2008 建國私醫聯招•全套詳解 「國文」試題評析/命中事實

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 2008 建國私醫聯招•全套詳解  

 
 

《國文》

試題評析/命中事實

 

 

許清龍老師詳解及命中事實 

 

題號 

講義命中情形 

答案詳解 

1  【觀念命中】閱讀理解 

「知死必勇,非死者難也,處死者難。」

:知

道犧牲生命並非勇敢,不是犧牲生命的困
難,而是面對死亡時擁有不畏懼死亡的精神
比較困難。 

2  【觀念命中】學測題型講解 

「炒作新聞」是指反覆不斷的強調話題 

【完全命中】講義修辭篇 

(一模一樣的題目) 

本題考的是譬喻的修辭 

4  【完全命中】講義子部篇 

 

5  【完全命中】講義閱讀測驗 

(A)景色  (B)日光  (C)景色  (D)偉大的 

【完全命中】講義文化基本 

教材補充 

(C)為孟子的言論 

【完全命中】講義閱讀測驗裡特別

強調的成語 

「餔糟歠醨」是指「隨遇而安」的心態 

8  【完全命中】上課特別強調 

「斯文」有兩意:狹義的指儒家的學術文化;
廣義的是中華學術文化。(老師上課有特別講)

9  【觀念命中】閱讀理解 

 

10  【完全命中】講義子部篇 

題幹與(D)選項皆指柔能克剛 

11  【完全命中】講義閱讀測驗 

 

12  【完全命中】講義經部篇(學記)講解  
13  【完全命中】講義閱讀測驗 

(A)ㄔˋ  ㄓㄚˋ 

14  【完全命中】講義應用文書信篇 

 

15  【觀念命中】閱讀理解 

 

16 

【完全命中】這幾個單字解釋 

在閱讀測驗都有講過 

(A)回復/實踐  (B)隨意   
(C)助詞,表賓語提前/只  (D)季節/末 

17  【完全命中】講義人物篇 

 

18  【觀念命中】閱讀理解 

從「抬頭仰望昂然雲天的無數石柱」可知為
神廟建築;

「健康是他們的宗教」可推知他們

愛好運動競技 

19  【觀念命中】閱讀理解 

關燈節能減緩地球暖化 

20  【觀念命中】題庫班講義析合字 

 

21  【觀念命中】閱讀理解 

 

22  【觀念命中】閱讀理解 

 

23  【完全命中】講義百工各業篇 

 

24  【觀念命中】閱讀理解 

 

1  - 1 

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 2008 建國私醫聯招•全套詳解  

 

 

 

題號 

講義命中情形 

答案詳解 

25  【觀念命中】閱讀理解 

 

26  【觀念命中】閱讀理解 

 

27  【觀念命中】閱讀理解 

 

28  【觀念命中】題庫班講義析合字 

甲丙、析合字    乙:回文    丁、單純對偶 

29 

【完全命中】講義時序篇、小說篇、

文化教材補充 

(丙)「黃粱一夢」是指人生如夢般短暫; 
「糟糠之妻」是指一同經歷患難的妻子 

30  【完全命中】講義題辭篇 

(D)結婚所用 

31 

【完全命中】講義文化教材補充及

子部講義養生主 

(D)為莊子養生主的內容 

32  【完全命中】講義時序之年齡篇 

(A)五十  (B)二十  (C)老人  (D)六十 

33 

【完全命中】閱讀測驗及課文講義

反覆強調的字義 

(A)代名詞  (B)句末助詞  (C)疑問代名詞,同何
(D)代名詞 

34 

【完全命中】講義應用文書信篇 

題辭篇 

(B)「斗山安仰」用於男喪;(C)啟封辭不可用
「敬啟」(D)「花開甲子」用於六十歲 

35  【觀念命中】閱讀理解 

 

36 

【完全命中】與學測一模一樣的 

題目 

(A)副詞  (B)(C)(D)動詞 
 

37  【觀念命中】閱讀理解 

 

38  【觀念命中】閱讀理解 

 

39   

《女強人》是朱秀娟的代表作 

40 

【完全命中】課文與閱讀測驗一再

說過的字義 

(A)(B)(C)同為「因」;(D)用來 

41  【完全命中】講義人物篇 

 

