生活的
貧困
(D)詩末描述巴女晚歸,因天色昏暗而不識回家
之路
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(D)34. 下列信封的用語,何者完全正確?
(A) (B)
(C) (D)
(C)35. 某戲臺有一副對聯:「此所謂現身說法,且看那
善惡貞淫胥教誨;雖然是逢場作戲,難得他嬉笑
怒罵皆文章。」這副對聯與下列
何者的涵義最接近?
(A)傀儡登場,須知這臺上衣冠
是假;痴人說夢,休認作眼前富貴為真
(B)君子小人,才子佳人,登場便見;歡天喜地,
驚天動地,落幕即空
(C)假面登場有孝子忠臣,莫輕看過;新腔協律
是晨鐘暮鼓,只管聽來
(D)戲愈好,人愈多,看他抒意表情;曲彌高,
和彌寡,聽我長腔短調
二、題組:(
36
~
48
題)
請閱讀以下短文,並回答 36~37 題:
這些聲音鐘不但告訴你時刻,也告訴你星期、季節。
慢條斯理,喊著「修理沙發哦」的車子經過時,你知道又
是週末了。賣麥芽糖、鹹橄欖粉的,照例在星期三出現;
賣衛生紙與賣豆腐乳的,都是在星期天下午到達。昨天晚
上你也許還吃著燒仙草,今天你忽然聽到他改叫「冷豆花
哦」──這一叫,又讓你驚覺春天的確來了。
時鐘,日曆,月曆。這些美妙的叫賣聲,活潑、快樂
地在每日生活的舞臺裡翻滾跳躍。他們像陽光、綠野、花
一樣,是這有活力的城市,有活力的人間,不可或缺的色
彩。
我喜歡聽那些像鐘一般準確出現的小販的叫賣聲。
──陳黎〈聲音鐘〉
(A)36. 作者比擬小販們美妙的叫賣聲像「陽光、綠野、
光」,其用意最可能為下列何者?
(A)呈現生命力與活力的意象
(B)說明各種小吃四季供應如常
(C)肯定叫賣聲精準報時的價值
(D)形容叫賣聲使人有如置身大自然
(B)37. 根據本文,「聲音鐘」帶給作者的感受最可能是
下列何者?
(A)即便時光流逝,小販的叫賣聲依然不變
(B)小販的叫賣聲將生活點綴得更繽紛有趣
(C)像時鐘一般的小販叫賣聲,提醒作者珍惜時
光
(D)小販叫賣聲總能激發作者源源不絕的創作靈
感
請閱讀以下短文,並回答 38~39 題:
《漢書‧東方朔傳》云:「長安水多蛙,貧者得以家
給人足。」則古昔關中已常食之如魚,不獨南人也。今粵
東極嗜此,供諸盤飧,出以享客,奉為珍味。江 浙雖有
食者,然率賤品視之,縉紳家以登庖為戒。每歲四五月間,
青蛙生發之際,官府多出示禁捕,以其能啄蟲保禾,大有
益於農田也,故青蛙一名「護穀蟲」。其有捉取籠以入市
者,有罰。蛙性熱,甚補,然人多食,小便若淋;妊娠食
蛙,令子多病。
──改寫自王韜《瓮牖餘談》
(C)38. 根據本文,下列哪一地區的人最愛食蛙?
(A)長安 (B)關中
(C)粵東 (D)江 浙
(D)39. 根據本文,官府禁止捕蛙的主要原因為下列何
者?