42  【觀念命中】閱讀理解 

 

43  【觀念命中】閱讀理解 

 

44 

【完全命中】閱讀測驗反覆再三 

強調過的意思 

 

45 

【完全命中】課文與閱讀測驗 

一再強調的解釋 

 

46  【完全命中】文化教材補充講義 

 

47 

︱ 

50 

【完全命中】閱讀理解與小說國常

講解有提到山海經與穆天子傳 

 

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《國文》 

 

(C)  1.《史記‧廉頗藺相如列傳》:「太史公曰:知死必勇,非死者難也,處死者難。方藺相如引璧

睨柱,及叱秦王左右,勢不過誅,然士或怯懦而不敢發;相如一奮其氣,威信敵國,退而讓頗,
名重太山,其處智勇,可謂兼之矣。」其中「知死必勇,非死者難也,處死者難。」意指何者
才是最困難的事? 
(A)  了解死亡的意義     (B)  願意接受死亡      (C)  面對死亡毫不畏懼      (D)  把人處死 

(B) 2.「多年媳婦熬成婆」

「烤得焦頭爛額」

「炒作新聞」等流行語中,

「熬」

「烤」

「炒」都是從

烹煮食物引申而來;使用不同的動詞,是基於所要表達的意旨與原義的某些特質相近,其中「炒
作」的「炒」字主要由原義的何種特質引申出來? 
(A)  慢火久煮 

(B)  反覆翻動   

(C)  熱油爆香   

(D)  捲動扭曲 

(B) 3.  文學作品中常見將抽象聽覺具體形象化的寫法,例如白居易〈琵琶行〉中的「銀瓶乍破水漿

迸,鐵騎突出刀槍鳴」。下列文句中何者是這樣的寫法? 
(A)  陽光好亮,透過葉隙叮叮噹噹擲下一大把金幣   

 

(B)  那低咽的簫聲又傳來了,幽幽的,如同一隻到處漫遊的火焰微弱的螢蟲,飛到她的心中 
(C)  我躲進有紗窗的屋裡,聽蚊蚋撞玻璃門的聲音、青蛙跳水的聲音     
(D)  一陣風掠過去,周遭的椰樹都沙沙的鳴了起來 

(D) 4.  魏晉好清談,當時所謂的「三玄」是指: 

(A)  論語、老子、韓非子   

(B)  爾雅、莊子、孟子 

(C)  老子、列子、荀子   

(D)  周易、老子、莊子 

(B) 5.〈歸去來辭〉

:「景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。」其中「景」字的意義與下列何者相同? 

(A)  風「景」不殊,正自有山河之異   

(B)  反「景」入深林,復照青苔上     

(C)  春和「景」明,波瀾不驚   

(D)  凡百元首,承天「景」命 

(C) 6.  關於孔子的言行,下列敘述何者錯誤? 

(A)  教人「見賢思齊,見不賢而內自省」    (B)  認為結交直、諒、多聞的朋友對自己有益   
(C)  曾說「民為貴,社稷次之,君為輕」    (D)  認為「不義而富且貴,於我如浮雲」 

(A) 7.〈超然臺記〉

:「餔糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。」文中表示蘇軾: 

(A)  心靈安適   

(B)  生活簡樸   

(C)  安貧樂道 

(D)  窮困潦倒 

(C) 8.〈聖哲畫像記〉

「後嗣有志讀書,取足於此,不必廣心博騖,而斯文之傳,莫大乎是矣。」

「斯

文之傳」意指: 
(A)  歷代聖哲的傳記   (B)  溫柔敦厚的影響  (C)  學術文化的流傳  (D)  歷史的記載 

(B)  9.「我的閱讀方式發生了奇妙的變化,原來書中的世界,不再是文學的世界,而是一個靈異世

界。紙背上印刷的油墨字體,竟然是一串串的符號、巫術、咒語、魔法、密碼。我的肉體彷彿
受到作祟與催眠,又好像受到巫師的驅魔,潛藏在內心的邪靈惡魂不期然被召喚甦醒。」(陳
芳明〈深山夜讀〉)下列有關這段文字意旨的說明,何者最恰當? 
(A)  追求學問是孤獨寂寞、危殆不安的   

 

(B)  閱讀是自我探索、自我發現、自我挖掘的歷程   
(C)  書籍,讓人乘坐想像的翅膀高飛,讓人穿越時空 

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 2008 建國私醫聯招•全套詳解  

(D)  站在文學家的肩上,得以看得更高、更遠 

(D) 10.「這樣柔軟的水的撫愛迴旋,竟也在堅硬如鐵的岩石上留下了印記。」與下列那一學說內容

相當? 
(A)  儒家「知其不可為而為之」   

 

(B)  法家「嚴而少恩,正君臣分」   
(C)  陰陽家「五德終始,順時敬天」 
(D)  道家「天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝」 

(A) 11.下列各段文字,何者以「水」代表「時間之流逝」? 

(A)  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回   

 

(B)  日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁   
(C)  青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫   
(D)  雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流 

(D) 12.子曰:「君子不器。」意謂君子: 

(A)  不能器量狹小     

(B)  具有聖人之本性,不似無生命之器皿   

(C)  淡泊明志,不追求物質   

(D)  不像一個器皿只限於單一用途,應通達眾務 

(A) 13.下列詞彙之注音,何者有誤? 

(A)  叱咤:ㄔˋ  ㄔㄚˋ 

(B)  圭臬:ㄍㄨㄟ  ㄋ一ㄝˋ 

 

(C)  忖度:ㄘㄨㄣˇ  ㄉㄨㄛˋ 

(D)  臧否:ㄗㄤ  ㄆ一ˇ 

(C) 14.應用文用語稱別人為賢喬梓時,其相對的自稱應為: 

(A)  愚夫婦   

(B)  愚兄弟   

(C)  愚父子   

(D)  舍弟妹 

(B) 15.「學未至圓通,合己見則是,違己見則非。如以南方之舟,笑北方之車;以鶴脛之長,憎鳧

脛之短也。夫不責己之有見,而責人之異見,豈不悖哉!」

(袁宗道〈答友人〉

)該段文字的主

旨是: 
(A)  做人務求圓通,否則有悖情理   

(B)  做學問務求圓通,否則會造成偏執   

(C)  求學問應取人之長,補己之短   

(D)  求學問要責己嚴,有謙虛的態度 

(B) 16.中國文字「一字多義」的現象非常普遍,在不同的文句中,同一個字卻可能有不同的意義。

請選出下列字義相同的選項: 
(A)  克己「復」禮為仁/信近於義也,言可「復」也 
(B)  東望都門「信」馬歸/低眉「信」手續續彈 
(C)  唯兄嫂「是」依/今之孝者,「是」謂能養 
(D)  四「季」如春/清「季」紛亂 

(D)  17.某古蹟壁上有一首題畫詩:「澄江如練月華秋,月下仙人紫綺裘;吟徹鳳凰台上句,醉中散

髮弄扁舟。」請根據內容判斷畫中人物是誰? 
(A)  蘇軾   

(B)  杜甫   

(C)  王維   

(D)  李白 

(C) 18.「這條大道看不到盡頭,只知道它通向一個最簡單的終點:為了人類的健康。……抬頭仰望

昂然雲天的無數石柱,不能不承認,健康是他們的宗教。」這段文字出自著名的美學家余秋雨。
請問余先生可能旅行到那一個城市? 
(A)  耶路撒冷   

(B)  開羅   

(C)  奧林匹亞   

(D)  菩提迦耶 

(D) 19.「早一點關燈,數星星,看月亮;早一點關燈,地球就笑了。」請問這則公益廣告詞訴求的

重點與下列何者最接近? 
(A)  多多親近大自然  (B)  探索無垠的宇宙  (C)  運動強身且強國  (D)  節能減碳重環保 

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(C) 20.「生上月下言何恩?土上兩人共相親;三人騎牛牛無角,草木中間一個人。」這對聯其實是

一則謎語,請根據謎底內容判斷,它最適合掛在什麼地方? 
(A)  醫院                      (B)  動物園   

(C)  茶藝館   

(D)  寺廟 

(D) 21.塞涅卡說:

「有人活著沒有目標,他們在世間行走,就像河中的一棵小草,他們不是在行走,

而是

…………。」請問引號內缺空的字,最宜填入什麼? 