(A)以免縉紳之家賤視蛙
(B)蛙為滋補之珍貴藥材
(C)孕婦食蛙,有傷胎兒
(D)蛙喜食蟲,有益農作
請閱讀以下短文,並回答 40~41 題:
地球表面的
70%由水覆蓋,其中絕大部分是海洋。廣
大無垠的海洋蘊涵取之不盡的能源,潮汐、海水溫差與波
浪是其中三種。
潮汐──潮汐是因為地球、月球與太陽之間的引力變
化所造成,某些地區因為地理環境因素,漲潮與退潮落差
可以達到十公尺以上,「潮汐能」便是利用潮差的位能轉
換成其他形式的能量。
海水溫差──水的比熱非常大,每一公升純水水溫升
高1℃便要吸收 4180 焦耳的能量。若能利用海洋每天所
吸收的太陽能,將是非常可觀的能源。「海水溫差」發電
是利用深海與淺海的溫度差,來使發電機運轉。不過只適
合用在赤道附近緯度 20°以內的海域,能量轉換效率也只
能達到 1%~3%。
波浪──波浪是風推動海水造成的。雖然波浪的位能
差不像潮汐那
麼大,但是不斷上下振動所累積的能量也不
容小覷。「波浪能」的開發利用是非常新的科技,目前大
部分都還在研發階段,或只有小規模的應用。
(A)40. 根據本文,下列敘述何者正確?
(A)潮汐能是利用潮水落差的位能轉換成不同形
式的能量
(B)海水溫差目前的應用效率最高,尤其適合在
寒帶使用
(C)波浪的位能差不輸潮汐,是海洋能源的最新
研發方向
(D)潮汐、海水溫差與波浪三者皆是應用廣泛的
海洋能源
(A)41. 下列何者是本文的主旨?
(A)說明海洋中取之不盡的能源類型及能量可轉
換利用
(B)批判人類一味地發展科技,導致海洋資源嚴
重耗損
(C)呼籲珍惜海洋資源,徹底解決地球能源短缺
的問題
(D)主張綠色能源是拯救地球環境減少危害的最
佳策略
請翻頁繼續作答
請閱讀以下短文,並回答 42~43 題:
在古代的神話與傳說中,龍是一種神異動物──蛇
身、鱷首、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有鬚、
顎下有珠。宋代 羅願在《爾雅翼》中也記載,龍具有各
種動物的特徵。
其實,龍最初只是一個圖騰。沒有人真正目睹過龍,
但因許多靈異的傳說,如:龍能隱能顯,又能興雲致雨,
春風時登天,秋風時潛淵。於是,人們從內心深處崇拜龍,
龍遂演變成神聖的象徵。因此,古代許多帝王亦假託龍的
神話,來鞏固自己的領導地位。
神話中的人類始祖伏羲、女媧,皆龍身人首,被稱為
「龍祖」;炎帝
是他母親感應「神龍首」而生,死後化為
赤龍。再如:《史記》說漢高祖 劉邦之母,於大澤邊歇
息,夢與神遇,其父往視,見有蛟龍於其上,不久,母即
有孕,生下高祖。劉邦
「隆準而龍顏」,醉臥之時,有人
「見其上常有龍」。此類說法在歷史上屢見不鮮。於是,
龍後來成為皇權的象徵,皇帝又稱真龍天子,皇宮使用器
物也以龍為裝飾。
龍的出現被視為祥瑞之兆,因此逢年過節時總看得到
龍的蹤跡,如:舞龍、賽龍舟等皆是。文人們也以龍創出
許多成語及俚
俗用語,如:龍鳳呈祥、攀龍附鳳、生龍活
虎等。可知龍的形象是如何深植於中華民族
的文化中了。
(C)42. 根據本文,古代帝王多藉龍的
傳說來鞏固皇權,其主要原因
是下列何者?
(A)皇室所用的日常器物與衣飾,皆以龍為裝飾
(B)古代帝王的形貌及其出生、死亡,皆與龍相
關
(C)傳說中的龍神通廣大,成為人們心中神聖的
象徵
(D)龍的形象融入人民的生活中,節慶活動處處
可見
(A)43. 本文有許多關於龍的敘述,下列何者未曾被提
及?
(A)龍的祖先
(B)龍的能力
(C)龍的外型長相
(D)與龍相關的生活用語
請閱讀以下文章,並回答 44~46 題:
最初,我們都是一幅色彩鮮豔的畫。
歲月的刻痕,讓我們失去了光澤,在老來的時光裡,
我們逐漸蒙上了灰塵,色彩由濃而淡,「淡出」成為我們
在人生舞臺上逐漸消逝的最後畫面。
回到童稚的年代,我們每個人都有自己的本性。生活
的風霜,讓我們原先有稜有角的個性都磨得像一塊鵝卵
石。一張輪廓分明的臉多好看,年輕的時候,我們也曾有
一個漂亮的尖下巴,為何後來會變得面目模糊?是時光魔
術師在後面向我們施了手腳,讓我們由濃而淡,像一片雲
樣飄來,又似雲般飄走。
日日夜夜像棵樹似的活在大地上,還要風姿勃勃然,
真不容易。
又是風又是雨,還有冷雪寒霜,一棵樹要保持自己的
綠意盎然,你當然要對它致最高敬意!人呢,人活在世
上,老病死亡永遠在向我們搖旗吶喊,而我們卻能把微笑
掛在嘴上,以美的姿態站立。啊!大地上的樹啊,如果你
會說話,你也一定會向我們鼓掌叫好。
人和樹,樹和人,我們都是大地上的風景。
人生際遇起伏,正似潮起潮落。而濃情總有淡的一
天,一如風去雲散。當掌聲響起,也應想到幕落人去。
人間閱歷也能增添智慧。人生一場,由濃而淡,正是
光聚光散。華燈璀燦,終須燈息人走,正是大自然的春夏
秋冬。一棵樹的生老病死,由楓紅而葉落,隨風起舞的枯
葉,正向回家的路途報到。人的最後,也像一滴水重新流
入海洋。晶瑩剔透的水曾經以各種面貌出現:細細流來,
細細流走;洶湧而來,洶湧而去;時而波光粼粼,時而洪
濤巨流。水的風景,也是人的風景,歷經滄桑,隱入大海,
不就是人的歸去──塵歸塵,土歸土,與大自然合而為一。
──改寫自隱地《人生十感‧濃淡》
(A)44. 「人和樹,樹和人,我們都是大地上的風景。」
作者在文中將人與樹並列,其理由最不可能是下
列何者?
(A)二者都需要得到水的滋潤
(B)二者最終都要回歸大自然
(C)二者的色彩終將由濃轉淡
(D)二者都會面對嚴苛的考驗
(C)45. 本文末段著意描寫「水」,下列何者最能切合作
者的用意?
(A)用以描述人生漂泊不定、居無定所
(B)藉此形容人生無常,禍福難以捉摸
(C)用來譬喻人生種種經歷與多樣面貌
(D)藉以象徵人生如流水般地匆促短暫
(A)46. 「『淡出』成為我們在人生舞臺上逐漸消逝的最
後畫面。」這句話在本文中所指涉的人生境況與
下列何者相去最遠?
(A)人生際遇,正如潮起潮落
(B)掌聲響起之後,幕落人去
(C)隨風起舞的枯葉,向回家的路途報到
(D)塵歸塵,土歸土,與大自然合而為一
請閱讀以下短文,並回答 47~48 題:
余少時,聞曹敞在吳章門下,往往好斥人過,或以為
輕薄,世人皆以為然。章後為王莽
所殺,人無有敢收葬者。
弟子皆更易姓名,以從他師。敞時為司徒掾,獨稱吳門弟
子,收葬其尸,方知亮直者不見容於冗輩中矣。
──改寫自《西京雜記‧曹敞收葬》
(B)47. 下列文句所省略的主語,何
者說明正確?
(A)聞曹敞在吳章門下──
曹敞
(B)往往好斥人過──曹敞
(C)獨稱吳門弟子──吳章
(D)方知亮直者不見容於冗輩中矣──吳章
(D)48. 根據本文,下列何者最適合用來形容曹敞為吳章
收葬的行為?
(A)萍水相逢,拔刀相助
(B)竭盡己能,大公無私
(C)慮周行果,善為長久之計
(D)當理不避其難,義無反顧
試題結束
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