(A)  風馳電掣                  (B)  人云亦云 

(C)  知足常樂 

(D)  隨俗浮沈 

(A)  22.日本著名的建築師安藤忠雄說:「每個人一生,都要有一段渾然忘我的時間,……,這樣才

能全力衝刺去完成任何事情,所以六十歲的我,還是認為自己可以全力以赴。」請問這段話最
接近下列何種精神? 
(A)  天行健,君子以自強不息                   

(B)  天下皆知美之為美,斯惡矣 

(C)  文質彬彬,然後君子 

(D)  貨 惡 其 棄 於 地 也 , 不 必 藏 於 己  

(C) 23.下列那一個選項足以彰顯醫療的神聖性,最適合作為醫院招募國際性服務志工的標題? 

(A)  切膚之痛                    (B)  咫尺天涯 

(C)  同體大悲 

(D)  天涯比鄰 

(B) 24.雲門舞集是從台灣躍上國際舞台的藝術團體,舞作〈水月〉曾獲許多藝評家讚賞。當記者問

林懷民為什麼以巴哈的音樂作為背景時?林懷民回答:

「因為巴哈住在我家客廳。」請問林懷

民的意思是什麼? 
(A)  有幸邀請到巴哈為雲門創作,是〈水月〉成功的重要因素               
(B)  因為巴哈音樂的特質與理念,早已融入他的日常生活 
(C)  素來敬仰音樂之父巴哈,因此希望透過舞作向巴哈致敬 
(D)  想瞭解舞作〈水月〉欲傳達的理念,必須先聆賞巴哈音樂 

(B)  25.屈原〈離騷〉:「何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?豈其有他故兮,莫好脩之害也。」「何

昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?」意謂: 
(A)  為何以前的青年才俊,如今都老態龍鍾了? 
(B)  為何以前德行芬芳的君子,如今竟臭氣熏人呢? 
(C)  為何以前芳草連天,如今卻荊棘阻道? 
(D)  為何以前多的是君子,如今卻小人當道呢? 

(B) 26.「柳」一向為中國古代詩人們所鍾愛。下列何者託柳傳達作者內心的愁怨?  (甲)柳永〈雨霖

鈴〉:「今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月」  (乙)賀知章〈詠柳〉:「碧玉妝成一樹高,萬條垂
下綠絲條。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀」  (丙)李白〈春夜洛城聞笛〉:「誰家玉笛暗飛
聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情」  (丁)白居易〈長恨歌〉:「歸來池
苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂」 
(A)  甲乙 

(B)  甲丙 

(C)  乙丙 

(D)  乙丁 

(C) 27.「把痛苦和悲傷當成上等咖啡粉,把思考當成滾燙的熱水,煮成一壺又濃又苦的咖啡。」請

問這段文字的意思是: 
(A)  忍一時風平浪靜,退一步海闊天空 

(B)  踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫   

(C)  唯有經歷磨難,才能淬煉出生命智慧 

(D)  經營咖啡館必須經歷痛苦和悲傷 

(C)  28.中國文字多「合體成字」,故可以透過拆、合方式產生文句創意,如「何處合成愁?離人心

上秋」

,即利用「愁」字拆成「秋」

「心」二字來造句。下列對聯,何者不是利用此一特性?(甲)

八刀分米粉,千里重金鍾  (乙)香山碧雲寺雲碧山香,黃山落葉松葉落山黃  (丙)鳥入風中,銜
去蟲而作鳳;馬來蘆畔,吃盡草以為驢  (丁)一二三四五六七,孝弟忠信禮義廉 
(A)  甲乙 

(B)  甲丙 

(C)  乙丁 

(D)  丙丁 

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(C) 29.中國古代以農立國,有不少詞彙、成語的來源與農作物相關。下列詞彙、成語來源之說明,

何者為正確? 
(甲)稻穀成熟曰「稔」;古時稻穀多一年一熟,故稱一年為「一稔」   
(乙)「莠」是長得像禾苗的雜草;

「良莠不齊」是形容好壞參差不齊   

(丙)「黃梁」是小米釀的酒,濃郁香醇;

「黃梁一夢」是用來形容值得回味的美夢   

(丁)「糟糠」是粗劣的酒和穀皮;

「糟糠之妻」是指粗俗鄙陋的妻子   

(戊)  禾穀抽穗開花曰「秀」

「苗而不秀」是以禾苗成長了卻不抽穗開花,來比喻學而未有所成 

(A)  甲乙丙 

(B)  丙丁戊 

(C)  甲乙戊 

(D)  甲丁戊 

(D) 30.下列對聯,何者不適合用來祝壽?   

(A)  瑤草奇葩不謝;蒼松翠柏長青 

(B)  萱花欣永茂;梅蕊慶先春 

(C)  幸逢盛世;樂享遐齡 

(D)  求我庶士;宜其人家 

(D) 31.下列何者不是《中庸》內文所述?   

(A)  天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教   
(B)  喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和 
(C)  致中和,天地位焉,萬物育焉 
(D)  為善无近名,為惡无近刑 

(C) 32.下列何者不能作為人具體年歲的代稱? 

(A)  知命 

(B)  弱冠 

(C)  白首 

(D)  花甲 

(C) 33.下列文句中的「焉」字,用來表達「疑問」語氣的是: 

(A)  其出人也遠矣,猶且從師而問「焉」 

(B)  為機變之巧者,無所用恥「焉」 

(C)  君知其難也,「焉」用亡鄭以陪鄰 

(D)  上有好者,下必有甚「焉」者矣 

(A) 34.下列語彙選項何者正確? 

(A)  父逝而母在者稱「孤子」,母逝而父在者稱「哀子」 
(B)  賀男子八十大壽,題辭可用「斗山安仰」 
(C)  為表示對收信人的敬重,信封的啟封辭宜用「敬啟」 
(D)  賀女子七十大壽,題辭可用「花開甲子」 

(D) 35.「文字對詩人說:

『我其實是空洞的。』詩人回答:

『我的工作便是將空洞排成豐沛。』

(林

文月〈有所思-擬《漂鳥集》〉

)依上文所述,「詩人」主要的工作是什麼? 

(A)  寫出整齊的文句   

(B)  說明文字的演變 

(C)  依文字的本義寫出文句 

(D)  讓文字具有多義性,進而能更深刻地表象出世界 

(A) 36.下列「許」字,何者不當作動詞使用? 

(A)  以粒如粟米「許」,投水中,俄而滿大盂也 
(B)  明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王「許」之乎 
(C)  夫子當路於齊,管仲、晏子之功,可復「許」乎 
(D)  沛令善公,求之不與,何自妄「許」與劉季 

(B) 37.下列詞語,何者與陶淵明〈桃花源記〉:

「乃不知有漢,無論魏晉」的「無論」意義相同? 

(A)  不論 

(B)  遑論 

(C)  勿論 

(D)  無關 

(B) 38.「你問我立場,沉默地,我望著天空的飛鳥而拒絕答腔。在人群中我們一樣呼吸空氣,喜樂

或者哀傷,站著,且在同一塊土地上,不一樣的是眼光。我們同時目睹馬路兩旁,眾多腳步來
來往往。如果忘掉不同路向,我會答覆你人類雙腳所踏,都是故鄉。」

(向陽〈立場〉

)下列選

項,何者較貼近詩句描述的境況? 

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(A)  立場不同無法溝通   

(B)  生活的地方即是故鄉   

(C)  沉默是因立場不同  

(D)  意識型態造成衝突對立 

(D) 39.關於臺灣現代小說,下列敘述何者錯誤? 

(A)  六○年代,臺灣現代小說盛行「現代主義」

,大量移植西方現代小說的寫法 

(B)  七○年代,興起一股「鄉土回歸」的熱潮 
(C)  八○年代,呈現多元化的發展 
(D)  《女強人》是廖輝英的代表作 

(D) 40.下列文句中的「以」字,  那一選項的意義不同於其他選項: 

(A)  曹丕〈典論論文〉:

「西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》;不『以』隱約而弗務,不以康樂 

而加思」 

(B)  《左傳.燭之武退秦師》:

「晉侯、秦伯圍鄭,

『以』其無禮於晉,且貳於楚也」 

(C)  范仲淹〈岳陽樓記〉:「不『以』物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則

憂其君」 

(D)  曾鞏〈墨池記〉

:「推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推

其事『以』勉學者邪」 

(A) 41.關於下列兩首詩的敘述,何者正確? 

甲、百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回;江東子弟今雖在,肯為君王捲土來?(王安石〈烏江亭〉

 

乙、勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒;江東子弟多才俊,捲土重來未可知。

(杜牧〈題烏江〉)

 

(A)  乙詩認為勝敗乃兵家常事 

(B)  甲詩認為兵眾仍肯為項羽出力 

(C)  二詩皆認為項羽仍大有可為 

(D)  二詩皆認為項羽不識時務 

(D) 42.請閱讀下文,並選出敘述正確的選項: 

「即使擁有資源、平台與機會,但不代表你能贏,贏需要策略。策略是什麼?策略就是方向、
時機、程度。南轅北轍就是方向不對;車再好,馬再壯,車夫再强,但永遠不能達到目標。

『方

向不對,就是根本不對』,你有再豐沛的資源,再寬廣的平台,再難得的機會,也達不成你的
目標。」(郭台銘〈十年變局〉) 
(A)  資源、平台與機會並不重要 

(B)  有了策略不需資源、平台與機會也能贏 

(C)  有了方向,其餘的都不重要 

(D)  勝利需要有策略及其他條件配合 

(C) 43.請閱讀下文,並選出正確的選項: 

蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮辱止乎其身,二者必至之常期,未若文
章之無窮。(曹丕〈典論論文〉)下列那一文句可證明「文章,經國之大業」? 
(A)  賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過已 

(B)  不以隱約而弗務,不以康樂而加思 

(C)  西伯幽而演易,周旦顯而制禮 

(D)  不假良史之辭,不託飛馳之勢 

(C) 44.請閱讀下文,並選出正確的選項: 

公曰︰「君子不重傷,不禽二毛。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之餘,不鼓不成列。」
(《左傳.子魚論戰》)此處所言之「不禽二毛」意指: 
(A)  不獵殺毛羽未豐的小鳥 

(B)  不獵取雜色羽毛的鳥類 

(C)  不捉頭髮斑白的老人 

(D)  不捉尚未長大的小孩子 

(B) 45.請閱讀下文,並選出正確的選項: 

或曰︰「天道無親,常與善人。」若伯夷、叔齊,可謂善人者耶?積仁絜行如此,而餓死。且
七十子之徒,仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報施善人,其何
如哉?(

《史記.伯夷列傳》)所謂「無親」意指: 

(A)  沒有親密的好友  (B)  沒有偏私之心 

(C)  沒有親近的人 

(D)  不值得親近 

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 2008 建國私醫聯招•全套詳解  

(D) 46.請閱讀下文,並選出正確的選項: 

子謂顏淵曰︰「用之則行,舍之則藏。唯我與爾有是夫!」(

《論語.述而》

)其意為何? 

(A)  有人用就努力表現,沒人用就自我勉勵   
(B)  任別人擺佈 
(C)  有用的東西要帶著走,沒有用的就要收藏好 
(D)  理想得到認同便出任官職,得不到認同就隱退不仕 

閱讀測驗 47-50 題 

孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,時還讀我書。窮巷隔深轍 

,頗迴故人車。歡言酌春酒,摘我園中蔬。微雨從東來,好風與之俱。泛覽周王傳,流觀山海圖。 
俯仰終宇宙,不樂復何如?                                                                                    --陶淵明〈讀山海經〉 

(B) 47.「繞屋樹扶疏」,

「樹扶疏」是形容: 

(A)  枝葉稀疏 

(B)  枝葉繁茂 

(C)  枝條攲斜 

(D)  枝條細長 

(C) 48.「窮巷隔深轍」意同: 

(A)  車水馬龍   

(B)  門庭若市   

(C)  門前冷落車馬稀   (D)  老死不相往來 

(A) 49.「頗迴故人車」意謂: 

(A)  連老朋友的車子也難得來   

(B)  很期盼老朋友到訪   

(C)  故人已杳不復相見   

(D)  只有老朋友乘車來訪 

(C) 50.「泛覽周王傳,流觀山海圖」意指詩人熱衷讀的是: 

(A)  周易和山海經圖     

(B)  漢武內傳和山海經圖 

(C)  穆天子傳和山海經圖 

(D)  搜神記和山海經圖 

 

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